關(guān)于三國(guó)演義的讀書心得怎么寫（精選8篇）

【第1篇】關(guān)于三國(guó)演義的讀書心得怎么寫4150字

關(guān)于三國(guó)演義的讀書心得1

讀三國(guó)已很久了，但各路英雄，仍如皓月當(dāng)空，在腦之海中，波光閃動(dòng)。

如果說(shuō)生物中，基因是有智慧的個(gè)體，主宰了生存機(jī)器，如人的行為，那么，圍繞三國(guó)滋生的文化基因，也凝結(jié)了人類智慧的結(jié)晶。

文化基因之一是表現(xiàn)在語(yǔ)言中，如成語(yǔ)：萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)、舌戰(zhàn)群儒、空城計(jì)、過(guò)五關(guān)斬六將等;歇后語(yǔ)：周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨、關(guān)公照鏡子——自覺(jué)臉紅、三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮、徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)等;三國(guó)的文化基因也已滲透到很多方面，如游戲。我是名象棋愛(ài)好者，排局是象棋中的一門藝術(shù)，而排局中，三國(guó)七子譜招法凌厲精悍，在排局中是一朵綻放異彩之花。而近來(lái)流行的在線象棋游戲中，以三國(guó)事件為背景，從桃園結(jié)義開(kāi)始，到三國(guó)一統(tǒng)，竟有120局的精彩紛呈的闖關(guān)排局，為這個(gè)游戲增添了更吸引人的樂(lè)趣。其實(shí)，何止象棋，經(jīng)典的華容道游戲，也是出自于三國(guó)的文化基因。

三國(guó)演義中描述了很多戰(zhàn)役，講述了上千人的故事，精彩紛呈。這讓我想到了一個(gè)怪誕的故事，這個(gè)怪誕的故事是這樣的：

異世一常人被俘，俘之者為一非常人。非常人暴戾異常，但懷異能，以一敵百，無(wú)人能勝之。非常人奴役眾人，眾人寒餒傷病，然敢怒不敢言。一日此常人頭昏眼花，饑寒難耐，遂壯膽諫于非常人曰：尊駕異能無(wú)限，世上無(wú)人能敵;然若尊駕之左右手互搏，當(dāng)為終極之戰(zhàn)，可否讓吾等一開(kāi)眼?非常人正自無(wú)聊，聞之大喜;即刻左右手互搏纏斗，塵煙四起;且愈斗愈烈;須臾非常人一分為二，仍纏斗不休;然體形亦減五分。少傾再分為四，體形亦各減一半;未幾再分為八，直至蹤跡皆不可覓。

眾人大喜，皆贊常人之功。既而其世出一英雄，德滿四海，智服八方;據(jù)正史載錄：共勇當(dāng)萬(wàn)眾，力可撥山，后挺身為民除害，勇斗非常人。苦戰(zhàn)十天十夜，不分勝負(fù)。正當(dāng)力盡之時(shí)，有慧星襲過(guò)，為其注異能;英雄遂一擊將非常人打得灰飛煙滅，換得萬(wàn)世昌平。

這個(gè)故事怪誕吧!不過(guò)，說(shuō)不定，這個(gè)故事也有一點(diǎn)道理。我有時(shí)想，文明是不是都是由普普能通的人一點(diǎn)點(diǎn)創(chuàng)建的呢?我們雖然是普通人，難道三國(guó)中的各路豪杰生來(lái)就是英雄?難道我們的后人在寫我們當(dāng)代的光輝事跡時(shí)，人物不是我們中的一員?

關(guān)于三國(guó)演義的讀書心得2

暑假期間，我看了很多很多書，其中，最令我印象深刻的還是《三國(guó)演義》，真是讓我受益匪淺。

《三國(guó)演義》是本家喻戶曉的古典小說(shuō)，也是我國(guó)的四大名著之一，是明代的羅貫中寫的。這本書主要寫了魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治、軍事、外交斗爭(zhēng)和興衰過(guò)程，展現(xiàn)了一幅波瀾壯闊的百年歷史風(fēng)云畫卷。全書生動(dòng)形象地寫出了劉備之仁，曹操之奸，孔明之智，關(guān)羽之忠，張飛之莽……每個(gè)人都寫得栩栩如生。

不過(guò)，《三國(guó)演義》中最讓我感慨萬(wàn)千的還是呂蒙，呂蒙是吳國(guó)的一員大將，他小時(shí)候家家徒四壁，沒(méi)有錢讀書，后來(lái)英勇善戰(zhàn)當(dāng)上了將軍，呂蒙作戰(zhàn)雖然很猛，但是因?yàn)槟坎蛔R(shí)丁沒(méi)有文化，所以沒(méi)辦法把他自己的經(jīng)驗(yàn)用文字總結(jié)起來(lái)，于是孫權(quán)鼓勵(lì)他去讀書，學(xué)點(diǎn)知識(shí)。但是呂蒙說(shuō)：“軍人只要能上戰(zhàn)場(chǎng)，打好仗就可以了，讀書練字是文人墨客的事情，另外，我有很多的軍事需要處理，沒(méi)有時(shí)間用來(lái)讀書。”他就以這個(gè)理由一直推托。孫權(quán)舉了很多例子，推心置腹地多次告知他學(xué)習(xí)的重要性。呂蒙聽(tīng)了孫權(quán)的話，非常感動(dòng)，便抓緊時(shí)間開(kāi)始學(xué)“四書五經(jīng)”和各種兵書。因?yàn)閰蚊勺巫尾痪氲呐εc堅(jiān)持，沒(méi)過(guò)多久，他能夠引用很多古文來(lái)說(shuō)話了，后來(lái)終于成為了東吳的第三個(gè)大都督，周圍的人都說(shuō)他不再是那個(gè)“吳下阿蒙”了。

我也曾經(jīng)是那個(gè)“吳下阿蒙”，記得剛學(xué)寫作文的時(shí)候，拿起筆就抓耳撓腮，搜腸刮肚也寫不出幾個(gè)字來(lái)……記得有一次又要開(kāi)始寫作文了，我又在那犯愁了，這時(shí)媽媽走過(guò)來(lái)語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“文文，寫作文不是一蹴而就的，要長(zhǎng)期的積累，所以你需要多去閱讀增加知識(shí)積累……”聽(tīng)了媽媽的話后，于是我一有空捧著書認(rèn)真閱讀，不過(guò)開(kāi)始我只是為了完成任務(wù)而去看書，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)書會(huì)給我?guī)?lái)很多見(jiàn)識(shí)和樂(lè)趣，因?yàn)闀究梢詭е矣伪樽鎳?guó)大好河山;書本可以帶著我穿越歷史;書本可以帶著我遨游太空……慢慢的我也成了一個(gè)手不釋卷的小書蟲(chóng)，寫作能力也得到了大幅度的提升，我的文章還獲得過(guò)很多的獎(jiǎng)哦!

書是人類進(jìn)步的階梯，所以我們要與書為友，與書為伴，讓書籍助我們健康成長(zhǎng)，走向成功之路!

關(guān)于三國(guó)演義的讀書心得3

作為古典四大名著之一的《三國(guó)演義》，在我國(guó)長(zhǎng)篇章回小說(shuō)發(fā)展史上占據(jù)著重要的地位，它不僅是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，還是歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作。《三國(guó)演義》以75萬(wàn)字的規(guī)模，塑造了400多個(gè)人物形象，描寫了近百年的歷史進(jìn)程。如今人們對(duì)三國(guó)的故事津津樂(lè)道，表現(xiàn)出濃厚的興趣，很大程度上要?dú)w功于這部小說(shuō)的魅力。然而在它獲得巨大贊譽(yù)之聲的時(shí)候，卻有一種聲音說(shuō)“少不看《水滸》，老不看《三國(guó)》”，那么這到底是為什么呢?要回答這個(gè)問(wèn)題，需要我們了解這本書。

《三國(guó)演義》全名為《三國(guó)志通俗演義》，作者是元末明初的著名小說(shuō)家羅貫中。它的內(nèi)容取自我國(guó)歷史上風(fēng)起云涌、豪杰林立的“三國(guó)”， 描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風(fēng)云，以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和漢、魏、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)和最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó)，建立晉朝的故事。反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。

全書可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。作者羅貫中將兵法三十六計(jì)融于字里行間，既有情節(jié)，也有兵法韜略。

很有意思的是《三國(guó)演義》的英文翻譯是《romantic of three kingdoms》——三個(gè)王國(guó)的羅曼史，戰(zhàn)爭(zhēng)、打仗被翻譯為羅曼史倒也別具一格。《三國(guó)演義》主要寫的是戰(zhàn)爭(zhēng)，是智謀和流血犧牲，里面大量的篇幅在說(shuō)打仗和智慧的較量。我國(guó)著名科幻作家劉慈欣獲得科幻小說(shuō)最高獎(jiǎng)——雨果獎(jiǎng)的《三體》，里面講了一個(gè)很有意思的故事，說(shuō)三體人不會(huì)說(shuō)謊，發(fā)現(xiàn)地球上的人都說(shuō)謊成風(fēng)，于是向人類學(xué)習(xí)這一智慧，他們學(xué)習(xí)所選用的書就有《三國(guó)演義》。

如果回到最初的問(wèn)題，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“老不看《三國(guó)》”是有道理的，一是書中陰謀詭計(jì)、爾虞我詐太多;二是容易讓人產(chǎn)生英雄遲暮的感慨等。其實(shí)，這句話也證明了《三國(guó)演義》的影響之大，藝術(shù)手法之高超，是一部經(jīng)得起檢驗(yàn)的、當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)典。

關(guān)于三國(guó)演義的讀書心得4

《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，也是我最喜愛(ài)的經(jīng)典歷史小說(shuō)。它通過(guò)描寫東漢末年群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面及政治斗爭(zhēng)，來(lái)展現(xiàn)英雄人物如何利用瞬息萬(wàn)變的形勢(shì)，與對(duì)手斗智斗勇。

《三國(guó)演義》就像是一座取之不盡、用之不竭的知識(shí)寶庫(kù)。每讀一次，我都會(huì)受益匪淺。其中，令我印象最深刻的故事就是“草船借箭”。

“挾天子令諸候”的曹操平定了北方，率百萬(wàn)大軍南下，打算一舉掃平蜀漢和東吳。劉備和孫權(quán)決定聯(lián)合抗曹。諸葛亮是劉備的全權(quán)代表，周瑜是孫權(quán)軍隊(duì)的最高統(tǒng)帥。雖然雙方是合作關(guān)系，但周瑜卻總是找他的麻煩。在赤壁之戰(zhàn)中，周瑜借口缺少箭支，要諸葛亮在十天之內(nèi)制造十萬(wàn)支箭。可諸葛亮不顯山不露水，只用區(qū)區(qū)小計(jì)，便在三天之內(nèi)從曹操手里拿回了十萬(wàn)支箭。周瑜的詭計(jì)沒(méi)有得逞，自己還成為了千古笑柄。

這讓我想到以前學(xué)校里發(fā)生的一件事。那天，學(xué)校舉行語(yǔ)文考試。一位跟我比較要好的同學(xué)考出了98分的好成績(jī)，我卻只考了86分。放學(xué)回家的時(shí)候，我越想越氣，覺(jué)得他的高分很有可能是作弊得來(lái)的，或者是老師偏心。因?yàn)槲移綍r(shí)的成績(jī)都比他好，只有這一次被他超過(guò)了，心里很不服氣，還吐出一句酸話：“你這次考得不錯(cuò)啊，都超過(guò)我了。”后來(lái)的一段時(shí)間，我甚至對(duì)他不理不睬，也不和他一起回家了。

可沒(méi)過(guò)多久，當(dāng)我再讀這本書時(shí)，突然想到，周瑜作為諸葛亮的友軍統(tǒng)帥，不跟諸葛亮好好合作，反而因?yàn)榧刀剩啻卧O(shè)計(jì)謀害，最后竟被活活氣死，留下“既生瑜，何生亮?”的終身遺恨。為什么要去妒忌別人呢?是怕別人超過(guò)自己?jiǎn)?當(dāng)別人超越自己時(shí)，如果我們不去尋找取得好成績(jī)的原因，不虛心向他人學(xué)習(xí)，反而諷刺甚至中傷別人，那是多么愚蠢無(wú)能的表現(xiàn)啊!

從那以后，我懷著一顆平常心，虛心向他請(qǐng)教成績(jī)進(jìn)步的方法。他也大方地告訴了我。而在不久之后的考試中，我的成績(jī)也得到了很大的提升。

培根說(shuō)：“讀書使人明智。”《三國(guó)演義》就是一本這樣的好書，是它教會(huì)了我做人不該善妒，而要努力提升自己，才能獲得成功。

關(guān)于三國(guó)演義的讀書心得5

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”一首大氣磅礴，氣勢(shì)宏偉的贊歌拉開(kāi)了三國(guó)的序幕。《三國(guó)演義》是我百看不厭的一部名著，它不僅讓我了解了許多驚險(xiǎn)曲折的故事，還讓我認(rèn)識(shí)了不少個(gè)性鮮明的英雄。

小說(shuō)《三國(guó)演義》，以東漢末年靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時(shí)期為背景，講述了從黃巾之亂開(kāi)始，到劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，再到神機(jī)妙算的諸葛亮三分天下，直至三國(guó)統(tǒng)一歸晉的故事。故事中英雄云集：關(guān)云長(zhǎng)溫酒斬華雄，趙子龍大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡，張翼德力拒當(dāng)陽(yáng)橋，勇馬超興兵復(fù)仇，黃漢升力劈夏侯淵……這是何等的意氣風(fēng)發(fā)!何等的豪情萬(wàn)丈!幾百個(gè)人物形象，在羅貫中的筆下，都是那么個(gè)性鮮明，栩栩如生。

在《三國(guó)演義》的人物中，我最欣賞的要數(shù)諸葛亮了。他通天文，知地理，不管別人有什么陰謀詭計(jì)都瞞不了他，他還能利用自然環(huán)境的變化來(lái)完成用兵之計(jì)，簡(jiǎn)直聰明賽神仙啊!當(dāng)然，在書中機(jī)智聰明不止諸葛亮一個(gè)，比如吳國(guó)的大都督周瑜也是很有計(jì)謀的。可是讀完《草船借箭》，我才知道，聰明才智固然重要，但更需要你有一顆寬宏大量的心。由于諸葛亮才華橫溢，料事如神，使周瑜非常嫉恨，他把諸葛亮看作是東吳一患，要找個(gè)借口害死他。于是周瑜便讓諸葛亮在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，要完不成，就按軍法處死諸葛亮。讀到這里，我真替諸葛亮捏了一把汗。但諸葛亮卻胸有成竹，憑著他的智慧和機(jī)智，在三天之內(nèi)向曹操“借”了十萬(wàn)多支箭，完成了他的任務(wù)，把周瑜氣得啞口無(wú)言。不過(guò)最讓我佩服的，并非是諸葛亮憑著神機(jī)妙算，“借”來(lái)了十萬(wàn)支箭，而是諸葛亮看穿了周瑜想害他，卻沒(méi)有生氣。他反而以大局為重，繼續(xù)與吳國(guó)合作，最后才打敗了實(shí)力強(qiáng)大的曹操，贏得了赤壁之戰(zhàn)。試想，如果諸葛亮也心生怨氣，與周瑜纏斗，那戰(zhàn)役的結(jié)果，怕是要改寫了呢。

《三國(guó)演義》不愧是四大名著之一，蘊(yùn)藏了許多做人的智慧與道理，值得一讀再讀。我希望通過(guò)自己的勤奮和努力。成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才，聰明能干，又心胸寬廣的人。

關(guān)于三國(guó)演義的讀書心得

【第2篇】2025三國(guó)演義1000字讀書心得怎么寫5150字

____三國(guó)演義1000字讀書心得1

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。

話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。東漢末年，群雄割據(jù)，董卓獨(dú)霸朝綱，禍亂朝廷。涿郡劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義，征戰(zhàn)四方，三顧茅廬，結(jié)孫權(quán)，破曹操，借荊州，取巴蜀，成就一番霸業(yè);江東孫權(quán)，兵精糧足，又有三江之固，據(jù)江東而虎視天下;奸雄曹操，據(jù)陳留，討董卓，征袁術(shù)，平袁紹，遠(yuǎn)征烏桓，一統(tǒng)北方，而后破馬超，敗韓遂，拿定西涼，欲征荊州以霸天下，但兵敗赤壁，從此三國(guó)鼎立局面形成。

風(fēng)云變幻，刀光劍影的三國(guó)時(shí)代文爭(zhēng)武斗，英杰輩出。

蜀漢丞相諸葛亮原在南陽(yáng)隆中躬耕隱居，本不想聞達(dá)于諸侯，但劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山共圖“匡復(fù)漢室”大業(yè)，他深受其感動(dòng)，遂與劉備暢論天下大事，未出茅廬已三分天下，出山后，博望坡初次用兵用幾千人馬殺退曹操十萬(wàn)大軍，接著出使東吳，舌戰(zhàn)群儒，智激周瑜，促成了著名的赤壁之戰(zhàn)，燒得曹操八十萬(wàn)大軍灰飛煙滅，片甲不留，使他再無(wú)力發(fā)動(dòng)大規(guī)模南征，狼狽逃回北方，大大挫傷了曹軍的銳氣。并且進(jìn)一步智激周瑜血戰(zhàn)曹仁，他則趁機(jī)取南郡，奪荊襄，建立蓄軍養(yǎng)兵的根據(jù)地。先帝伐吳失敗，諸葛亮受托孤之重，平定南方，六出祁山，北伐中原，盡心輔佐漢帝劉禪，鞠躬盡瘁，死而后已，直到病死軍中，諸葛亮足智多謀，機(jī)警善辯，忠心謹(jǐn)慎，執(zhí)法嚴(yán)明，是封建時(shí)代一個(gè)偉大的軍事家、政治家的藝術(shù)典型。

東吳水軍都督周瑜，年少氣盛，但卻深曉韜略，具有多方面的藝術(shù)修養(yǎng)，是一個(gè)頗具軍事才干和政治才干的人物。當(dāng)年曹操南下侵吳，就是他和諸葛亮共同指揮孫劉聯(lián)軍大破曹軍于赤壁，戰(zhàn)前，他曾利用蔣干使反間計(jì)除掉了曹操的水軍都督蔡瑁、張?jiān)剩⒗檬Y干第二次過(guò)江之際讓龐統(tǒng)給曹操獻(xiàn)上連環(huán)計(jì)，讓曹營(yíng)戰(zhàn)船作繭自縛。但此人心胸狹隘，自負(fù)好勝，缺乏容人之量，最終落得被活活氣死的下場(chǎng)。

我沒(méi)有關(guān)公的英勇無(wú)比;沒(méi)有張飛的赤膽忠心;也沒(méi)有劉備的仁義善良，我只是我。在和平的年代里，這里沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有那么多的爾虞我詐，也做不了英雄，但兩千年來(lái)，天變、地變、國(guó)邊、人變，滄海桑田，無(wú)不變的事物，然而社會(huì)構(gòu)成的相生相克，此消彼長(zhǎng)，強(qiáng)弱退換，進(jìn)步退化的生存法則卻從未變過(guò)。我們期待桃園三結(jié)義的兄弟，雖不用出生入死，卻想一起去奮斗美好的未來(lái)。不一定要兵戎相見(jiàn)，考的卻是應(yīng)變能力，在這個(gè)社會(huì)上，弱肉強(qiáng)食依然是社會(huì)的法則，無(wú)形的斗爭(zhēng)每天都在上演唯有學(xué)會(huì)應(yīng)變，變得強(qiáng)大，才能在社會(huì)上立足，。最終天下大勢(shì)合久必分，分久必合，司馬炎統(tǒng)一三國(guó)，其實(shí)也沒(méi)有最后的勝者，也沒(méi)有失敗者。司馬炎不是，曹操也不是，劉備孫權(quán)也不是失敗者。他們都在自己的舞臺(tái)上綻放出他們最絢麗的光彩，人生又何嘗不是這樣?

____三國(guó)演義1000字讀書心得2

童年似一條奔騰的河流;童年如一棵秋天的果樹(shù);童年像一首悠揚(yáng)的歌兒。漫長(zhǎng)的童年道路上留下的是一段段記憶，將陪伴我們走向意氣風(fēng)發(fā)的少年時(shí)代。在這個(gè)時(shí)候里肯定少不了一個(gè)個(gè)美麗的夢(mèng)想，也少不了一套陪伴我們的圖書。在這個(gè)寒冷的假期，我讀完了一篇三國(guó)演義，在美麗的經(jīng)典著作中，拓展視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。

三國(guó)演義講了劉、關(guān)、張三人在東漢末年成立蜀國(guó)，與吳、魏造成三國(guó)鼎立的情況。最后，由司馬炎帶領(lǐng)的晉軍統(tǒng)一了三國(guó)，結(jié)束了三國(guó)鼎立的局面。

看完這本名著，心中感觸成千。先說(shuō)說(shuō)蜀王小劉吧!從一個(gè)賣草鞋的一介布衣，到三國(guó)之一的蜀國(guó)君主，無(wú)一不顯示著他憂國(guó)憂民、禮賢下士的品質(zhì)，三顧茅廬，桃園三結(jié)義，一個(gè)個(gè)故事歷歷在目。可憐的是，當(dāng)初兄弟三人，到最后只剩他一人，從他哭到眼睛流血，天昏地暗這一點(diǎn)來(lái)看，他還是挺有義氣的人。

不過(guò)，當(dāng)然，俗話說(shuō)的好：“成功男人背后肯定還有一個(gè)在默默支持他的男人。”小劉也是如此。“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫”，經(jīng)過(guò)他的不懈努力，終于得到了孔明先生——諸葛亮。這諸葛亮可謂是“神出鬼沒(méi)”，小劉光顧三次，才得以識(shí)得真面目。雖然小亮未出茅廬，但已知天下三分，與周瑜聯(lián)手時(shí)，以草船借箭顯示了他知地理，通天文，識(shí)人心，神機(jī)妙算，氣得心胸狹窄，嫉賢妒能的周瑜喊著：“既生瑜，何生亮。”吐血身亡。不過(guò)“聰明一世，糊涂一時(shí)。”連這樣聰穎的諸葛亮也有失算的時(shí)候。在大戰(zhàn)之時(shí)，派馬謖去守街亭，卻沒(méi)料想到他一意孤行，最后失了街亭，打了敗仗。但是，我很羨慕諸葛亮，不是羨慕他的才華，也不是羨慕他的智慧，而是羨慕他的運(yùn)氣，人的一生一直都在找一個(gè)對(duì)手，而他不費(fèi)吹灰之力就得到了他的對(duì)手——司馬懿。兩人在各方面都不相上下，不過(guò)司馬懿的疑心讓諸葛亮的“空城計(jì)”有了用武之地。哈哈，這真是聰明反被聰明誤啊!

最后，咱們?cè)僬f(shuō)說(shuō)“義絕”關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)吧!這人可是義膽又絕，過(guò)五關(guān)斬六將，放水淹七軍，卻因?yàn)橐粫r(shí)大意帶傷參軍，大敗走麥城，魂歸西天。

這本書帶給了我無(wú)窮的.歡樂(lè)，無(wú)論是“曹孟德煮酒論英雄”，還是“張翼德大鬧長(zhǎng)坂橋”，都給我留下了深刻的印象，讓我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在魂?duì)繅?mèng)縈。似乎不看完這本書，我的大腦就不肯休眠，手也不聽(tīng)使喚地一面一面翻下去。

我要在三國(guó)演義的陪伴下，插上想象的翅膀，在知識(shí)的天空中自由翱翔。我在名著的滋潤(rùn)下健康成長(zhǎng)，在大地復(fù)蘇的時(shí)刻快樂(lè)奔跑!這本書會(huì)有我童年的書頁(yè)上添上多彩的一面，在我的記憶深處徘徊。

____三國(guó)演義1000字讀書心得3

《三國(guó)演義》真乃一部大氣磅礴的好書!全書中，給我印象最深的是曹操、孫權(quán)、劉備。

《三國(guó)演義》中給曹操的評(píng)價(jià)著實(shí)不高，他不是“英雄”是“奸雄”;不僅是“賊”，而且是“國(guó)賊”;諸如此類。但我不這么認(rèn)為。

在曹操與劉備“青梅煮酒論英雄”時(shí)，他說(shuō)袁術(shù)是“冢中枯骨”，袁紹是“色厲膽薄、好謀無(wú)斷;干大事而惜身、見(jiàn)小利而忘命”，說(shuō)劉璋“雖系宗室、乃守戶之犬耳”，說(shuō)張繡、張魯、韓遂等人為“碌碌小人”。我原本以為，這只是一種蔑視、一種霸氣，但讀到后面，這些話全部應(yīng)驗(yàn)，由此可見(jiàn)，曹操看人的眼光實(shí)在很準(zhǔn)。他的武將“李典、樂(lè)進(jìn)、典韋、于禁、許褚”等個(gè)個(gè)是猛將，全都死心塌地地跟著他出生入死，為曹操打了無(wú)數(shù)的勝仗，成為曹軍中的中流砥柱。他的文臣“荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、劉曄、滿寵、呂虔”等人則幾乎全是北方最優(yōu)秀的文臣、軍師，這些人中許多是從曹操的敵人那里過(guò)來(lái)的，由此可見(jiàn)曹操求賢若渴的程度無(wú)人能及，單從這方面說(shuō)，他比劉備更占據(jù)“人和”。

小時(shí)候聽(tīng)別人說(shuō)曹操占盡了“天時(shí)”，看過(guò)書之后才懂，因?yàn)椴懿僭谙麥缭B的時(shí)候?qū)嶋H上已經(jīng)占據(jù)了北方(其他軍閥往往自相殘殺、兩敗俱傷)，這樣他就有機(jī)會(huì)休養(yǎng)生息、恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，而且北方人口眾多，所以曹操的軍隊(duì)也得以迅速擴(kuò)充至五十多萬(wàn)，真是占盡了天時(shí)。

再說(shuō)孫權(quán)，孫權(quán)相比于曹操、劉備，優(yōu)勢(shì)在于他擁有父親、哥哥留給他的富饒的江南大地和眾多的賢臣良將。這使得他成為一個(gè)“繼承者”而非“創(chuàng)業(yè)者”，但繼承者絕不可無(wú)能，孫權(quán)就是一個(gè)典型的例證，他獨(dú)具慧眼，提拔了“呂蒙、陸遜”等一大批智勇雙全的將軍，不但奪回了荊州、還讓蜀國(guó)元?dú)獯髠晒ψ€(wěn)了第二把交椅。我覺(jué)得孫權(quán)長(zhǎng)人之處還在于他的韜光隱晦，他主動(dòng)受魏文帝冊(cè)封為“吳王”，避免了與魏的再次戰(zhàn)爭(zhēng)，得以壯大實(shí)力。孫權(quán)占據(jù)地利又認(rèn)真經(jīng)營(yíng)，使得吳國(guó)穩(wěn)穩(wěn)地成為三國(guó)之中最長(zhǎng)壽的國(guó)家。

最后說(shuō)說(shuō)劉備，劉備起初就不斷遭遇戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有建立起穩(wěn)固的根據(jù)地，兵將都少得可憐，占領(lǐng)益州后又丟了荊州，總之非常艱難，但劉備打著漢代宗室的旗號(hào)，依仗著諸葛亮、五虎上將等的鞠躬盡瘁，在紛亂的東漢也為自己謀得的一席之地。創(chuàng)立了蜀國(guó)，建國(guó)之后，蜀魏還是打個(gè)不停，他們拼的是消耗，但劉備忘了蜀國(guó)的經(jīng)濟(jì)、軍事力量跟魏國(guó)差得太遠(yuǎn)了，拼消耗怎能抵得過(guò)魏國(guó)?這就導(dǎo)致諸葛亮、姜維為此奮斗一生、無(wú)所進(jìn)展。再加上個(gè)孬種皇帝劉禪，蜀國(guó)就這么完了!成為三國(guó)中最短命的皇帝。其實(shí)劉備可以讓關(guān)羽先撤出荊州修養(yǎng)生息、積累實(shí)力，鞏固孫劉聯(lián)盟，那樣歷史也許就要重寫了。

____三國(guó)演義1000字讀書心得4

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。”在長(zhǎng)江岸邊，在神州大地上，在20_年前的中國(guó)，這片神圣的土地經(jīng)歷了什么呢?三國(guó)時(shí)期。雖然民不聊生，卻趣事連連;雖然連年戰(zhàn)亂，卻英雄輩出;雖然戰(zhàn)士們的鮮血染紅了長(zhǎng)江、黃河，可是他們的事跡、這個(gè)年代的歷史卻永遠(yuǎn)流淌在我們心中，就像血液是熱的，更是充滿色彩的。我從小就看三國(guó)，6歲時(shí)，一本厚厚的，表面枯燥無(wú)味的書擺在了我的書架上，懷著充滿希望的心情翻開(kāi)了這本書，書中的內(nèi)容竟一下子吸引了我，我鉆進(jìn)了這本充滿魔力的書，直到現(xiàn)在，我還在研究三國(guó)。

這本書記載的是東漢末年，由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的一系列故事。這個(gè)時(shí)期沒(méi)有誰(shuí)是王者，沒(méi)有皇帝，更沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。個(gè)個(gè)秣兵厲馬，個(gè)個(gè)雄心勃勃，都想成為最終的霸主。特別是劉備、曹操、孫權(quán)這三個(gè)老大，都有無(wú)數(shù)的兵馬，無(wú)限的魅力，打來(lái)打去，一場(chǎng)仗打了八十多年后，終于決出了勝負(fù)，勝者不是魏、蜀、吳，而是新的勢(shì)力晉，這個(gè)搞笑的結(jié)局為三國(guó)畫上了“!”，或是個(gè)“?”。

三國(guó)時(shí)期，不僅有血肉橫飛，猛將如云的戰(zhàn)場(chǎng)，還有在戰(zhàn)場(chǎng)后方，無(wú)數(shù)出謀劃策、運(yùn)籌帷幄的“戰(zhàn)場(chǎng)”。有像呂布、趙云這樣的猛將，有像諸葛亮、周瑜這樣的不用刀槍卻勝過(guò)刀槍的謀士。更有像劉備、曹操這樣的王者。從這些英雄與歷史的`身上，我懂得了許多道理。

三國(guó)世界個(gè)個(gè)王者最終的目標(biāo)無(wú)非是當(dāng)上皇上，他們充滿野心，自以為是，恨不得一步登天，但是最后卻誰(shuí)也沒(méi)能得逞。做人就不要這樣，野心越大，輸?shù)镁驮綉K。一步登天是不可能的，只有踏實(shí)的做事，一步一個(gè)腳印，從小到大，從無(wú)到有，才能取得最終的成功。如果一口吃個(gè)胖子是絕對(duì)吃不下的。雖然一開(kāi)始你可能像劉備一樣渺小，但是只要努力，踏踏實(shí)實(shí)的來(lái)攀登生活的這個(gè)梯子，當(dāng)爬到梯子頂端時(shí)，你會(huì)看到自己腳印，看到下面的世界那么美麗。成功需要努力，只有心還不夠，除了有心還要有行動(dòng)。滴水能把石穿透，萬(wàn)事功到自然成。看看袁紹這樣的人，只是充滿了野心，卻不付出努力，一顆心是達(dá)到了成功，可是通過(guò)實(shí)際行動(dòng)走的路，他還遠(yuǎn)沒(méi)有走完。

這三國(guó)這個(gè)亂世中，其實(shí)每一個(gè)人都是我們的老師，曹操告訴我們做人必須有心計(jì)，劉備說(shuō)想成功就一定要有執(zhí)著的信念和一顆充滿慈愛(ài)的心。諸葛亮扇動(dòng)羽扇，告訴我們只有時(shí)刻謹(jǐn)慎、細(xì)心才能成大事。關(guān)羽滿臉懊悔：“哎，千萬(wàn)別像我這樣，心高氣傲，這樣得不到什么好的結(jié)局”。呂布來(lái)了，趙云來(lái)了，董卓來(lái)了，他們都來(lái)到了《三國(guó)演義》這本書中，講述他們的人生。

以史為鑒，以史為例。從《三國(guó)演義》這本書中，我體會(huì)到了做人的真理，足夠享用一生。《三國(guó)演義》本身就是真理。讀歷史，讓人明智，讀國(guó)學(xué)，讓人明理。從這些經(jīng)典中，我們就可以與英雄對(duì)話，與歷史交談。讀三國(guó)，讓我身處這個(gè)充滿魔力的三國(guó)世界，我還要在這個(gè)三國(guó)世界中繼續(xù)去探索。

____三國(guó)演義1000字讀書心得5

“功蓋分三國(guó)，名成八陣圖。”諸葛亮用他的智慧詮釋了什么是忠誠(chéng)。

為覓明君，他不惜身臥草廬，諸葛亮上知天文，下曉地理，雖身在草廬之中，卻有”天下三分“之識(shí)。也只有在劉備這樣愛(ài)才惜才用才的人那里，才有諸葛亮的用武之地;也正是劉備的三顧茅廬，得到諸葛亮這樣興扶蜀漢大業(yè)的忠誠(chéng)烈士。

為報(bào)明君，他站場(chǎng)大展才華。赤壁之戰(zhàn)，諸葛亮終于等來(lái)了一個(gè)施展智慧的.舞臺(tái)，面對(duì)周瑜的再三刁難，諸葛亮應(yīng)對(duì)自如;面對(duì)曹操試圖統(tǒng)一全國(guó)的狼子野心，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，孫劉聯(lián)合抗曹的戰(zhàn)略;借東風(fēng)，讓一向狂妄自大的曹操終于因赤壁大敗二不敢擅自南下，不敢輕易把爪牙對(duì)準(zhǔn)蜀吳兩國(guó)。三氣周瑜，氣死王朗，他憑借三寸不爛之舌贏了最終的勝利;據(jù)荊州，取西川，孔明在一步步的向勝利靠近。

為了蜀漢，雖然劉備已死，他卻依然擔(dān)起了興復(fù)蜀漢的大業(yè)，隨著張關(guān)相繼死去，劉備也在白帝城托孤。雖然蜀國(guó)已不再如昔日一般強(qiáng)盛，在逐漸走向衰敗，可孔明依舊在做最后的抵抗。七擒孟獲，孔明平定南蠻;空城退敵，孔明讓司馬懿望塵莫及;六出祁山，孔明把一生都獻(xiàn)給了蜀漢大業(yè)，他在用自己的堅(jiān)持來(lái)詮釋忠誠(chéng)，他在用行動(dòng)回報(bào)劉備。

孔明是無(wú)私的，他大可把皇位奪過(guò)來(lái)，自己掌握大權(quán)，可他沒(méi)有;孔明是公平的，他并沒(méi)有包庇一兵一卒，更不用說(shuō)對(duì)待自己，當(dāng)犯錯(cuò)時(shí)，他毅然決定辭相，為的是公正的;孔明是忠誠(chéng)的，他雖然死了，卻仍在做著貢獻(xiàn)。

星墜五丈原，孔明歸天了，但臨終前，孔明的心還在想著退敵，興蜀。他把他還能教的都交給了姜維，更是口授妙計(jì)與馬岱，司馬懿大軍殺來(lái)，姜維用孔明臨終前授予的妙計(jì)，用諸葛亮的雕像，嚇得司馬懿倉(cāng)惶而逃，便有了“諸葛亮嚇走活仲達(dá)”的歷史典故，讓司馬懿事后不得不感嘆：“吾能料其生，不能料其死矣!”更有那腦后生反骨的魏延，見(jiàn)孔明已死，終于原形畢露了，舉兵造反，最終還是被假意歸順的馬岱一刀結(jié)果了性命，成為了刀下亡魂。鞠躬盡瘁，死而后已，孔明還在用自己的方式為蜀漢大業(yè)出力。

六出祁山，卻都無(wú)功而返;名成八陣，智慧成就了忠誠(chéng);面對(duì)困境，毅然遞《出師表》，他的堅(jiān)持與恒心成就了蜀漢。

雖然蜀漢輸了，但諸葛亮勝利了，他用“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神贏得了世人的尊敬，贏得了對(duì)手的尊敬。

____三國(guó)演義1000字讀書心得

【第3篇】三國(guó)演義的個(gè)人讀書心得怎么寫850字

放下沉甸甸的《三國(guó)演義》，那淋漓盡致的情節(jié)、拍案叫絕地計(jì)謀，還是余音繞梁，豐富的句子、富有表達(dá)性的好詞佳句，都深深在我腦子里扎了根。

讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備……但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮。被稱為是儒家倫理型的理想人物，他的“才”。“學(xué)”。“識(shí)”都注入了“仁政”的道德內(nèi)容，他有獨(dú)特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中。“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”隨著蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物!

再說(shuō)關(guān)羽，他也是留下印象最深的人物之一，他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠啊。

還有猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終。可見(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。

總而言之，《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中的精品小說(shuō)。作者在用筆上不僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，而且采用了沿線索來(lái)記敘的文學(xué)手法。它的社會(huì)影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了它的文學(xué)價(jià)值。它留給我們青少年，乃至于整個(gè)中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。

學(xué)習(xí)三國(guó)演義，我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)古代人的長(zhǎng)處，借鑒他們的做法，更好的完善自己，做一個(gè)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有用的人。

【第4篇】三國(guó)演義的讀書心得1000字左右怎么寫5500字

三國(guó)演義的讀書心得1000字左右1

一句“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”把我?guī)нM(jìn)了要遙遠(yuǎn)的三國(guó)時(shí)代。那是復(fù)雜的軍閥生活深深的把我吸引住了。時(shí)間飛逝，我只花了幾天就把他讀完了。當(dāng)時(shí)有一種說(shuō)不出的感覺(jué)，既有蜀國(guó)強(qiáng)大的喜悅，又有蜀國(guó)衰敗的失落

我佩服諸葛亮。他是智慧的化身他憑自己的材智是劉備得到三分之一的天下，關(guān)于他的故事已是家喻戶曉，如“草船借箭”“空城計(jì)”“六出祁山”等，他的事跡就像天上的繁星一樣，數(shù)也數(shù)不完，每顆都炫耀奪目我除了佩服他的智慧外，還佩服他的忠心。記得劉備在托孤之時(shí)說(shuō)：“若此子能扶則扶之，若此子無(wú)才，君可自取”，當(dāng)時(shí)諸葛亮就跪在地上說(shuō)：“臣無(wú)以能及陛下知遇之恩矣”，最后諸葛亮六出祁山，直至累死軍營(yíng)之中。只是我對(duì)他既有佩服，又有惋惜。

我佩服曹操。他被說(shuō)的奸詐無(wú)比，其名言就是：“寧教我負(fù)天下人，勿教天下人負(fù)我”。但我并不這樣認(rèn)為，由于我的經(jīng)驗(yàn)推斷，曹操是一位能詩(shī)歌賦，具有遠(yuǎn)大理想的軍事家和詩(shī)人。其謀慮在三國(guó)中少有敵手，他曾進(jìn)擒呂布滅袁術(shù)，敗袁紹破劉表，討張繡等等事跡不可勝數(shù)。其詩(shī)賦也是一流，《觀滄海》等已選入了我們的語(yǔ)文課本，，《孟德新書》更是軍事家必讀之書，我佩服曹操，佩服他的才華和軍事才能，可能他有時(shí)是很自私，但這都是統(tǒng)治者的毛病。

我佩服劉備。佩服他一生的經(jīng)歷，它能從一個(gè)鄉(xiāng)下小孩成長(zhǎng)為三國(guó)之一的蜀國(guó)的統(tǒng)治者，這不全是他一個(gè)人的功勞，也有他的朋友的功勞，但其中主要原因是劉備的仁慈厚德和他識(shí)人的本領(lǐng)。同時(shí)也有他獨(dú)特的待人之道。記得在白帝城托孤之時(shí)劉備曾對(duì)諸葛亮說(shuō)：“馬謖這個(gè)人不能大用。”結(jié)果在北伐時(shí)，諸葛亮大用此人，導(dǎo)致第一次北伐失敗。還有一次，在趙云救阿斗之時(shí)，當(dāng)趙云把阿斗遞給劉備，劉備隨手把阿斗拋開(kāi)，這讓趙云感動(dòng)了一生。我佩服劉備，佩服他的識(shí)人才能。

我佩服孫權(quán)。他的相貌是我佩服的原因之一。碧眼紫須，他的治國(guó)之道則和劉備、曹操不同，孫權(quán)是出于真心的，有一次，他的手下周泰為保孫權(quán)出險(xiǎn)境。身受多處傷，待回營(yíng)時(shí)，孫權(quán)當(dāng)著文武百官面前，為周泰解下衣服，數(shù)他身上的傷疤，有幾處，就敬他幾杯酒，最后，周泰被她灌醉，當(dāng)時(shí)孫權(quán)的眼眶都紅了，文武百官無(wú)不感動(dòng)。我佩服孫權(quán)，佩服他對(duì)手下處于真心的愛(ài)。

從東漢末年至西晉初年，多少英雄事跡留芳百世，隨著“青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”，給我的閱讀程序畫上了一個(gè)完美的句號(hào)。

三國(guó)演義的讀書心得1000字左右2

話說(shuō)“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”這是從周朝以來(lái)對(duì)于天下的定義，周末七國(guó)紛爭(zhēng)，并入于秦。秦滅之后，楚、漢對(duì)壘，又并于漢。漢朝高祖劉邦斬白蛇而起義，一統(tǒng)天下，傳至獻(xiàn)帝，分為三國(guó)，最后三國(guó)歸晉。而《三國(guó)演義》一書就呈現(xiàn)給我們東漢末年分三國(guó)的史詩(shī)。

東漢末年，賣草鞋為生的落魄貴族劉備，與殺人在逃犯關(guān)羽，屠戶張飛結(jié)為兄弟，共創(chuàng)大業(yè)，三分天下時(shí)，劉備也占得一席之地，文有伏龍鳳雛，武有關(guān)羽張飛趙云馬超黃忠五虎將領(lǐng)，盤踞西蜀;寧可我負(fù)天下人莫教天下人負(fù)我的宦官之后曹操，發(fā)展地方武裝，擁兵自重，割據(jù)北魏成為亂世之梟雄;孫堅(jiān)之子孫權(quán)坐領(lǐng)父兄遺產(chǎn)占據(jù)東吳，威震江南，其四任都督：周瑜魯肅呂蒙陸遜，也各有千秋。

曹操以微弱之身，起兵靖難，討董卓，伐袁術(shù)，殺呂布，降張繡，滅袁紹，攻劉表。可謂雄極一時(shí)。劉備雖然兵力最弱，可是他仁慈，所以有人緣，誰(shuí)都喜歡他，他投靠的大哥最多：公孫瓚，袁紹，曹操，劉表等等。可是后來(lái)諸葛孔明投靠他后一切都改變了，他挺進(jìn)了蜀域，有了根據(jù)地，開(kāi)始發(fā)展兵力，擴(kuò)大地盤，雄霸西蜀，可是關(guān)羽敗走麥城，被東吳所殺，劉備大怒起兵，被陸遜火燒七百里連營(yíng)，戰(zhàn)敗?亭，最后料得白帝托孤。

在三國(guó)中我是最欣賞關(guān)羽的，溫酒斬華雄，過(guò)五關(guān)斬六將，古城相逢斬蔡陽(yáng)，白馬坡斬顏良誅文丑，忠勇過(guò)人最后卻料得父子被俘，斬首敵營(yíng)。關(guān)公的一世英名在此畫上了不圓滿的句號(hào)。

對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了'唯才是舉'的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的`人求,訪得來(lái)的.有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用.后來(lái),曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上'唯才是舉'的方針.他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行.經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況.而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問(wèn)他說(shuō):'你從前為袁紹寫檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛(ài)惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他。在這方面曹操無(wú)疑是成功的。

和曹操對(duì)應(yīng)的就是袁紹，袁紹與曹操大戰(zhàn)官渡由于謀士田豐，逢紀(jì)，許攸，郭圖暗中相爭(zhēng)，田豐進(jìn)諫，袁紹不聽(tīng)而逢紀(jì)看出這點(diǎn)，打田豐的小報(bào)告，田豐落獄，最后袁本處兵敗官渡，田豐自盡，而后袁紹病死，袁氏三兄弟明爭(zhēng)暗斗為爭(zhēng)政權(quán)。最后全被曹操所殺。

三國(guó)演義的讀書心得1000字左右3

這是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，這是一個(gè)皇權(quán)更替的年代，這里涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)馳騁四方的兒郎，這里孕育著無(wú)數(shù)足智多謀的英才，這里有舌戰(zhàn)群儒的智慧，這里有割須斷袍的狼狽，這里是爾虞我詐和赤膽忠心匯聚的世界，這就是——三國(guó)。無(wú)數(shù)英雄豪杰，幾多愛(ài)恨情仇，血與火的戰(zhàn)歌，笑與淚的絕唱，共同匯成了這部千古流傳聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的經(jīng)典名著，這本凝聚無(wú)數(shù)人畢生心血與追求的不朽著作——《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》與《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《西游記》并稱“四大名著”。泱泱華夏，歷經(jīng)上下五千年風(fēng)風(fēng)雨雨，古老文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，多少不朽的著作流傳至今，而《三國(guó)演義》能從中脫穎而出，其本身必然有極高的歷史價(jià)值，同時(shí)作為我國(guó)第一部章回體小說(shuō)，在我國(guó)文壇也有著極其重要的意義。

《三國(guó)演義》的作者是明代的羅貫中，其記載的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云，反映了三國(guó)時(shí)期的政治軍事斗爭(zhēng)，反映了三國(guó)時(shí)期各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，概括了這一時(shí)代的歷史劇變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物。而在對(duì)三國(guó)歷史的把握上，作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團(tuán)作為描寫的中心，對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌，對(duì)曹操則極力揭露和鞭撻。

《三國(guó)演義》中對(duì)智慧和勇武精神做了十分詳盡的描寫。武有關(guān)羽“溫酒斬華雄”、劉關(guān)張“三英戰(zhàn)呂布”;文有諸葛亮“巧布八陣圖”、陸遜“營(yíng)燒七百里”。其中不少章節(jié)都寫得有聲有色，引人入勝。尤其是對(duì)各種大小戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫，如官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)，千變?nèi)f化，各具特點(diǎn)，很少雷同。

《三國(guó)演義》中最引人關(guān)注的就是各種英雄人物的粉墨登場(chǎng)。作者對(duì)三國(guó)人物都有細(xì)膩的描寫，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖址ㄏ蛭覀冋宫F(xiàn)了人物的性格、喜好、特點(diǎn)等各個(gè)方面。作者用藝術(shù)手法向世人描繪出一幅幅生動(dòng)形象、惟妙惟肖的三國(guó)人物圖。

在無(wú)數(shù)英雄人物中，深受大家喜愛(ài)的想必一定有蜀國(guó)五虎上將之一的常勝將軍趙子龍罷。《三國(guó)演義》中對(duì)他的描述是：趙子龍，名云，字子龍，常山真定人，生得身長(zhǎng)八尺，濃眉大眼，闊面重頤，威風(fēng)凜凜。通讀此書，趙子龍的`英勇形象便躍然紙上。身為蜀國(guó)大將的他，武藝高強(qiáng)，膽識(shí)過(guò)人，手持一柄長(zhǎng)槍名為“龍膽”，率領(lǐng)手下白馬義從，馳騁沙場(chǎng)，所向披靡，為主公匡扶漢室的事業(yè)，鞠躬盡瘁，死而后已。其一生戰(zhàn)場(chǎng)生涯里，最令人欽佩和贊揚(yáng)的便是為營(yíng)救少主，趙子龍單槍匹馬在曹操的勁旅中殺了個(gè)七進(jìn)七出，斬殺無(wú)數(shù)的將領(lǐng)和士兵，奪來(lái)了曹操的青釭寶劍，并最終成功地帶少主阿斗逃脫。從此不難看出，子龍乃真英雄也。

以劉備、曹操、孫權(quán)為代表的群雄割據(jù)、混戰(zhàn)，在經(jīng)過(guò)近百年的戰(zhàn)火洗禮，在一代又一代的英雄豪杰相繼隕落之后，戰(zhàn)火紛爭(zhēng)的三國(guó)時(shí)代被西晉所結(jié)束，混亂的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代就此成為了過(guò)去。但是，《三國(guó)演義》是永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘，它將在世界的舞臺(tái)上不斷煥發(fā)新的光彩，它將世世代代向人們講述這個(gè)英雄輩出的三國(guó)時(shí)代。

三國(guó)演義的讀書心得1000字左右4

《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。

黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。后三個(gè)時(shí)期比較熟悉，也就不一一介紹了。

《三國(guó)演義》中刻畫了200多個(gè)人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關(guān)羽。

說(shuō)起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無(wú)論在中國(guó)歷史上，還是在民間，諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個(gè)'謀'字上面。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物，運(yùn)籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時(shí)，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺!

至于關(guān)羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù)，此處也就不再一一列舉。

由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)，描寫戰(zhàn)爭(zhēng)題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所形成的特殊情節(jié)去觀察，也可以理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu)，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線，中間夾雜一些較次要的.輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書，形成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)。冒忻和葉胥也有類似的說(shuō)法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結(jié)束，共計(jì)八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計(jì)，黃蓋用苦肉計(jì)，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn)，成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

總而言之，《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接懀撬艚o中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。

三國(guó)演義的讀書心得1000字左右5

讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺，書中深入淺出地刻畫了200多個(gè)人物形象，個(gè)個(gè)栩栩如生，活靈活現(xiàn)。其中有足智多謀的諸葛亮;奸險(xiǎn)狡詐的曹操;氣量狹隘的周瑜;忠厚老實(shí)的魯肅;義甘云丹的關(guān)羽;審時(shí)度勢(shì)的司馬懿……無(wú)一不極盡其態(tài)、膾炙人口，對(duì)于這些，每位讀者深有所悟，各有所感，但我最贊賞本書所傳承的道德情操，其中“孝道”是我此次讀后的最大收獲。

孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。“老子在上，兒女為下”是上一代與下一代融為一體的生命鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接。“懷橘遺親”中陸績(jī)是諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”中人物。雖諸葛亮對(duì)陸績(jī)的孝道以輕蔑的口吻說(shuō)出：“公非袁術(shù)座間懷橘之陸郞乎?”但仍不影響它成為古代二十四孝之典故，陸績(jī)六歲隨父親陸康到九江謁見(jiàn)袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績(jī)往懷里藏了三枚，臨行拜謝時(shí)，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郞來(lái)我家做客，走時(shí)還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績(jī)回答說(shuō)：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去，給母親嘗嘗。”袁術(shù)見(jiàn)他小小年經(jīng)就懂得孝敬母親，十分驚奇，后來(lái)陸績(jī)之所以投奔孫策，為孫策、孫權(quán)所用，看中他才氣是一方面，但更重要的是孫權(quán)也是孝敬父母的大孝子，與陸績(jī)有共同道德操守，陸績(jī)小小年經(jīng)，心里時(shí)刻想著孝敬母親，孝的可愛(ài)，孝的可敬，可謂孝的第一境界——敬。

《三國(guó)演義》第九十三回，守衛(wèi)天水郡的魏國(guó)大將姜維，文武雙全，有勇有謀，當(dāng)時(shí)天水兵少將寡，不是靠姜維智謀，天水已不屬曹。但當(dāng)聞諸葛亮圍攻其母居住之冀城，姜維義無(wú)反顧，姜維只領(lǐng)三千兵去救其母。當(dāng)時(shí)，諸葛亮北伐數(shù)十萬(wàn)大軍，姜維為其母敢以三千之兵敵數(shù)十萬(wàn)軍隊(duì)，豈不是以卵擊石?但他做了，可見(jiàn)其母性命在他心里比自己生命還重要。諸葛亮破城后善待其母，在竹林圍住姜維后，他當(dāng)時(shí)為求其母生命好安全，而降了蜀漢，遭魏人數(shù)世唾罵。一個(gè)有才干的人為了母親，聽(tīng)從母言，失去名譽(yù)，其毫無(wú)后悔之意，不違背母親的孝心在此可見(jiàn)一斑，此可謂孝的又一境界——無(wú)違。

漢獻(xiàn)帝建安十三年，曹操親率大軍南征荊州。這時(shí)，劉表已亡，他的兒子劉琮不戰(zhàn)而降，劉備率軍民二十多萬(wàn)南撤，在曹軍追到當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡時(shí)，劉備寡不敵眾，大敗而逃，輜重全失，徐庶的母親也不幸被擄，并被曹操派人偽造其母書信，召其去許都，徐得知此訊，痛不欲生，含淚向劉備辭行，他用手指著自己胸口說(shuō)：“本打算與將軍共圖王霸之業(yè)，恃此方寸耳;今以老母之故，方寸亂矣。”劉備辭行，劉備雖不舍得徐庶離開(kāi)，但知其是出名孝子，不忍母子分離，更怕徐母被害，落下離人骨肉罪名，只好揮淚送別。徐庶北上歸曹后，心中十分依戀故主及好友，盡管他有出眾謀略和才華，但也不愿為曹操出謀劃策，才有了“徐庶進(jìn)曹營(yíng)，一言不發(fā)”的歇后語(yǔ)。徐庶的一生，雖命運(yùn)多舛。人生道路也坎坷不平，雖智謀出眾，才華橫溢，最終卻沒(méi)做出什么驚天動(dòng)地的大業(yè)。“聽(tīng)到母在曹營(yíng)，面色大變。”、“徐見(jiàn)老母，母罵其棄明投暗，自取惡名，真愚夫也!徐庶拜伏于地，聽(tīng)母教誨，不敢言。”第六十一回，孫夫人聽(tīng)聞母病危，不惜拋夫棄子，回江東看母“。這些以事業(yè)、愛(ài)情換禮儀孝道，在父母身前和顏悅色，內(nèi)心真誠(chéng)的品格是孝的最高境界——色難。

三國(guó)演義的讀書心得1000字左右

【第5篇】三國(guó)演義讀書心得感想怎么寫3950字

中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。下面是小編給大家整理的幾篇關(guān)于三國(guó)演義讀書心得的范文！

三國(guó)演義讀書心得感想篇一

寒假到了，爸爸“塞”給我一本600多頁(yè)的三國(guó)演義給我看，我一開(kāi)始心里只有一句話：哇塞!這么厚!怎么看得完啊，但是，看了一兩頁(yè)，這本書就好像磁石一樣吸引著我……

這本書講的是三國(guó)時(shí)代的故事，作者是羅貫中，講的是蜀國(guó)、魏國(guó)、吳國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。其中我最崇拜的就是諸葛亮，他上知天文，下知地理，足智多謀，赤膽忠心，他祭東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、智料華容道、巧擺八陣圖、識(shí)魏延反骨、火燒博望坡、智取成都、罵死王朗、空城計(jì)、七星燈、死了還以木偶退兵、錦囊殺魏延……

民間有一句古話：博望用火攻，軍師坐陣談笑中，直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功。

桃園三結(jié)義的劉備，曹操和他煮酒論英雄，當(dāng)曹操說(shuō)他是人才的時(shí)候，劉備怕被曹操識(shí)破自己的遠(yuǎn)大志向，突然一陣炸雷，劉備急忙說(shuō)他被炸雷嚇到了，這才讓曹操以為他是個(gè)膽小怕事的人。再說(shuō)張飛，他義釋嚴(yán)顏，結(jié)果嚴(yán)顏來(lái)降，活捉了張任，而且他武藝高強(qiáng)，在百萬(wàn)軍中殺一個(gè)上將，猶如探囊取物般簡(jiǎn)單。后說(shuō)關(guān)羽，他降漢不降曹、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)、刮骨療毒、義釋曹操。

曹操身為一國(guó)君王，形象大，方面廣，腦子復(fù)雜，他的心思非一般能看穿，統(tǒng)領(lǐng)百萬(wàn)雄師，平定漢中地。

三國(guó)演義還有許多人物如：趙云、周瑜、呂布、黃蓋、馬超、黃忠、龐統(tǒng)、許褚……

三國(guó)演義讀書心得感想篇二

懷著激動(dòng)的心情，我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。可是在故事中也有“有勇卻無(wú)謀”的。有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，稱霸江東。

每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

懷著激動(dòng)的心情，我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。可是在故事中也有“有勇卻無(wú)謀”的。有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，稱霸江東。

每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

三國(guó)演義讀書心得感想篇三

這個(gè)假期，我懷著激動(dòng)的心情把《三國(guó)演義》又看了一遍。這本書主要講了魏、蜀、吳的百年政治斗爭(zhēng)、思想斗爭(zhēng)、武力斗爭(zhēng)等千余件事。這本書的作者是羅貫中，他把這篇《三國(guó)演義》寫的淋漓盡致，如曹操的“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”，周瑜的“胸懷狹窄、忌才好勝”，諸葛亮的“料敵如神、指揮若定”等。

《三國(guó)演義》寫的是歷史，他用文學(xué)題材寫出了前后九十七年的中國(guó)歷史。規(guī)模宏大，氣象宏偉。其他小說(shuō)都望塵莫及，這也是其他小說(shuō)無(wú)法比擬的。

我讀了《三國(guó)演義》后，給我留下深刻印象的是文中的關(guān)羽(又名關(guān)云長(zhǎng))很了不起，他身高九尺，胸前長(zhǎng)須飄飄，臉色好像紅棗一樣，一雙單鳳眼，兩條臥蠶眉，相貌非常威武、雄偉。我最佩服他的堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)椋幸淮嗡淖蟊壑辛硕炯枰眯〉秳濋_(kāi)肉，把骨頭上的毒一刀一刀的刮下來(lái)，雖然這個(gè)“手術(shù)”會(huì)使“病人”非常痛苦，但是，他依然一邊強(qiáng)忍住疼痛，一邊專心致志的和謀士下圍棋。雖然關(guān)羽在麥城一戰(zhàn)中身餡埋伏，被魏吳聯(lián)軍殺了，但關(guān)羽忠義兩全英雄形象依舊長(zhǎng)存在我的心中。

俗話說(shuō)：老不看《三國(guó)》，少不看《水滸》。如今《三國(guó)演義》我已經(jīng)看了五、六遍了。里面的故事我也能講出一大半了，但里面的思想我還不能理解，今后，我一定要把這本《三國(guó)演義》讀通、讀懂，理解里面的每一句話。因?yàn)椤度龂?guó)演義》是我國(guó)古代文學(xué)的四大名著之一，具有很高的地位。我一定好好努力，理解其中的精髓，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，較好的加以運(yùn)用，使老祖宗們留下的文獻(xiàn)在新的世紀(jì)起到新的作用。

三國(guó)演義讀書心得感想篇四

《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時(shí)期讀它，有著不同的感受。

在幼兒園時(shí)，看的是連環(huán)畫《三國(guó)演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事：桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁大戰(zhàn)……他還是流傳千年的俗話、歇后語(yǔ)的源頭： “三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”，“肚子在唱空城計(jì)”……

在中低年級(jí)，我看的是青少版的《三國(guó)演義》，它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，它不僅使我串聯(lián)了許多歷史知識(shí)，更讓我記住了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽俠義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、英雄無(wú)比的趙云、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……

在高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨著。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn);一出祁山失敗，自降職務(wù)。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求他人和自己不犯錯(cuò)誤，也不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，更不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖侄倚臍怵H，當(dāng)然也不能因?yàn)樽约喝〉昧艘稽c(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜。人無(wú)完人，我們身上既有待發(fā)掘和激發(fā)的潛能，也一定存在著需要不斷充實(shí)和改進(jìn)的地方。

三國(guó)猛將張飛，個(gè)性鮮明、粗中有細(xì)，是我的最愛(ài)：長(zhǎng)坡大戰(zhàn)喝退曹兵，勇冠三軍;智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，智建奇功。只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，把失去兄長(zhǎng)的憤懣，轉(zhuǎn)嫁到士兵，無(wú)故鞭打，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)的綜合國(guó)力一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，竟然使一代奇才諸葛亮也無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原而告終。可見(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將是災(zāi)難性的。

隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不同的感受。人生也是如此，有低谷、也有高峰。低谷時(shí)，要不氣餒，不放棄、不拋棄。得意時(shí)，要不斷反思、不斷完善、不能張揚(yáng)。當(dāng)然，《三國(guó)演義》里有很多充滿智慧的記載、這些智慧甚至是殘酷的、血腥的，我覺(jué)得要正面地用好這些智慧，真誠(chéng)待人，善待別人，收獲友誼、團(tuán)結(jié)與和諧。《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書。

三國(guó)演義讀書心得感想篇五

讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺，于是寫下這篇三國(guó)演義讀書筆記。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。 如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。

這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!

【第6篇】三國(guó)演義讀書心得作文怎么寫1050字

《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”這句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。

現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。

總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。

【第7篇】三國(guó)演義讀書心得體會(huì)300字怎么寫750字

【第1篇】

今年暑假，我讀了《三國(guó)演義》這本書。《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，作者是元末明初的羅貫中。

《三國(guó)演義》是我國(guó)章回體小說(shuō)的開(kāi)山之作，也是我國(guó)古代歷史演義成就最高、影響最大的一部作品。羅貫中在吸取前代豐富文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行再加工和創(chuàng)作，寫出了這部“七分實(shí)事，三分虛構(gòu)”的小說(shuō)。

《三國(guó)演義》共一百二十回，描寫了魏蜀吳三國(guó)的興亡史。故事起自漢末黃巾起義，止于西晉統(tǒng)一，其間共九十六年。

讀了這本書后，我的感觸很深。《三國(guó)演義》問(wèn)世后，產(chǎn)生了很大的社會(huì)影響，如“桃園三結(jié)義”所體現(xiàn)的“忠義”被后世紛紛效仿。它的文學(xué)影響也是巨大的，開(kāi)創(chuàng)了長(zhǎng)篇?dú)v史演義的先河。另外，它里面的許多生動(dòng)具體的人物形象和曲折動(dòng)人的故事也被眾多文人和民間藝人用于在創(chuàng)作，為后世的文學(xué)和藝術(shù)提供了養(yǎng)料。

今天，《三國(guó)演義》不僅在中國(guó)文學(xué)史上占據(jù)重要一席，也被譯成多種文字暢銷許多國(guó)家，成為全世界人民共同的精神財(cái)富。

【第2篇】

大家也許都聽(tīng)過(guò)也都看過(guò)一本名叫《三國(guó)演義》的書，這本書不管是大人還是小孩都知道。

說(shuō)起《三國(guó)演義》，大家都很自然地想到身懷大志、仁義之至的劉皇叔劉備，還有智謀超群、神機(jī)妙算的臥龍諸葛孔明；想到英武不凡、忠心耿耿的、義重如山的關(guān)云長(zhǎng)關(guān)羽；想起藝高勇猛、正氣凜然、堅(jiān)不可摧的草莽張飛；想起假仁假義、老奸巨猾、居心不良的曹操，忘恩負(fù)義的孫權(quán)……

《三國(guó)演義》一共一百二十八回，回回引人入勝。無(wú)論是“桃園三結(jié)義”、“過(guò)五關(guān)斬六將”、“草船借箭”、“火燒赤壁”等等無(wú)不叫讀者拍手叫好。

古人在沒(méi)有任何先進(jìn)儀器的情況下，上知天文，下知地理，琴、棋、書、畫、樣樣精通，再瞧瞧我們呢？我們生活在一個(gè)幸福的時(shí)代里，有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和浩瀚的圖書，我們又有什么理由不去認(rèn)真學(xué)習(xí)呢？

我愿為國(guó)為民盡全力，為振興中華而學(xué)習(xí)。

【第8篇】青少版三國(guó)演義讀書心得怎么寫1000字

“女人啊,你的名字是弱者。”這句出自莎士比亞的名句,在中國(guó)也能得到應(yīng)驗(yàn),在男人殘酷的政治和戰(zhàn)爭(zhēng)漩渦中,女人作為弱者往往成為被歷史忽視的人群。

作為女性,貂蟬為《三國(guó)演義》中純男性世界爭(zhēng)添了不少柔和的色彩,她是王允除掉董卓的法寶。可貂蟬的事跡在歷史上沒(méi)有記載。

貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國(guó)色天香,有傾國(guó)傾城之貌,見(jiàn)東漢王朝被奸臣董卓所操縱,于月下焚香禱告上天,愿為主人擔(dān)憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設(shè)下連環(huán)計(jì)。王允先把貂蟬暗地里許給呂布,再明把貂蟬獻(xiàn)給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后,貂蟬周旋于此二人之間,送呂布于秋波,報(bào)董卓于嫵媚。

呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后,心懷不滿。一日,呂布乘董卓上朝時(shí),入董卓府探貂蟬,并邀鳳儀亭相會(huì),貂蟬見(jiàn)呂布,假意哭訴被董卓霸占之苦,呂布憤怒。這時(shí)董卓回府撞見(jiàn),怒而搶過(guò)呂布的方天畫戟直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說(shuō)服呂布,鏟除了董卓。正是由于貂蟬的出現(xiàn),才有了王司徒巧施連環(huán)計(jì)的佳話,才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風(fēng)波,才有了兇橫無(wú)忌權(quán)傾一時(shí)的董卓宮門前的被戮,才有了兒女情長(zhǎng)武功蓋世呂布的門樓上的殞命。

貂蟬形象存在的意義就在于,在這個(gè)清一色男人爭(zhēng)霸的世界里,成功地顯示出了一個(gè)絕色女子的膽量與智慧,正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運(yùn)用,加速了漢末軍閥戰(zhàn)亂時(shí)代的結(jié)束,促成了一代雄才曹操、劉備、孫權(quán)等人的崛起,從而使已經(jīng)風(fēng)雨飄搖的漢室江山得以繼續(xù)延續(xù)。為報(bào)王允教養(yǎng)之恩而甘愿獻(xiàn)身的貂蟬,被羅貫中稱贊的智勇雙全,舍身救漢的奇女子,看似女中豪杰,實(shí)為男人手心的尤物而已。

在男權(quán)社會(huì)下,年輕貌美的貂蟬剝奪了愛(ài)與被愛(ài)的權(quán)利,身不由己,踏入虎狼之穴,毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)自己的身體,完成了男人所謂的“義舉”,但即使舍生取義,也難免被扣上“紅顏禍水”的帽子。貂蟬何其不幸!然而,自從呂布白門樓殞命之后,這位膽色俱佳的奇女子便就此不見(jiàn)了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉?還是被勝利的曹操擄回了許昌?這個(gè)疑問(wèn)從群雄爭(zhēng)霸開(kāi)始一直到歸晉統(tǒng)一也沒(méi)有解開(kāi),是作者無(wú)意間忽略了這樣一個(gè)重要的人物,還是出于某種考慮有意識(shí)地避開(kāi)不談?我們無(wú)從考證。

電視劇《三國(guó)演義》中貂蟬已隨清風(fēng)而去,化作了一片白云。貂蟬去了哪里?她又能去哪里呢?死亡是惟一可供選擇的結(jié)局,也是她解脫的惟一方式,走完卑微屈辱的一生,身后留下一段故事和一個(gè)莫須有的名字,生不得自主,死終得自由,是非對(duì)錯(cuò),美丑邪正,隨你們發(fā)揮演繹去吧。