【第1篇】堂吉訶德讀書心得體會范本怎么寫1000字
曾經有一個沒落的紳士，他懷著一個騎士的靈魂，執著的去尋找真理——他，就是堂吉訶德。——題記
堂吉訶德是西班牙作家米蓋爾太塞萬提斯筆下的一個“荒唐”的小人物，原名阿倫索吉哈達，知道他的人都認為他很可笑。我可不是這樣認為的。
這本書講的是一個窮鄉紳士堂吉訶德讀騎士類的書籍入了迷，一心想要復興騎士制度，于是他背井離鄉，離家出走，想鋤強扶弱，干一番轟轟烈烈的大事以垂名史冊，堂吉訶德的辛苦奔波最終智能惹成一系列的笑話，他狼狽的回到故鄉，在悔恨中死去。
初看《堂吉訶德》，我認為它就是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公“神經質”的“勇敢精神”在書中表現的淋漓盡致，讓人越發看不起他。但是細細品味，又覺得書中蘊含了一些道理。在實現理想的過程中，那位高粱桿似的游俠騎士，那位奇想連篇的紳士，時刻體現出他善良、正直的本性，那是人類崇高的精神，只是因為他太單純了所以才鬧出許多笑話。
曾記得小時候看這部動畫片，只看到一個瘋瘋癲癲的騎士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯發笑，那時只覺得他是個瘋子，可是現在讀起來卻有新的體會。隨著故事情節的深入，我被他的執著精神所打動，切不說他是真瘋還裝瘋單他對認準的那個目標鍥而不舍追求的精神就值得我們去學習。堂吉訶德有不言敗的精神也令我敬佩，雖然一次次的失敗，但他仍然像騎士那樣要求自己——不畏強暴，堅持正義!
當再次回味這本書時，我體會到了一種忠貞不渝的精神，也的確是蘊含在他的心中。他勇敢、堅毅地追求自己心中的夢想，他有執著公正的品質，他嫉惡如仇，總是向他的“敵人”發出不屈不撓的沖鋒。就是這樣一種充滿世界的勇氣和英雄的品質，才使他的仆人桑丘一直不離不棄的跟在他的身邊……
堂吉訶德是善良的，只是因為他善良到單純的程度，因此，他的理想和報復都功虧一簣。但他的仆人桑丘卻發現了堂吉訶德的英雄品質，并給予了他理解和支持。是的，他正直，他執著，他永不放棄，雖然，堂吉訶德所做出的行為滑稽可笑，但是，我們再回過頭來想一想，他擁有的品質我們有嗎?
正直，很多人都有，執著，少部分人擁有，永不放棄，極少部分人擁有，如果把這三點加在一起，我們便可以成為一個成功的人。我們想想看，堂吉訶德為了實現自己的夢想，可以向敵人進行不屈不撓的進攻;為了自己的夢想，落得一身悔恨，可他放棄了嗎?沒有，他依然執著，依然勇猛，依然正直，雖然這都已經成了歷史，但他永不言敗的精神確實這的我們后人學習。
騎士的靈魂必將永垂不朽!
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寫心得這事，特別是像堂吉訶德這樣的書，得先把書好好啃一遍，不然寫出來的東西就像沒吃飽飯就去趕集似的，空洞得很。有些人覺得寫心得就是摘抄幾段話，再附上幾句感想就完事了，其實不是這樣。要真正寫好，得先搞清楚這本書講了什么，作者想表達什么。
剛開始的時候，我老是想著直接把心里的感受倒出來就得了，結果寫出來的內容亂七八糟，像一團麻線。后來才發現，得先把思路整理一下，要不然寫著寫著就跑題了。比如堂吉訶德，他那個騎士精神就挺有意思的，但要是光盯著這個點寫，可能就忽略了其他細節。所以，寫之前最好把書里的主要人物、情節都梳理一遍，不然很容易漏掉一些重要的東西。
寫心得的時候別太死板，就像寫論文一樣。有時候可以結合自己的生活經歷，這樣寫出來的內容會更有溫度。我記得有一次寫心得，我就拿自己的一次經歷比方，說當時我也像堂吉訶德那樣做了個很傻的事，結果鬧了個大笑話。這種對比能讓讀者更容易理解書里的內容。
不過有時候也會遇到卡殼的情況，寫著寫著就感覺沒什么好寫的了。這時候不妨換個角度想想，比如從書里的某個小片段入手，看看能不能找到新的切入點。有一次我就盯著堂吉訶德跟桑丘潘沙的對話看，突然覺得他們之間的互動特別有意思，于是順著這個點寫了下去。
書寫注意事項：
寫心得的時候語言不用太正式，畢竟這是個人體會嘛。不過也不能太隨意，畢竟這是給別人看的。有時候我會試著用一些幽默的表達，但又不能太過頭，不然會顯得不嚴肅。比如寫到堂吉訶德大戰風車那部分，我就用了“像是在跟空氣較勁”這樣的說法，既輕松又能讓人記住。
其實寫心得最重要的是真誠。如果你對這本書沒什么感覺，寫出來的東西肯定也是干巴巴的。所以，寫之前得問問自己是不是真的喜歡這本書，如果是的話，就大膽地把自己的想法寫出來，哪怕有些地方說得不太準確也沒關系。畢竟每個人的理解都不一樣嘛。
【第2篇】堂吉訶德的讀書心得范文怎么寫1400字
讀過《堂吉訶德》這本書，我首先感慨是它的作者——塞萬提斯。他是文藝復興時期西班牙小說家、劇作家、詩人，1547年9月29日出生，1616年4月22日在馬德里逝世。他被譽為是西班牙文學世界里最偉大的作家。并且評論家們稱他的小說《堂吉訶德》是文學史上的第一部現代小說，是世界文學的瑰寶之一。塞萬提斯出生于一個貧困之家，父親是一個跑江湖的外科醫生。因為生活艱難，塞萬提斯和他的七個兄弟姊妹跟隨父親到處東奔西跑。顛沛流離的童年生活，使他僅受過中學教育。他的一生經歷，是典型的西班牙人的冒險生涯。所以，他才能寫出如此趣味驚險刺激的故事。并且，《堂吉訶德》是他在樓梯腳邊的一張破桌子上寫成的。在這將近一百萬言的作品中，出現了西班牙在16世紀和17世紀初的整個社會，公爵、公爵夫人、封建地主、僧侶、牧師、兵士、手藝工人、牧羊人、農民，不一樣階級的男男女女約七百個人物，尖銳地、全面地批判了這一時期封建西班牙的政治、法律、道德、宗教、文學、藝術以及私有財產制度，使它成為一部“行將滅亡的騎士階級的史詩”，一部偉大的現實主義文學名著。
這部小說的主人公作品主人公堂吉訶德是一個不朽的典型人物。堂吉訶德原名叫阿倫索吉哈達，是一個鄉坤，他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷，自我也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自我取名堂吉訶德德拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘，取名杜西內婭，作為自我終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。他完全迷失在了漫無邊際的幻想中，唯心地對待一切，處理一切，所以一路闖了許多禍，吃了許多虧，鬧了許多笑話，然而一向執迷不悟。他把鄉村客店當做城堡，把老板當做寨主，把風車看作巨人，把羊群當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，把酒囊當作巨人頭，最終他到家后即臥床不起，堂吉訶德到死前才悔悟。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權。他的性格具有兩重性：一方面他是神智不清的，瘋狂而可笑的，但又正是他代表著高度的道德原則、無畏的精神、英雄的行為、對正義的堅信以及對感情的忠貞等等。堂吉訶德是可笑的，但又始終是一個夢想主義的化身。他對于被壓迫者和弱小者寄予無限的同情。堂吉訶德的侍從桑丘潘沙也是一個典型形象。他是作為反襯堂吉訶德先生的形象而創造出來的。他的形象從反面烘托了信仰主義的衰落這
一主題。堂吉訶德充滿幻想，桑丘潘沙則事事從實際出發;堂吉訶德是禁欲主義的苦行僧，而桑丘潘沙則是伊壁鳩魯式的享樂派;堂吉訶德有豐富的學識，而桑丘潘沙是文盲;堂吉訶德瘦而高，桑丘潘沙卻胖而矮。
在創作方法上，塞萬提斯善于運用典型化的語言、行動刻畫主角的性格，反復運用夸張的手法強調人物的個性，大膽地把一些對立的藝術表現形式交替使用，既有發人深思的杯具因素，也有滑稽夸張的喜劇成分。塞萬提斯一方面針砭時弊，揭露批判社會的丑惡現象，一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優良品德，歌頌了黃金世紀式的社會夢想目標。所有這些，都是人類共同的感情，它能夠穿越時空，對每個時代，每個民族，都具有現實感。《堂吉訶德》對西班牙文學、歐洲文學，乃至整個世界文學的影響也是不可估量的相隔四個世紀之后，仍感動著我們。
讀了《堂吉訶德》這本書，我明白了：一個人不能很封建，要盡可能的除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱。我以后如果遇到像文中封建地主這樣的的人，要給予勸阻。文章反對了騎士小說，贊揚了騎士精神。
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說到堂吉訶德這本名著，很多人會想到那些荒誕離奇的情節，但要是想寫出自己的讀書心得，可不容易。剛開始得把書里的故事理清楚，就像剝洋蔥一樣一層層剝開。堂吉訶德這個角色，他腦子里裝滿了騎士小說，覺得自己就是個游俠騎士，滿腦子想著匡扶正義。他去冒險的時候，總是鬧出不少笑話，比如把風車當成巨人，把客店當作城堡。
寫心得的時候，可以從這些情節入手，說說自己對他的看法。有些人覺得他很傻，但換個角度看，他其實挺可愛的，因為他身上有一種理想主義的精神。不過，寫心得不能光抄書里的內容，得有自己的想法。比如，可以聯系一下現實生活中有沒有這樣的人，他們可能也有點理想化，但未必能實現自己的目標。
還有一點要注意，寫心得時別太死板，可以寫得輕松一點。比如，我第一次看這本書時，覺得堂吉訶德特別逗，他那套盔甲穿得怪模怪樣，騎著馬沖向風車的樣子讓我忍不住笑。后來想想，他其實是在用自己的方式追求夢想，雖然方式有點搞笑，但精神值得學習。
寫心得的時候，如果文筆不夠好也沒關系。比如，“我覺得堂吉訶德這個人挺有意思，他老是做一些不切實際的事情。”這樣的話，雖然有點口語化，但挺真實，不會顯得太生硬。還有，要是能引用一些書里的經典句子就更好了，這樣能讓心得更有說服力。
不過，寫心得時也要留心，別寫得太啰嗦。有些地方稍微一帶而過就行，不用每一處都展開寫。比如，提到他跟桑丘·潘沙的關系時，只要點到為止，說說他們的互動有趣在哪里就夠了。要是寫得太詳細反而會顯得冗長，讓人讀起來累。
書寫注意事項：
寫心得的時候最好多看看別人的感受，但不能全盤照搬。可以借鑒別人的觀點，但要把它們變成自己的話。比如，有人說堂吉訶德是個悲劇人物，我覺得也可以這么理解，但他更多的是一種浪漫色彩，就像那些古代的游俠一樣。這樣寫的話，既能體現你的獨立思考，又不會顯得太單調。
【第3篇】堂吉訶德讀書感悟優秀范文怎么寫1600字
堂吉訶德是一個認識到自己發瘋的清醒的人。
一、清醒者
堂吉訶德生活在一個瘋癲的世界里，他是清醒的。處在瘋癲世界中，堂吉訶德不愿意像別人一樣的瘋癲。堂吉訶德的瘋是對理性的反思，是對事物單一價值的懷疑。堂吉訶德看到世界的多層意義。
說實話，桑丘，堂吉訶德說，看起來，你并不比我清醒。世界是不確定的，人類不可能完全地把握住真實。但人類往往以為抓住了真實，他們沒有發現上帝笑了。在其他人眼中，世界就是世界，你知道的就是你看到的。堂吉訶德卻對世界進行再創造，將世界變形，說，世界不是這樣的。
和他人相比，堂吉訶德算不上瘋癲。歷史學家哈梅特認為：被人捉弄的人和作弄人的人都是瘋子，公爵夫婦那么使勁兒地去捉弄兩個傻瓜，他們自己跟傻瓜也差不多。同樣的，佩德羅在表演木偶劇的時候說：成千出荒誕不經的喜劇天天上演，但他們還不是照演不誤，到處受到掌聲歡迎和種種贊揚嗎?
他們都知道，這個世界本身就具有荒誕色彩：桑丘欺騙堂吉訶德，最后弄不清自己到底是自己欺騙了堂吉訶德，還是自己上當受騙，公爵夫人說：忠實的桑丘啊，你以為自己在騙人，實際上是自己受了騙。穿插的故事中的男男女女，幾乎沒有不瘋不傻的，馬爾塞拉痛苦的追求者爭著淚眼、癡癡傻傻，不停地長吁短嘆，好奇的冒失鬼因自己過度的冒失遭殃。
不過，他們的瘋和堂吉訶德的瘋不是同一種瘋。堂吉訶德的瘋是無緣無故地發瘋，他的瘋是無功利的、無緣無故的，瘋是堂吉訶德的天性。堂吉訶德是一個站在世界的另一端看著世界發瘋的不安分的觀眾，偶爾沖上舞臺打斷演出。
二、虛構與真實
整個世界就是一場假面舞會，充滿了帶著面具的人：公爵夫婦、佩德羅(內吉斯〃德〃帕撒蒙特)、參孫(白月騎士、鏡子騎士)，甚至杜爾西內婭也被堂吉訶德戴上了面具。這樣，堂吉訶德只有投向虛構。他在想象世界之中。
虛構的田園生活是堂吉訶德向往的，在商業化的村莊城市之中沒有田園，堂吉訶德需要出走。所以堂吉訶德離開村子，在流亡中尋找自己的精神家園，因為他只有在流浪中才是自由的。?堂吉訶德在旅途中感到愉悅，遇到巨人、軍隊、洞穴，那些他希望看到的。這些是對現實的消解。在文本中穿插的田園牧歌式的故事是荒誕主線的相對的另一面，故事只是很短的片段，擴展不了很長的距離就被荒誕主線截斷，堂吉訶德只能站在邊緣觀望田園。即便是田園牧歌式的生活，也是虛假的，看似和藹的牧人把堂吉訶德和桑丘打得個半死。堂吉訶德打算做牧人在野外度過承諾的一年之期，可是他已經沒有時間了。
也可以說，堂吉訶德是一個具有游戲精神的流浪者。他看到曼波里諾頭盔、城堡、公主;其他人卻只看到理發師的盆、旅店、村婦。他們不是堂吉訶德，他們沒有那種精神。他以游戲的眼光觀察世界，世界應該是有趣的，看到的不應該只是農業社會，而應該是騎士社會。
三、瘋即生活對于堂吉訶德，瘋就是生活，因此他要無緣無故地發瘋。
他僅有的瘋狂舉動就是對死亡的圣戰：‘堂吉訶德的瘋癲真偉大，原因在于產生瘋癲的根源也偉大，即永遠不熄滅的生存渴望，這是最張狂的傻事和最英勇的源頭。
神父和剃頭師傅把堂吉訶德帶回家，以為待上幾個月他就不會再犯瘋病，可是堂吉訶德只有發瘋才能活下去，所以他開始了第三次出行。
堂吉訶德只不過是鏡子里面的奧德修斯，在旅途中尋找故鄉，即便那是一種無節制的生活。他只是在過自然的生活，順應身體的召喚、情緒的宣泄，而不是節制。
堂吉訶德只有在旅途中才是堂吉訶德，在村莊里，他只是吉哈諾或科薩達。他總是在和由于為人正派而博得?好人?名聲的阿隆索的身份對抗，堂吉訶德可以離開阿隆索，但是阿隆索卻不能夠離開堂吉訶德，如果堂吉訶德意味瘋的話。
最后，堂吉訶德說：我終于明白了，那些書籍均為荒誕無稽之談。后來，他死了。他不瘋癲了，意味著向死亡妥協。桑丘說：一個人生活中能犯的最嚴重的瘋是無緣無故地死去。堂吉訶德離開阿隆索，阿隆索也就死了。他自己不愿意發瘋了，可是他還是以瘋告終。
精選用戶撰寫心得93人覺得有幫助
寫一篇讀書感悟其實挺有感觸的，特別是像《堂吉訶德》這樣的書，它里面的角色和情節都很特別。我覺得第一步得先看懂故事的大致走向，就是說你要知道堂吉訶德是個怎樣的人，他為什么要做那些奇怪的事。書里頭他老是覺得自己是騎士，滿腦子都是騎士小說里的東西，這跟現實格格不入。
然后，寫感悟的時候你可以從自己的角度去想，比如堂吉訶德的行為是不是有點太理想化了？他那種追求夢想的精神值得我們學習嗎？要是換作是你，你會不會也像他一樣，為了一些看似不可能實現的事情努力？我有時候就在想，如果我也有這么一股勁兒，說不定能做成不少事呢。
再來說說細節，書里有很多地方描寫了堂吉訶德和他的隨從桑丘·潘沙之間的互動，這些對話很有意思。你寫感悟的時候也可以把這些對話拿出來分析一下，看看他們之間的關系是怎么變化的。比如說剛開始桑丘可能覺得跟著堂吉訶德挺搞笑的，但后來，他也慢慢被堂吉訶德的理想感染了。
寫感悟的時候別忘了把自己的一些生活經歷放進去，這樣會更有說服力。比如有一次我也遇到過類似的情況，當時我覺得特別無助，但最后還是堅持下來了。把這種感受寫出來，會讓別人覺得你的感悟很真實。
寫感悟不是一蹴而就的，有時候寫著寫著思路就亂了。我就經歷過這樣的情況，本來想寫堂吉訶德的冒險精神，結果寫著寫著跑題到他的性格缺陷上了。不過沒關系，多改幾遍就好了，寫完之后擱一晚上再看看，第二天再來修改，會發現很多之前沒注意到的問題。
小編友情提醒：
寫感悟的時候語言不用太正式，用自己平時說話的方式就好。畢竟這是表達你個人想法的地方，太拘謹反而不好。不過有時候也會犯點小錯，像用錯了介詞之類的，但只要不影響理解就行。
【第4篇】小說堂吉訶德讀書心得感想怎么寫4000字
小說《堂吉訶德》讀書心得感想1
昨天，我懷著崇敬的心情讀了《堂吉訶德》。
堂吉訶德自小就喜歡騎士小說，他夢想著過上古代騎士的生活，于是，他拼湊了一副破爛的鎧甲，把他看上的鄉村姑娘當作心中的女神，還帶上一個叫桑丘的侍從，然后騎上一匹自以為是世界上最強壯的馬――駑辛，便開始出發了，由于那些騎士小說，他誤把風車當成巨人，展開了‘驚天’搏斗，把羊群當作敵人，又一次展開了‘拼殺’，把受害的苦役當作落難的騎士，為了解救他們而不惜姓名……，就這樣，他不分好壞亂打一氣，只為了成就他的‘騎士精神’，而他身邊的小侍從桑丘，總是驚呼著告訴主人真相，而主人則以‘魔法師的杰作’蒙蔽桑丘，桑丘則又悔恨自己不該為了小利益“騎士曾許諾給他一個小島”來和堂吉訶德瞎混，于是，堂吉訶德的鄰居參孫·加爾拉斯果學士知道了這件事，他為了醫治堂吉訶德的‘精神病’，便假裝成騎士來打敗堂吉訶德，可是反被英勇的堂吉訶德打敗了，但是他并沒有放棄，他又一次向堂吉訶德挑戰，終于打敗了偉大的騎士，因為事先的條件，堂吉訶德回到家中，在臨終時才明白一切的虛幻，并囑咐外甥女不能嫁給看過騎士小說的人。就這樣，這位偉大的騎士走了，一切故事都以完結了。
這個一生生活在自己的幻想世界中的人未免有些可笑，很多人說他的作者塞萬提斯是為了抨擊亂造騎士小說的人而寫的，可是我認為從堂吉訶德身上還是可以看到一些新的東西——那就是對理想的堅持和信賴，這個偉大的騎士在經歷了第一次的‘騎士出征’的挫折后，他并沒有放棄，哪怕被打的遍體鱗傷，他又一次的踏上了征途，接下來又來了第三次，而等到他失敗后，他遵守諾言的退出了騎士生活后，就臥病不起，可見他對此事的執著和向往，而當他的侍從一再的告訴他眼前的真相時，他并沒有動搖，反而更加堅持地說，“那是魔法師在搞鬼。”可見他從來沒有對‘騎士’這一名詞懷疑過，他深信自己可以當一個好騎士。
堂吉訶德對自己做一個騎士的理想一生的堅持著，信賴著，可是我們呢，有多少人對自己的理想會一味的堅持和信賴著，記得五年級時，我的一個朋友堅定的對我說，我要去參加星光大道，我一聽，上星光大道不就成名了，于是我也參加了朋友的‘星光大道’，但是沒過一個月，我們就忘的精光了，你可能說，這是我們小不懂事，可是，我也清清楚楚的記得我的一個哥哥他在高三時回憶說，我高一夢想著要考一本，高二一看沒戲，就想，算了，二本也不錯，而等到高三時，他看更沒戲，便大呼，我三本都考不上了。我們笑做一團，可是今天回想起來，也只能怪他沒有努力沒有堅持了。
我想，我們應該學習堂吉訶德的精神，信賴自己的理想，努力為自己的理想奮斗吧。
小說《堂吉訶德》讀書心得感想2
寒假，我讀了一本名叫《堂吉訶德》的書。它的作者名叫塞萬提斯，寫的是主人。
公堂吉訶德很喜歡騎士小說，他想做一名真正的騎士，便從家中的古物中，找到了一副盔甲，帶上了自己的“隨從”桑丘，就這樣上路了。
他們上路后，由于堂吉訶德神志不清，鬧出了很多笑話，如：他把客店當成了地堡，把風車當成了巨人，他還把苦役犯當成了受害的騎士……等等，但他還是執迷不悟，最后，堂吉訶德在死前才明白自己的所作所為是多么的瘋狂，并寫下了遺囑，不準自己的外甥女嫁給讀過騎士小說的，如果嫁了，就要把財產捐給慈善機構。
我覺得《堂吉訶德》這本書，譏諷了騎士小說，反映了當時人們生活的疾苦，揭露了十六世紀西班牙存在的各種問題。
這本書語言詼諧，生動，有趣，富有詩意。我很喜歡看這本書。
小說《堂吉訶德》讀書心得感想3
《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達，是一個鄉坤，他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊群當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，把酒囊當作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權。
初看《堂吉訶德》，我認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經質的“勇敢精神”在書中表現得淋漓盡致，讓人越發看不起他。但是細細品味，又覺得書中蘊涵了一種道理。人們的最基本的本質就是為了自己的目標不顧一切地去實現它。在實現的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯翩的紳士，時刻體現出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因為太單純了，才鬧出許多笑話。
塞萬提斯寫《堂吉訶德》時，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事，后來寫著寫著，他把自己的生活經歷和人生理想都寫進去了，思想內容越來越豐富，人物形象越來越現實，直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災難，成為我們了解和研究西班牙當時社會政治、經濟、文化和風俗習慣的一部百科全書。
塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊，揭露批判社會的丑惡現象，一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優良品德，歌頌了黃金世紀式的社會理想目標。所有這些，都是人類共同的感情，它可以穿越時空，對每個時代，每個民族，都具有現實感。相隔四個世紀之后，仍感動著每一個讀者。《堂吉訶德》中出現了近700個人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實而全面的反映了16世紀末到17世紀初西班牙的封建社會現實，揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾，譴責了貴族階級的無恥，對人民的疾苦表示了深切的同情。
我想：正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區的一百名作家推選成為最優秀的經典文學名著。
小說《堂吉訶德》讀書心得感想4
《堂吉訶德》的作者是塞萬堤斯，一位出生在文藝復興時期的文學家，在他寫《堂吉訶德》之前，他一生坎坷多多，原先參軍，在戰爭中，被奪去了左手，經過四年的軍旅生活，他踏上了返回的旅途，不幸的是途中又遭遇了土耳其海盜船，在那他都被做了奴隸，他幾次試圖想逃跑，都是以失敗告終，但他的勇氣和膽識都被和他一起居住的俘虜們和那些土耳其人的佩服和贊美。直到他34歲時(被俘是28歲)才回到了國家。以一個英雄身份回國的他并沒有受到西班牙國主的重用，他整日為生活忙碌奔波，回國后他依然多次入獄，原因是沒有繳納應繳的稅，甚至就連《堂吉訶德》幾乎都是在獄中完成的。他的學歷只是中學學歷，他為了生活寫過無數篇的商業廣告詞，也寫過許許多多的抒情詩和一些小說，但是當時都沒得到重視。年過50的塞萬堤斯，他對待文學依然持著一顆熱愛的心，完成了這部巨作。這部書終于得到了好評，在1650年它持續六次被再版，此書風靡全國他為塞萬堤斯贏得了不少榮譽。
《堂吉訶德》被譽為第一部現代小說。在其內有男男女女不同階級的人物七百多個，他批判了那時期的政治、法律、道德、文學等多個階層，反應了勞動人民的苦難，生動形象的描寫了主人公堂吉訶德和桑喬，在其序言里有段話是這么說：“我不想強調是我向你介紹了這么尊貴善良的騎士，但希望你感謝我讓你即將認識他的侍從，那么著名的桑喬·潘塞。”可見塞萬堤斯的態度是想將桑喬那個騎士階層的侍從的丑陋的一面，從他身上都能看到。從而也想引起人們的反響，對騎士階層的瓦解起到一點作用。然而這些還不止，在描寫堂吉訶德英語桑喬一路從家里鄉村出發，一路上所遇到的人和事，都一一寫到，或從堂吉訶德口中說出的一些騎士小說的內容，以及兩位主人公的所作所為所說，都在塞萬堤斯的筆下被寫的十分精彩、鮮明，對比十分強烈，諷刺的辛辣無比厚重。然而這被讀者看見后，這也給了騎士階層重重一棒。這第一部《堂吉訶德》的成功，卻帶來了教會與貴族階級將小說的續篇進行偽造，并對塞萬堤斯進行了一番惡毒的詆毀和攻擊。這讓塞萬堤斯提筆回擊，他在1615年推出了《堂吉訶德》第二部。在此書中之外，他也寫了許多優秀的懲惡揚善的小說集，在里面有寫愛情，也有寫社會風俗，也寫了西班牙下層人民的生活貧困，肯定了人性的自由和對社會的不公正發出了憤怒的抗議。
《堂吉訶德》在每個人中的樣子都不一樣，在我看來，堂吉訶德的性格，他的言語間，他的想法，都透露出一股天真的傻勁兒。他渴望能拯救別人，渴望能成為一位英勇無畏的游俠騎士，當他被封為騎士的那一刻，他就似乎變得面對所有的困境和阻礙時以自己的自信和那原始的恐懼一一在膽怯的桑喬面前越過。也許他的體格差，身板小，也許他的羅西南多不是一匹千里好馬，也許他的甲胄與長槍都是破舊的，再也許他的侍從桑喬是個丟三落四，膽小如鼠的低等侍從，但起碼我看見了他的熱血赤誠。
小說《堂吉訶德》讀書心得感想5
最近我把一本名叫《堂吉訶德》的書給讀完了，通過讀這本書，發現堂吉訶德是個極其矛盾的人，他可笑而且可悲，但身上卻有著很多人所沒有的善良品質;他雖然行為瘋癲，但卻為人們展現出一個無所畏懼，嫉惡如仇的英雄形象，所以，他是瘋子還是英雄，這是一個值得深思的問題。
也許初讀時會覺得這是一個可笑的故事，只是越讀到后面，越覺得這是一個令人傷感的故事。
在我看來，主人公堂吉訶德是個既偉大而又可笑可悲的人。從故事本身來看，堂吉訶德是個愚昧的，只懂得幻想的瘋子。然而，這一切與世界的格格不入卻恰恰說明了當時整個社會中精神的缺失。他所奉行的正是那個社會缺失的精神：對上帝的無限忠誠，對愛情的至死不渝。這不是虛偽的表象，而是一種真誠的信仰。而途中他的所作所為更是時刻體現出他的正直和善良。在書中，他遭遇了一連串的失敗和挫折，但是他并沒有放棄，反而越挫越勇，永不言棄。他瘋瘋癲癲，不切實際的另一面，就是他嫉惡如仇，總會光明正大地挑戰自己的“對手”，當時有幾個人能做到，這些都是生活在當今社會的我們需要學習的地方。
所以說，堂吉訶德是一個既是瘋子，同時也是一個英雄。
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寫讀書心得其實是個挺有意思的事，尤其是像《堂吉訶德》這樣的經典。剛開始讀的時候，可能覺得這書怪怪的，主人公瘋瘋癲癲的，可越往后看，就越能體會到他那份執著和理想主義。所以寫心得的時候，別急著下定論，先想想自己從書里學到了什么。
我第一次寫這類心得時，就有點摸不著頭腦。后來慢慢琢磨出來，可以從幾個方面入手。比如，主角堂吉訶德的行為是不是讓你想起身邊的人？或者有沒有那么一瞬間，你覺得他做的事情特別傻但又很勇敢？把這些點找出來，再用自己的話整理一下。當然，寫的時候要注意語言得體，要是太隨便了，顯得沒誠意。
有時候靈感來了，會忍不住多寫幾句，結果發現句子太長了，讀起來費勁。比如像這樣一段話：“我覺得堂吉訶德就像個騎士一樣，雖然他的裝備破破爛爛，但他內心的那種堅持讓我很佩服，而且他那種追求正義的精神，不管在哪個時代都值得我們學習。”這段話就有點啰嗦，如果改成“堂吉訶德雖裝備簡陋，卻充滿騎士精神，追求正義令人敬佩”，會不會更好些？
寫心得時最好結合自己的經歷。比如，當你看到堂吉訶德跟風車大戰時，會不會聯想到自己曾經做過的一些類似的事情？當然，不一定非得找到完全對應的例子，只要能表達出共鳴就行。像我有一次遇到困難，覺得自己挺像堂吉訶德的，雖然最后沒成功，但也算努力過，現在想起來還挺有意思的。
書寫注意事項：
記得不要光顧著夸書好，也要適當指出不足。不是說這本書沒有缺點，只是咱得客觀評價。比如，有些情節設計得不夠緊湊，拖沓的地方多了點。不過這也不是壞事，畢竟每個作者都有自己的風格嘛。
【第5篇】堂吉訶德讀書心得范文怎么寫800字
《堂吉訶德》主人公原名阿倫索·吉哈達，是一個鄉坤。阿倫索。吉哈達由于沉迷于當時風靡社會的騎士小說，于是也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一副破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人，然后騎上一匹瘦馬，離家出走。
堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊群當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，把酒囊當作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多笑話。他的行動可以說是損人不利己。他最后一次到家后便臥床不起，臨終才明白過來。于是他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如果嫁給騎士，就取消其繼承權。
初看《堂吉訶德》，我只是覺得主人公非常神經質。但是當我仔細品味后，就會發現其中的深刻蘊含。人的最本質就是為了追逐自己的目標，不顧一切。在追逐的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯翩的紳士，時刻體現出他正直、善良的本性。或許很可笑，但就是因為太單純了，才會鬧出那么多笑話。
常說，眼睛是靈魂的窗口。但是我想說的是，我們通過眼睛看到的常常只是假象，本質總是隱藏在背后。人們只看到堂吉訶德啼笑皆非的一面，但是他為什么要這樣做，又有誰認真思考過?所以，我只是由此回憶起過去思考過的類似的命題。每天，我們生活著，看到許多事情的發生，很多人的第一反應總是相信自己看到的，總是說“眼見為實”。其實，看到的只是現象，到底是不是真的，還是需要論證的。
很多人說著相信的話，也未必是真實的。偉人之所以成為偉人，并不是因為他們有著這樣的天資，而是他們總是能夠比凡人站得遠，望得遠，想得深刻。有時候，就連做這件事的人本身都沒有意識到自己為什么這樣做，只是被潛意識控制了，而當我們揭示出背后的事實后，總是能夠發現真相是殘酷的。
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寫心得，有些人覺得心得就是抄點書里的句子，再添幾句自己的話就完事了。其實不然，心得得從心里發出來才行。寫之前最好先想想，這本書到底給你帶來了什么，是讓你明白了什么道理，還是學到了什么技能。
拿《堂吉訶德》來說，這書讀起來挺有意思的，但要寫心得的話，得先把書里的故事捋清楚。像堂吉訶德這個人物，他老覺得自己是騎士，整天想著打抱不平。要是光看表面，會覺得他挺傻的，但細想一下，他那股子認真勁兒倒是值得佩服。寫心得的時候，得抓住這點，說說他是怎么認真對待自己的理想的，哪怕那些理想看起來很荒唐。
寫心得的時候，還得有點自己的想法。比如，堂吉訶德的行為是不是有點脫離現實？如果是你，你會怎么做？這些問題得琢磨透。要是只是照搬書里的內容，那寫出來的就不是心得，而是一份讀書報告了。當然，寫心得不用非得正兒八經地開頭結尾，想到哪寫到哪也沒問題。但關鍵是要真有感而發，不然寫出來的東西就會顯得空洞無物。
還有一點需要注意，寫心得的時候，別太追求華麗的辭藻。有時候簡單直白反而更能打動人心。比如直接說“我覺得堂吉訶德很勇敢”，這比繞一大圈去形容他的勇氣更有力量。不過，寫心得的時候，也別光顧著抒情，適當提些例子會更好。像堂吉訶德大戰風車那段，就可以詳細描述下當時的情景，這樣能讓讀者更直觀地感受到他的性格。
說到這兒，其實心得也沒什么固定的格式。有些人喜歡分條列項，有些人喜歡隨心所欲地寫。關鍵是得讓自己舒服，也讓別人看得明白。要是寫得太拘謹，反而會把自己給困住。就像寫信一樣，想到什么就寫什么，只要能表達出你的感受就行。
寫心得的時候，還有一點很重要，那就是得有自己的態度。如果這本書讓你感到困惑，那就坦誠地說出來。比如說《堂吉訶德》里的桑丘，他跟著堂吉訶德四處冒險，有時候看起來挺滑稽的。但仔細想想，他其實也很聰明，知道什么時候該勸勸堂吉訶德，什么時候該陪著他瘋。寫心得的時候，就可以談談對桑丘的看法，說說他是不是個合格的助手。
小編友情提醒：
寫心得的時候，別忘了檢查一下有沒有明顯的錯誤。像什么錯別字，標點符號用錯之類的小問題。雖然偶爾有個把小錯誤也不是什么大事，但如果太多的話，就會影響整體的效果。不過，有時候人一急就難免會犯點小錯，這很正常。
【第6篇】堂吉訶德讀書感悟范文怎么寫1000字
拿著這本“大悅讀”版的《堂吉訶德》，我有一種想要一口氣讀完的沖動，終于用了三天時間讀完了。(呵呵!我還要聽課，高中的課，我可是一節也不敢落下呀!否則的話，一 天時間，百分之百搞定了!)并且，這是我第二次讀《堂吉訶德》。
讀完之后，我就在想，好像第一次讀人民文學版的《堂吉訶德》是厚厚的兩本，那是上初中三年級的寒假，讀的時候好像有很多的章節，感覺到索然寡味，為什么這一次閱讀又興味盎然了呢?
我找出原來人民文學版的和“大悅讀”版的進行對比之后發現：“大悅讀”版的《堂吉訶德》，刪掉了全本《堂吉訶德》中那些枯燥啰嗦的有關次要人物的次要章節，而保留了有關主要人物的主要章節。比如有關牧羊人的牧歌和牧羊人講的牧羊姑娘瑪賽拉的故事，全本《堂吉訶德》用了四章，大約30頁，與堂吉訶德的故事幾乎無關，“大悅讀”版把它直接刪掉了;有關多羅特亞和堂費爾南多的愛情糾葛故事，全本用了十八章，近200頁，絕大多數只是別人講故事，與堂吉訶德關系不大，“大悅讀”版只保留了與堂吉訶德關系密切的多羅特亞的故事，用了四章約20頁。
我明白了一個道理，全部的原汁原味，并不一定是最好的。但是，如果把原本的小說，變成了故事梗概，又將會失去逼真的精彩的細節描寫，也將讓人興味索然。“大悅讀”做得很好，它保留了原書最精彩的描寫，故事的銜接非常巧妙，不露刪減的痕跡。真的很佩服“大悅讀”的編輯們。
這種刪減名著的現象，在我國的古代名著中，也很典型。金圣嘆“腰斬水滸”，只保留原著前七十回，斬掉后三十回。近代學者胡適、俞平伯等人，通過“大膽假設，小心求證”，認為《紅樓夢》后四十回為高鶚補綴，應從全本中剔除出去。保留精華，去其糟粕，是繼承傳統文化或借鑒外來文化的法寶哇，錯不了!
在我們的日常生活中，其實也有更多的并非原汁原味的東西;我們的飲食，大多還是加工過的東西，正是因為這加工，味道才會更鮮美，更加豐富多彩。比如麻辣兔頭，讓人想想都直流口水;比如清燉雞湯，也不是抱著一只雞直接啃，也需要加工。清湯掛面有清湯掛面的好處，麻辣米線也有麻辣米線的優點。
即使做人，也并非都是“原汁原味”的好，與生俱來的許多缺點，需要通過學習來改正。所以孔老夫子說：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。”意思是說，質樸(原汁原味)勝過了文飾(道德修養)就會粗野，文飾勝過了質樸就會虛浮(不實在)，質樸和文飾比例恰當，然后才可以成為君子。
哈哈!讀了一本書，讀出了這許多的道理，你不會覺得我有點兒迂腐吧?
精選用戶撰寫心得28人覺得有幫助
堂吉訶德這本書挺有意思，講的是個騎士的故事，主角一心想著當騎士，到處冒險，結果鬧了不少笑話。讀這本書的時候，我感覺它就像一面鏡子，能照出人的一些想法和行為。比如我們生活中有些人也像堂吉訶德一樣，總想做點大事，結果卻因為準備不足或者理解偏差搞砸了。
寫關于堂吉訶德的讀書感悟，關鍵是要有自己的理解，不能只是抄書里的內容。你可以從書中的情節入手，想想那些故事讓你想到什么。比如說堂吉訶德跟風車打斗那段，是不是有點像我們面對一些看似強大其實并不可怕的事物時，心里充滿勇氣但也有些盲目？寫的時候別光顧著說道理，也可以加上自己的經歷，這樣會更有說服力。
我剛開始寫這類文章時，總是覺得很難找到切入點，后來才發現可以從日常生活找靈感。有一次我去公園散步，看到有人在練劍，突然就想到了堂吉訶德，于是就寫了篇關于堅持夢想的文章。當然，寫的時候有時候會忘記檢查一下句子，比如把“堅持”寫成了“堅特”，雖然意思沒變，但回頭看看總覺得怪怪的。
寫感悟類的東西，語言要真誠，不然讀者會覺得假。像我有一次寫完后總覺得少了點東西，后來才明白是感情投入不夠。所以寫的時候要多問問自己，這段話是不是真的表達了我的感受，而不是為了湊字數。
書寫注意事項：
記得用一些專業點的詞兒，這樣顯得有深度。比如可以提到堂吉訶德的行為反映了某種理想主義精神，這會讓文章看起來更正式一點。不過有時候用詞不當也會鬧笑話，像我有一次寫了“堂吉訶德的精神值得借鑒”，結果同事看了說“借鑒”這個詞用得有點奇怪，建議換成“學習”。看來平時得多積累些詞匯，不然容易寫跑偏。
【第7篇】堂吉訶德讀書心得800字怎么寫1100字
書，讀完了。
堂吉訶德，死了。
“高貴紳士，長眠于此;慷慨豪爽，英勇絕倫;鋤強扶弱，行俠仗義;雄踞宇宙，功蓋天地;生前瘋癲，死后留名!”
一位的學子，去掉了表示貴族身份的“堂”，取筆名“吉訶德”。他默默地穿上堂吉訶德的盔甲，提起堂吉訶德的長矛，獨自一人(他找不到同伴桑丘·潘沙，也沒有一匹羅西納特一樣的馬)，為了心中的“杜爾西內婭”，他憂郁地出發了。
他挺著長矛，殺進了教室，他的目標是手機。那些天真爛漫的或者生機勃發的孩子們，上課的時候聽不進課，學不進習，卻迷戀上了上課時間玩手機。發短信，聊天，玩游戲，甚至當著老師的面接打電話，幾乎沒有幾個人，會借助手機查詢資料，解決難題。“正在進行時”的，他抓住了三分之一，還有三分之一在孩子們的口袋里“待機”。他很想把這些電子垃圾，用手中的長矛搗個粉碎，卻又擔心家長索賠，鬧出了亂子，校長會罵他瘋子，學生們會罵他不合時宜。算了吧!“本學期放假，再到我那兒領取。”他說。第一次征險，吉訶德好像勝利了，但是他的心，卻在流血。
他挺著長矛，殺進了網吧，他的目標是逃課上網的學生。其實，他反對的不是高科技，他反對的是孩子們沉迷于游戲，沉迷于單純的感官的刺激，如果真有孩子熱衷于電子科學的探索，我相信，他不但會收起長矛，還會對孩子們豎起大拇指。他本可以借助國家的法律，可是國家的法律頒布“未成年的孩子不能進入網吧”“進網吧要憑身份證”等等規定，已經若干年后，網吧老板賺錢的主要對象，依然是“未成年人”。他想把孩子們拽出網吧，但他知道，拽出來之后，他們還會再進去;他想懲罰網吧老板，可是這些躲過法律制裁的老板們，早不把一支長矛看在眼里。第二次征險，吉訶德要么無功而返，要么被網吧老板趕出門外，重重地摔在車水馬龍的街道上。
他挺著長矛，殺進了書店，他的目標是盜版書和穿越小說。和一個高尚的人交談，你就可能接近高尚;和卑劣的人為友，你也可能接近卑劣。他知道，堂吉訶德正是因為沉迷騎士小說才變得
瘋癲;這些孩子們，如果沉迷于荒誕離奇、宣揚不勞而獲、只想天上會掉餡餅的穿越小說，斗志和進取心，正直和善良，幾乎所有的優秀品質，都將距離我們越來越遠。如果把書店里的所有穿越小說扔出去，書架將會空出一半;如果把所有的盜版書再扔出去，書架將會空出百分之百。這會要了老板的命!所以老板會和他拼命!第三次征險，吉訶德一定會被打個半死。
他還設計第四次征險，殺進電視臺，把那些宣揚享樂主義的泛娛樂化節目，從節目單中清除。可想而知，那么大的國家重要單位，幾個保安就可以把他掀翻在地，甚至還會把他送進監牢。可憐的吉訶德，和他的老師堂吉訶德一樣，死前也許才會明白，他到底錯在了那里!
嗚呼哀哉，我永遠敬仰的堂吉訶德們!
精選用戶撰寫心得73人覺得有幫助
寫心得其實挺有意思，特別是像《堂吉訶德》這樣的書。剛開始得找個安靜的地方坐下來，想著書里的事，腦子里就像過電影一樣。我覺得，寫心得最重要的就是把自己看這本書的感受寫出來，不用太拘泥于格式。
我頭回寫心得的時候，就想著該怎么開頭，結果想得太復雜反而不知從何下筆。后來才明白，寫心得不需要太花哨，把自己的想法直白地表達就好。比如看到堂吉訶德那個瘋勁兒，我就忍不住笑，他老是覺得自己是騎士，還非要跟風車打架，這事想想就有趣。
書里有個人物叫桑丘，他跟著堂吉訶德到處冒險，有時候還挺逗的。我在寫心得的時候，就喜歡把他們的對話摘抄下來，然后再琢磨幾句自己的話。有時候寫著寫著，就會發現自己對某些情節有了新的理解。不過，寫的時候也別光顧著抄書里的內容，得有自己的感受摻進去。
說到心得，我發現有些人寫的時候特別愛用一些高大上的詞，好像不這樣就不夠專業似的。但我覺著，只要能把自己的想法清楚地傳達給別人就行。比如我寫到堂吉訶德的理想主義時，就用了“腦袋里裝滿了夢”，雖然不算太正式，但我覺得這樣挺好，至少不會讓人覺得隔了一層。
寫心得的時候最好別急著一氣呵成，可以先打個草稿，把想到的東西都記下來。有時候寫著寫著，會冒出些新念頭，這時候就得趕緊記下來，不然一會兒就忘了。不過，我有一次就因為沒及時記錄，后來想起來時已經模糊了，感覺挺可惜的。
寫心得的過程中，難免會遇到卡殼的時候。比如，我曾經在寫到堂吉訶德失敗的那些章節時，總覺得沒什么好說的，后來才意識到，失敗也是一種收獲。于是我試著換個角度去寫，把他的堅持當作一種精神力量來描述，效果還不錯。
寫心得的時候，還可以參考一下別人的看法。但要注意，不能全盤照搬，畢竟每個人的理解都不一樣。有時候我會在網上找找相關的解讀，看看別人是怎么分析的，然后再結合自己的理解寫出來。不過，我有一次看了別人的解讀后，一時興起照搬了不少內容，結果寫出來的文章顯得特別生硬，自己都覺得不滿意。
總之，寫心得這件事，關鍵是要真誠。不管是對書里的角色還是情節，都要帶著自己的感情去寫。當然，寫心得也不是一蹴而就的，需要慢慢摸索，多寫幾次就能找到感覺了。
【第8篇】堂吉訶德讀書心得2025年怎么寫850字
堂吉訶德， 一個年老的鄉村紳士， 懷著偉大騎士的靈魂 苦苦思索著無人能明白的理...... ------題記
一個滿臉消瘦，面帶愁容的小貴族，為了心中美麗的達辛尼婭，他愛上了騎士小說.....一匹瘦弱的老馬-稷南提、一柄生了銹的長矛，一個破了洞的頭盔，堂吉訶德帶著桑丘開始了他們偉大的出征。可是時代變了，騎士制度早已成為歷史，他自然當不成騎士了，于是他只得以幻想來實現當騎士的向往，他把鄉村客店當作城堡，把旅店老板當作寨主，把旋轉的風車當作巨人，把羊群當作軍隊，把理發師當作武士，把勝利取得的銅盤當作有名的曼布里諾頭盔，把罪犯當作受迫害的紳士......鬧了許多的笑話，吃了無數苦頭，直到臨終前才醒過來。唉，可憐的堂吉訶德!
然而，堂吉訶德又是偉大的。這一點都不矛盾。由理想主義精神和浪漫主義情調構成的唐吉訶德氣質不是每個人都能具有的，這是一種充滿實踐勇氣和內在熱情的英雄氣質，我們需要的就是這種懷抱著崇高信念和偉大理想的唐吉訶德式的人物。堂吉訶德敢于追求自己心中的布宜諾斯艾利斯。達辛尼婭是只個美麗的夢，但是他努力尋找夢境。她對愛情是忠貞不渝的，即便那只是鄰村擠牛奶的姑娘。他有著無比正義的騎士精神，他一心認為這世界需要拯救需要偉大的堂吉訶德。他是那么可笑，內心卻又那么認真。
正是堂吉訶德的無能和勇敢，讓隨同出門行俠的商丘不離不棄。商丘，一個伊壁鳩魯式的享樂派。朱光潛先生曾經給過他們這樣一段評價：一個是滿腦子虛幻理想，持長矛和風箏搏斗，以顯出騎士威風的堂吉訶德本人，另一個是要從美酒佳肴，高官厚祿中享受人生滋味的商丘.潘沙。他們一個是可笑的理想主義者，一個是實用的理想主義者。但是堂吉訶德屬于過去，商丘.潘沙卻屬于未來。隨著資產階級勢力的日漸上升。理想的人就不是堂吉訶德而是商丘.....或許說堂吉訶德是聰明中的傻瓜，商丘是傻瓜中的聰明一點也沒有錯吧。
曾經這部書只不過是對于騎士文學的諷刺目的在于把騎士文學地盤完全的摧毀，后來，它卻成了行將滅之的騎士階級的史詩。
精選用戶撰寫心得94人覺得有幫助
寫讀書心得這事，其實不用想得那么復雜。像我最近在看《堂吉訶德》，這書里講的騎士精神挺有意思。我覺得寫心得的時候，得先把書里的主要情節梳理一下，比如堂吉訶德為什么非要當騎士，他跟桑丘那些對話挺搞笑的。要是光記住了故事梗概，那只能算看過書，寫心得還得有點自己的想法。
像我剛開始寫的時候，就亂寫一通，后來才發現這樣不對。寫心得不能只是復述故事，得結合點現實。像堂吉訶德那種理想主義，現在看來可能有點傻乎乎的，但在某些情況下，堅持夢想也不是壞事。我就這么寫了，結果老師還說挺有深度的。當然，我也不是剛開始就明白這個道理，中間也走了不少彎路。
寫心得的時候，用詞得講究點。有些詞看著很高級，其實用錯了地方就顯得不倫不類。比如，“堂吉訶德的行為雖然荒誕，但他內心深處的執著卻令人敬佩。”這種句子就挺好。但有時候我會忍不住用些花哨的詞，結果寫出來反而別扭。還有，引用原文的時候，千萬別斷章取義，不然很容易跑題。
有時候靈感來了，就趕緊記下來，不然一會兒就忘了。像我那天晚上突然想到一個點，覺得特別好，結果第二天早上再看，發現寫得亂七八糟。所以寫的時候最好思路清晰點，不然改起來麻煩。不過有時候也會有意外收獲，比如寫著寫著冒出個新想法，比原來的好多了。
書寫注意事項：
寫心得的時候，最好多看看別人是怎么寫的。我有個朋友，他寫心得總是能抓住重點，而且語言還特別生動。我問他秘訣，他說沒什么訣竅，就是多讀多練。我試了試，確實有用。不過我也有個壞習慣，就是喜歡抄別人的句子，結果被老師批評了好幾次。現在我知道了，借鑒是可以的，但不能照搬照抄。
寫心得的時候，別太拘泥于形式。有時候寫得太死板，反而顯得沒誠意。像我第一次寫的時候，就想著一定要寫得規規矩矩，結果寫出來自己都不滿意。后來放松心態，隨性一點，反而寫出感覺來了。當然，這也需要把握個度，不能太隨意，不然就成了流水賬。
