【第1篇】2025論語讀書心得體會怎么寫1100字
閑來無事，掐指一算，自余去年習《論語》，至今已有一載有余。除過背了“鄉黨”，“先進”等幾篇以外，竟無甚感觸。正暗暗哀嘆時，周禮不禁觸動了我，遂意欲小議周禮。在此不敢高談闊論以充學者，實只乃表我之淺見也。
禮，乃中國古代社會生活的重要組成部分。周禮，即周朝時期發展起來的，建立在維護統治者利益的基礎上，并束縛人的思想和社會活動，調整人們行為規范的總和。
周禮，和禮法、祭祀于一體。所謂禮法者，即法紀與禮儀。法紀即法律。禮儀，即禮節與儀式。何謂祭祀?即備供品向祖先致祭行禮，表示崇敬并求保佑。于是乎，周禮既為維護統治者利益的道德標準，又是法律規范，形成了禮律相通的禮教。即禮允許，法律亦允許;禮不允許，法律亦不允許。所以，周禮鞏固了統治者的權威，這大概也是周公制禮的真實目的吧：鞏固年幼的成王政權。
為什么說周禮是統治者鞏固和加強政權的工具呢?因為它強調階級性與等級性的差別并且設計了一套繁瑣的程序來維持這種差別。正如荀子曰：“貴賤有等，長幼有差，貧富輕重皆有稱也。”
周禮要求必須親愛以父權為中心的尊親屬，使親者貴，疏者賤。此謂“親親”。
周禮還要求下級必須遵從上級，特別是周王。嚴格規定上下級秩序，不得犯上作亂。又有“孔子謂季氏，八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍”，講的是一個卿大夫冒用皇帝規格的舞蹈，孔子認為不可原諒。此為“尊尊”。
周禮維護父權中心的社會，特別歧視婦女。“幼從父兄，嫁而隨夫，夫死隨子。”
看罷禮法，再來看看祭祀吧!“季氏旅于泰山，子謂冉有曰：‘女弗能救與?’，對曰：‘不能。’，子曰：‘嗚呼!曾謂泰山不如林放乎!’”就是說一個大夫級的人物，卻祭皇帝才能祭的山，所有人反對。這說明不同等級者的祭祀也不同，絕不允許僭越。
撇開禮的等級性和差別性束縛不談，其實踐過程更是莫名其妙，程序繁瑣，如諸侯每月初一殺一頭羊舉行祭祀，表示‘聽政’開始;國君祭祀賜的肉不能過夜……
從這些話中，我們不難發現統治者是如何利用禮來壓迫人民：周禮強調等級性、差別性和程序繁瑣性，并且極其嚴格地維持這種等級差別，決不允許任何人僭越，如果違反，輕則受眾人譴責，重則受刑罰制裁。
周禮因身份等級不同而不同，所以，周禮不是一種公平的社會規范。它不僅表現對被統治者的束縛，更是表現了統治者們不同的等級關系!只可惜，當時的人們沒有一點覺悟，對禮的束縛毫無察覺，并認為能穩定社會秩序，促進社會發展。連圣人孔子都說：“郁郁乎文哉，吾從周。”
當然，我們也不能將周禮全盤否定，在當時的社會，周禮還是在一定的程度上緩和了當時的社會矛盾，畢竟“禮崩樂壞”不是好事。同時周禮還形成了古代華夏文明的精神淵源。總之，我們要以歷史的眼光去剔其糟粕，汲其精華。
精選用戶撰寫心得25人覺得有幫助
寫心得，說難也難，說簡單其實也很簡單。關鍵是要自己心里有東西，不是那種空洞的套話。比如讀《論語》，就得先明白孔子到底說了什么。書里的很多話都挺深奧的，像“學而時習之”，這可不是讓你天天背單詞那么簡單。要是光記住了幾個字，沒去琢磨背后的意思，寫出來的心得肯定也是干巴巴的。
寫心得的時候，最好能聯系自己的生活。比如說你最近工作壓力大，然后突然想起孔子說的“人不知而不慍”，就覺得豁然開朗了。這就好比是找到一個點，把書本上的東西和現實串起來。當然，有些人可能就只會照搬書里的原話，再加幾句贊美的話，這樣寫出來的內容就沒什么營養了。
寫心得還得有點耐心，不能急著下筆。有時候寫著寫著，會發現腦子里冒出新的想法，這時候就應該停下來好好想想。比如寫到“己所不欲，勿施于人”的時候，我忽然想到單位里有個同事老愛背后議論別人，我就覺得這句話特別適合拿來說他。不過后來想想，這事其實也沒必要太較真，畢竟每個人都有自己的性格嘛。
還有個要注意的地方，就是別把自己的感受寫得太絕對化。比如說“我覺得孔子說得特別對”，這樣的表達就有點不夠嚴謹了。你可以換個說法，比如“我覺得孔子的觀點很有道理”。這樣聽起來就顯得更成熟一些。不過有時候寫得急了，也可能把“很有道理”寫成“很有道理的”，這樣看起來就很普通了，沒什么特別明顯的毛病。
寫心得的時候，還可以適當引用一下原文。但引用多了就會顯得啰嗦，所以得把握好分寸。比如提到“君子坦蕩蕩”這一句，就可以簡簡單單地提一下，然后重點講講自己是怎么理解的。如果一段話里用了很多專業術語，那讀起來就會很吃力。像我有一次寫心得，本來想用些高大上的詞，結果自己看著都覺得別扭，后來就改成口語化的表述了。
最后一點，寫心得不能太敷衍。有些人可能隨便翻翻書就動筆寫了，結果寫出來的內容空洞無物。寫之前最好多看幾遍書，把重要的地方劃下來，然后再慢慢整理思路。這樣寫出來的東西才會讓人覺得是有誠意的，而不是應付差事的產物。
【第2篇】最新論語讀書心得體會怎么寫4300字
最新論語讀書心得體會1
窗下桌前，我手捧《論語》，如同握著一位摯友之手，與《論語》的點點滴滴漸漸彌漫心間。我陷入了沉思……
結緣
我永遠忘不了九歲生日那一天，姐姐送給我一本書——《論語》。
看著這本裝幀精美的書，我好奇地說：“姐姐，這是什么?”“這是《論語》。”“寫什么的啊?”“是寫我們的文圣孔子的。”我又追問道：“那孔子是誰?”姐姐笑了，摸了摸我的頭：“孔子是中國古代著名的思想家、政治家、教育家，他有三千弟子，是儒家思想的創始人，是世界上名氣最大的讀書人，姐姐希望你做一個孔子一樣的人。”我不禁對這本書肅然起敬，決心好好讀一讀。
就這樣，我和《論語》結下了不解之緣。
相伴
看著看著，我漸漸喜歡上了這本書。每天早上，我一定要讀上兩句孔子名言才肯上學;每天晚上，我一定要讀上一個孔子小故事才肯睡覺。姐姐一回家，我就纏著姐姐談孔子，說《論語》。姐姐說我都快成“《論語》迷”了。不出半年，我就把《論語》背得滾瓜爛熟了。
感恩
從《論語》中，我學到了許多人生道理。
有一次，我和好友吵架了，原因是我沒有如期歸還他的筆。我覺得沒有什么大不了的，他卻堅持要我認錯。當我一想到《論語》中的“與朋友交，言而有信”便馬上醒悟，向好朋友道歉了。
還有一次，我語文考砸了，非常沮喪，心情和天空一樣灰蒙蒙的。可我一想到《論語》中的“溫故而知新”“學而不思則罔，思而不學則殆”，就明白了失敗的緣由，立馬恢復了信心。
……
我感謝《論語》，因為我從“己所不欲，勿施于人”中懂得了自己不想要的不能強加給別人;我感謝《論語》，因為我從“敏而好學，不恥下問”中懂得了要虛心向他人學習;我感謝《論語》，因為我從“老者安之，朋友信之，少者懷之”中懂得了一個人不一定要什么大志向，一個最樸素最深刻的志向也許是最好的……我感謝《論語》給了我知識，給了我力量，給了我光明，讓我在國學的浸潤下茁壯成長。
“逝者如斯夫，不舍晝夜。”轉眼間，《論語》已陪伴我三個春秋了。我愿《論語》伴我長大，將來成長為一個孔子一樣的人。
最新論語讀書心得體會2
《論語》是中國歷史上的一部偉大的作品，也是世界上公認的一部充滿智慧的書籍。明朝確定以《論語》作為教輔書，也奠定了《論語》在中國文人心中的低位。《論語》對于中國人民有著深遠的影響，不僅僅教會人的德行的養成，還告訴人們怎么看待功名，怎么做好教育等，對人們的各方各面都有著深遠的影響。質樸凝練是《論語》的一大特點，用一些簡單的例子去說明深刻的道理，讓人回味無窮，百讀而不厭其煩。
提到《論語》，我們不得不先說了一下，什么是“仁德”?這是春秋和平時期備受君主們所喜愛的，他們主張以孔子的仁德治理國家。這是一部告訴如何去規范自己的言行舉止，怎么去提高道德修養，“仁”是施政的根本宗旨。“仁政”是什么?仁政就執政者應該關心民生，善待自己的百姓，真正做民為根本，而不僅僅是一個口號。歷史上各個朝代的滅亡都是因為“不仁”，對百姓苛捐雜稅，人民名不聊生。這些不懂得仁政對于統治的重要性的統治者當然會退出歷史舞臺，無可爭辯。做人，做事，執政不僅僅需要“仁”之外，你還得“忠”“孝”“義”“信”，歷史上但凡不忠不孝不仁不義之徒，必被人唾棄，遺臭萬年。所有《論語》對人們的啟發不僅僅是某一方面，而是具有深邃的影響力。
不得不說的是，對于教育，孔子可謂是做出了卓越的貢獻。他摒棄了貴族才有權利去學習的這種陋習，而是宣揚人人都可學習，都可成才，所謂有教無類。他一生弟子3000人，足以看出他對于教育有教無類身體力行，并且各行各業都有出色弟子。孔子先進的教育理念一直沿用到今日，對于學習習慣，“溫故而知新，可以為師矣”對于獨立思考，”學而不思則罔,思而不學則殆。”無處不體現出了孔子對學習的的理解，做學問不僅僅要溫習，還要學會獨立思考。
孔子被美國作家愛慕生譽為“哲學上的華盛頓”，歷經幾千年仍舊，足以可見這部東方的“圣經”的魅力，也可以看出《論語》對于世界的影響力。熟讀像《論語》這樣的經典，并且傳承下去，是我們每個人都可以去做的事情。
最新論語讀書心得體會3
現代的社會里，處處都應存在著誠信。對于一個國家而言，誠信可以說是立國之本;對于一個企業而言，誠信可以說是立業之本。對于每個公民而言，誠信可以說是立身之本。
假期里，我又一次捧起《論語》這本書，饒有興趣地品讀起來。在這本經典著作里，蘊含著古代燦爛的文化歷史，富有哲理的人生名句箴言，中華民族文明的精髓。即使今日，處在21世紀的新社會，《論語》仍在文化界中起到舉足輕重的作用，引領著人民朝著未來、文明，跨步前進。
《論語》中，一句至理名言：人而無信，不知其可。最讓我刻苦銘心。從中，可見孔子對誠信的重視。在孔子看來，誠信是每一個人最基本的道德范疇，取得人們的信任比什么事都要重要。
“一個月包退，兩個月包換，終身維修。趕快拿起手中的電話訂購吧!”在許多電視頻道中，經常看到這排山倒海的場面，聽到這聲嘶力竭的呼喊的電視購物廣告。多功能手機，褪黑儀，增高鞋，這一個個廣告里的產品難道真的擁有那神奇的魔力嗎?其實不然。在前幾個星期，新聞里就揭開了電視廣告背后的神秘面紗。主持人帶著大家，一齊總結了電視廣告的種種特點，拍攝電視廣告的招招秘訣。其中主持人舉出了一個典型事例。廣告里介紹的一個號稱“排毒基”的洗腳盆，聲稱只要你把腳放進去，并撒上一點鹽，就可以把你體內各個部位的毒素統統地排出來。從電視屏幕上，觀眾分明親眼目睹了那黑黃相間的毒素排出來。然而，買回洗腳盆的消費者發現，不只是放腳，即使放其他的物品，這水還是會變得渾濁不堪。看來，這毒素根本不是人體里排放出來的。記者通過調查發現：原來，洗腳水變色是由于洗腳盆里能量泵中的電極和溶于水后的精鹽發生電解反應所產生的。
無論是在生活、社會的哪一個角落，都應保留著最為珍貴的誠信，才能取得別人對你的信任。失去誠信，就相當于一個健全的人失去了一雙明亮的眼睛，一只五彩的蝴蝶失去了一對翅膀。沒有了誠信，宏偉的企業項目將面臨失敗!沒有了誠信，人與人之間將不再存在著由信任搭建起的橋梁!沒有了誠信，世界將充滿著灰暗與欺瞞!“人而無信，不知其可。”這《論語》中的名言，教給我們：誠信，是我們的為人之本!是世間最美好的道德品質!
最新論語讀書心得體會4
天行健，君子以自強不息。
常言“為中華之崛起而讀書”，舊時之“崛起”，與今之“崛起”，同為崛起，而意不一。前人為國家之安危，為戰爭之和平而崛起;如今國泰民安，民各甘其食，美其服，安其居，樂其俗。故而現之讀書，為謀國之發展也。當今之勢，正如孔子弟子點所言“莫春者，春服即成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”天下歸心，民心定，國富強，故吾等青少年無憂于國之大事。吾觀國之上下，但見君君、臣臣、父父、子子，人人嚴于律己，駐守己責，故則吾輩欲成“新時代全新青少年”之目標，立乎居安思危之時，應以知識報效祖國之科技也。以好讀書，讀好書，讀書好為奮斗之目標，正如____所言：“幸福皆由奮斗而來”。
荀子言：“不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也;不聞先王之遺言，不知學問之大也。”然不讀前人之著作，不可以史為鑒也。正如其言：“吾嘗終日而思已，不如須臾之所學也，吾嘗蚑而望矣，不如登高之博見也。”君子博學而日參省乎己，則可如青，取之于藍而勝于藍。冰，水為之而寒于水。故吾輩當立前人之巨肩，讀前人之精華，“悟”君子之行，應自強不息，厚德載物，以天下之憂為憂。
經典之文字，經千百年時間磨煉，經久不衰。于焚書坑儒之浩劫中依然如鳳凰涅磐般重生;于走過繁華盛唐的文字熱潮后，一直延續巔峰……一劫復一劫，后浪推前浪，文字仍在，風韻猶存。經典，文化之積淀也，存于世代人心之中，薪火相傳，永不磨滅，得以傳承發揚。文字經歲月之沖刷雖古樸，卻于任何時刻鼓勵吾輩奮勇拼搏，激勵吾輩不屈不撓，使其或斗志昂揚，或居安思危，亦或格物致知。一如《論語》全書所示，閱之，民可安居、仕可勵志，君可治理天下，古人智慧可見一斑。
《論語》教吾修生之道，齊家之法，治國之要。“敏而好學，不恥下問”是為教吾輩需好學善問;“知之為知之，不知為不知，是智也”為教吾等需誠信待人，不求虛名于世;“益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”更是教誨吾等交友辨識之道。時代更替，氣象更新，吾輩當心懷宏圖之志，交益友以助己之力，以好學善問之態，誠信處事之準則，守初心于當下，馳騁于書海間，悟孔子之仁政，明老子之言道，聽莊周之夢話，駕鯤鵬于萬里，笑斥鷃之鄙薄，然悟唯書教人進步也。
時代之青少年乃國之未來，故吾輩當承世界之美行，傳統之文化;融匯前人思想，順應時代變換;揚傳統之美德，悟圣賢之傳教。此為國之棟梁之才。
一如____所言：“學史可以看成敗、鑒得失、知興替;學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非”。國之新時代青少年，學史詩、明事理、圖宏志乃當下當務之責。終有時，吾輩必將“仰天大笑出門去，”豪曰：“我輩豈是蓬蒿人”!
最新論語讀書心得體會5
“半部《論語》平天下!”孔子那睿智閃光的語言光照古今!不必說一代偉人***，一代梟雄蔣介石，對它情有獨鐘，就連后世的文人墨客、平常百姓受其深遠的影響也不勝枚舉!
“人不知而不慍，不亦君子乎?”這句話的道理是：別人不了解我，我卻不怨恨，這不正是君子的品德嗎?孔子說的這句深刻而又蘊含哲理的話，告訴(用詞不準，建議改為：不外乎告誡)人們修養是如此的重要。修養好像花兒在寂靜中開放，成功的果子在光明里結實。
前蘇聯華西列夫斯基當了三十年的參謀長。在別人眼里，他似乎沒有什么特長，但為什么會當了三十年的參謀長而立于不敗之地呢?
因為司令部在集合開會時，他總會第一個到，然后走到地圖前，用手指著敵人應在什么地方出現，我軍現在在哪?如何擋住敵人的去路，而將他們一網打盡?他在那似乎總是在自言自語，到會的人都說他什么都不懂，卻在那自言自語一定是發瘋了。
華西列夫斯基聽到大家的非議后并沒有生氣，依舊在那里想著大事……開會時讓他發言，他一會說這兒，一會說那兒，云里霧里，在坐開會的人都聽得稀里糊涂，斯大林來回踱著步子慢條斯理地說道：“坐下吧，我親愛的華西列夫斯基同志，你不要說了，還是讓我來說吧!”斯大林把戰爭形勢分析得頭頭是道，讓人聽了不由得心服口服。
原來，聰明的華西里夫斯基早在開會前的自言自語，就已經把重要的信息，神不知鬼不覺地傳到了在屋子里來回踱步、吸煙、思考的斯大林的耳朵里，他不怨恨別人對自己的不了解，這不重要。只要斯大林明白就可以了!
就因為華西列夫斯基對別人的指責不愿恨，才沒有使自己在政壇上樹敵過多，又得到了領袖的賞識，才當了三十年的參謀長，成就了他光輝的的一生!修養是每個人不可缺少的，只要你永遠擁有它，你的人生就會擁有一道亮麗的風景線!
論語讀書筆記
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寫心得其實挺講究經驗的，尤其是像《論語》這樣的經典書籍。剛開始得找個安靜的地方坐下來好好想想，這本書到底講了什么，它跟現實能扯上什么關系。比如孔子老先生那些話，有些現在看來還蠻實用，像是“學而不思則罔，思而不學則殆”，這要是沒琢磨透，可能就理解偏了。
我之前看的時候，就想著能不能套到工作中去。比如團隊合作那塊，有些人光聽不干，有些人只顧埋頭苦干卻不知道為什么干，這就跟孔子說的差不多。不過寫心得時別光抄原文，得有自己的體會，不然寫出來就像念課文一樣沒意思。當然，有時候寫得順手了，也可能出現一些小偏差，比如把“學而不思”寫成“思而不學”，但只要大意沒錯就行。
寫心得的時候可以試著找幾個關鍵詞，像“仁”、“禮”之類的，圍繞它們展開。但別一股腦兒全寫進去，挑幾個印象最深的就好。像我那次寫心得，就專門挑了“仁”的部分，因為覺得這個概念特別重要，放在現在也適用。不過寫的時候也差點忘了，本來想舉個例子，結果寫著寫著跑題了，寫了另一個章節的內容，后來才發現。
書寫注意事項：
寫心得時最好結合自己的經歷，這樣更有說服力。比如看到孔子說“三人行必有我師焉”，我就想起剛入職時的事。當時覺得自己懂不少，后來發現同事比我強的地方多著呢。但有時候也會忘記加上具體細節，比如當時是哪個同事教會我的，只記得大致情況，這就有點遺憾了。
【第3篇】論語今讀讀書心得范文怎么寫950字
《論語今讀》是儒家原典思想的現代闡釋，李澤厚先生提倡古為今用。一 方面，李澤厚先生讓孔子復活，仍然以其生命力向人們言說;另一方面，他又憑 其獨特的方式針對孔子的問題給予回答。通過閱讀《論語今讀》 ，值得我們思考 的不僅是孔子自身的思想，而且是李澤厚所闡釋的孔子的思想，是現代的孔子思 想。 粗略的閱讀了一遍之后， 最為令我印象深刻的要數李澤厚先生對論語中孝道， 讀書，以及為人修身養性之道所做的闡述。 《論語》作為儒家學說的代表作，有著包羅萬象的價值觀念，如“孔顏” 一樣的的人格，自古以來都有著獨特的感召力，其積極進取的入世精神，始中激 勵著人們不要碌碌無為的虛度人生。一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子， 一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。孔子直 言不諱：“道不行，乖桴浮于海”，這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀， 像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產生了孔子 一個偉大的思想家、教育家。在“論語”中有政治主張，教育原則，倫理觀念， 品德修養諸多環節，孔子以自己的言行論述了孝道、治學、治國、為政，為歷代 君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術。儒家思想――中庸之道。 一、孝道 在現在社會中，所謂的孔孟、老莊已經離人們越來越遠，圣賢與經典也逐 漸模糊，紛繁世界的庸俗煩瑣和思想的高貴純粹似乎缺少了一些必要的鏈接。孔 子講究孝道，孝成為中華民族的傳統美德，今天的人們卻在褪色，對其講孝是非 常必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行; 三年無改于父之道，可謂孝矣。”“事父母能竭其力;”等。即孔子說;“當他父親 在世的時候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對他父 親的教誨長期不加改變， 這樣的人可以說是盡到孝了。 ”這里講了什么是孝， 同“事
父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力，但在社會上做事，或是貪污或 是搶劫，觸犯法律，使父母擔心、憂心，這也不能算是孝。父母都希望子女比自 己強，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發點。所以為父母提供豐厚的物 質不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對得起父母才是真 正的孝。 二、讀書 “三人行， 必有我師焉”、 “敏而好學， 不恥下問。 ”這是給我感觸最深的兩則。
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讀《論語》這本書的時候，很多人都想寫點心得，這很正常，畢竟書里的道理很實用。我剛開始寫的時候，總是覺得無從下手，后來慢慢摸索出了些門道。比如，要先了解書里的核心思想，像孔子講的仁啊禮啊什么的，這些是重點。然后結合自己的生活，想想平時怎么做才能接近這些理念。
記得有一次寫心得，我就直接把自己的一些日常小事套進去，結果發現寫得挺有意思。像孔子說要孝敬父母，我就寫了自己陪爸媽吃飯聊天的經歷，雖然寫的都是小事，但感覺還挺貼合的。還有一次寫到學習，就想到自己看書遇到不懂的地方會去查資料，這也算是一種進步吧。
不過有時候寫著寫著就跑題了，比如本來想寫學習的態度，結果寫成了對老師的看法。還有的時候，句子寫得有點啰嗦，像是“有時候我覺得學習是很重要的事情，而且學習的時候也要用心，不然的話就學不到東西。”這樣的句子就不太好，但當時也沒太在意，覺得只要能表達意思就行。
寫心得的時候，我覺得不用太拘泥于形式，重要的是寫出自己的真實感受。有些人可能喜歡用一些成語或者名言來裝點，但我個人覺得這樣反而顯得生硬。像我寫的時候，就盡量用自己的話來說，雖然有時候用詞不太講究，但至少是心里想的。
還有個需要注意的地方就是不要照搬別人的感悟，不然寫出來的東西就沒了新意。比如有人寫“孔子說要誠實守信，我覺得特別對”，這樣的話雖然沒錯，但太普遍了。我就會試著換個角度，比如“孔子說做人要誠實守信，我覺得這對我工作也有幫助，特別是跟客戶打交道的時候”。
【第4篇】最新論語讀書心得精選范文-關于論語讀后感怎么寫600字
古人云：“半部論語治天下。”這個暑假，我就背了大半部論語。別說里面的內容了，就單單簡介就把我嚇了一跳：1988年，第75位諾貝爾獎獲得主在法國巴黎說：”如果人類想在21世紀生存下去的話，必須回到2500年前去汲取孔子的智慧。”的確，我讀了大半部論語，也懂得了不少做人的、學習的道理。
論語一共分二十篇，主要都是孔子說的話。背論語，真是受益匪淺。
論語蘊含的道理實在太多了，而且都是精華。我的理解雖然有限，但也理解了好些句子：子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”這句話就是說，光讀書不思考，你是不會體會到其中的精華;光思考而不去學習，也體會不到其中的精粹的。就像我們吃東西一樣，如果我們不去細細品味，就不會嘗到它的精華所在。若光去品味，而不去嘗它表面的味道，那也沒用。兩全其美，那才叫好。
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”這句話中的道理就是：見到品德高尚的熱愛學習的人，我們就應該像那種人學習;見到品德低下，不熱衷于學習的人，我們就應該問問自己有沒有像那種人那樣。有時候，我們考試成績下來了，考了95分，自我感覺不錯，因為還有好多同學排在我后面呢。其實這樣想是不對的，連兩千多年前的孔子都知道這樣是不會有前途的。
我十分佩服孔子的智慧，沒想到在兩千多年前，就已經產生了那么多道理的精華，在我們現在那么發達的社會都那么需要它。
論語的內容實在太深奧了。一時是理解不過來的。在以后的成長過程中，我會慢慢的體會到它的精髓。
精選用戶撰寫心得33人覺得有幫助
讀《論語》這類經典書籍，很多人都想寫出點自己的體會，但又怕寫得不像樣。其實，這書里的話大多淺顯易懂，但背后藏著不少門道。就像孔子說的“學而時習之”，很多人覺得就是學了之后要復習，但這話還有更深的意思，它強調的是不斷實踐的重要性。我第一次寫心得的時候，就只寫了復習，后來才慢慢意識到，真正的重點在于“習”。當時寫完后，總覺得少了點什么，現在想想，可能是因為沒把自己的一些生活經歷融入進去。
寫心得的時候，最好能結合自身情況。比如，孔子講到“三人行必有我師焉”，我就想到自己平時工作里，總是喜歡跟同事交流想法。有一次項目遇到瓶頸，我向一個不太熟悉的老同事請教，他從另一個角度給我出了個主意，結果真的解決了問題。所以，我在寫的時候，就把這個小故事放進去，這樣讀者也能感受到這句話的實際意義。
寫心得也不是一味地照搬經典。有時候我會試著用自己的話說出來，比如孔子講“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，我就會想，這不就是說做人要心胸開闊嗎？然后我就用自己的理解去寫，而不是原封不動地抄下來。不過，有時候寫著寫著會跑題，特別是那些比較抽象的概念，很容易就扯遠了。有一次寫到“吾日三省吾身”，本來想談談自我反省的重要性，結果最后卻寫成了如何提高工作效率，回頭一看才發現偏離主題太遠。
寫心得的時候，最好多看看別人的看法。記得以前看別人寫的《論語》心得，有些人的視角特別獨特，他們能從一些不起眼的地方找到新意。比如有人提到“溫故而知新”這句話，不是單純說復習舊知識就能學到新東西，而是強調在回顧的過程中要有新的感悟。我當時就覺得挺有意思，后來寫心得的時候，也試著換個角度去理解，果然效果更好。
書寫注意事項：
寫心得時千萬別忽略細節。有時候一句話看似簡單，背后卻隱藏著很多故事。像孔子說“學而不思則罔，思而不學則殆”，我當時理解成學習和思考要平衡，但后來發現，這句話其實還包含了對方法的提醒。當時寫心得的時候，就因為忽略了這一點，差點寫成了空洞的口號，現在想起來還有點懊惱。
小編友情提醒：
寫心得的時候，不妨多花點時間整理思路。剛開始寫的時候，我總是想到哪寫到哪，結果寫出來的文章雜亂無章。后來慢慢學會先列個提綱，把想表達的東西理清楚，再下筆寫。這樣不僅條理清晰，還能讓文章更有深度。不過，有時候寫著寫著就忘了提綱的事，寫得太過隨性，導致前后有點脫節，這點還得注意改進。
【第5篇】論語讀書心得體會范本怎么寫1100字
《論語》，記載的是孔子與他的學生的對話。它是一部對我們很重要，教我們如何做人，學習，是我們必讀的名著。論語里有一句話：“學而時習之，不亦說乎有朋自遠方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎”這簡簡單單的一句話，就講出了做人的幾個道理和學習的方法，給予我們啟迪，也指引我們學習的方向，目標。而“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣。”告訴了我們要孝敬父母，盡孝的方法。說明了做人要知恩圖報，孝敬父母。許許多多，說都說不完。人只要按照《論語》里所要求的，做到其中的一點就比許多人好多了。
總之，《論語》記載了仁，孝，信等道德范疇，是我們須認真閱讀、學習的一部典籍。作為一個略知一點中國歷史的中國人，我認為，在幾千年的歷史長河中，很少有著作能夠《論語》這樣長久而深遠地影響著中國的歷史。也正因為這樣，我對《論語》的態度一向是只敢仰視而不敢觸及。即使以前零零碎碎地讀，也從不敢隨便發表什么評論。據中學的歷史課本記載，從漢代董仲舒罷黜百家開始，一直到清末，《論語》作為儒家的核心著作之一和官方認可的正統思想，統治了中國思想界達兩千年之久。
事實上，這兩千年中，官家推行論語更多的是作為一種統治的工具。因為論語講“禮”、講“仁”;講“忠”，將“孝”;或許也因為《論語》中講“民可使由之，不可使知有人說我的這種言論是在抹殺中國古代優秀的文化。其實不然。我主張打-倒的，是那個作為思想枷鎖的《論語》，是那個用所謂的“仁義道德”(魯迅語)來禁錮人們的思想的《論語》。將其打-倒，反而有助于我們從全新的角度認識《論語》。首先，論語源自生活。和西方的很多道德_著作不一樣，他沒有對某一個問題的深入專門的論述，他只是一個個生活中的片斷，并且其中的角色并沒有意識到他們的言語將被記錄下來。所以顯得十分自然。正是因為《論語》來自生活，是生活鮮活的再現，所以我們才應該用一種獨特的方法去讀它。個人認為，與其風格比較像的一部書是晉代的《世說新語》。
我們怎樣讀《世說新語》的我想大多數人如果不是出于學術目的(例如需要寫一篇論文或讀書報道什么的)，一定不會去分析它的中心，分析某段話是多么曲折地表達了一個多么深刻的學術理論——我們大都會把它當成一種生活的紀錄，以一種閑心來讀它。我覺得，其實閑談的心境才是最適合讀這樣的書的。讀到會意處，拊掌一笑，自然就理解了他要表達什么。或許比條條框框地分析加分解來得好一些。若要用一句話來歸納《論語》講了什么，我覺得應該是“如何做人”。做人和做學問是不同的。做學問也許還能在紙上做，做人卻只能到生活中去做了。讀教人做人的書，自然要放到生活中去讀而不是僅僅在紙上讀，到故紙堆中去尋找疑問的解答。
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寫心得體會其實挺講究方法的，尤其是針對《論語》這樣的經典書籍。剛開始得把書好好讀一遍，別急著寫，先把那些重要的章節記下來，什么“學而時習之，不亦說乎”之類的，心里有底了再動筆。有些人喜歡直接摘抄幾句名言警句，但這遠遠不夠，最好結合自己的生活體驗去理解。
我以前就遇到過一個問題，就是剛開始寫的時候，總覺得應該把書里的每一句話都解讀一番，結果寫出來的東西又臭又長。后來才明白，重點不是面面俱到，而是抓住一兩個點深入挖掘。比如說孔子講“君子不器”，我就琢磨了一下，這到底是什么意思？是不是說做人不能太死板，要學會靈活變通？這么一想，思路就清晰多了。
寫的時候千萬別光顧著堆砌辭藻，有時候語言太華麗反而會掩蓋思想。我覺得樸實一點更好，就像跟朋友聊天似的，把自己的想法說出來就行。當然，偶爾也會出現一些小差錯，像我把“吾日三省吾身”寫成了“吾日三醒吾身”，仔細想想也沒什么大不了的，只要不影響整體的意思就行。
書寫注意事項：
引用的時候要注意分寸，不是說引用越多越好。有時候用自己的話把道理闡述清楚，比直接搬用原文更有說服力。像我寫到“三人行必有我師焉”時，就試著從身邊找例子，比如工作中同事的優點，朋友的閃光點，這樣寫起來就不會顯得空洞。
再一個，寫心得體會還得有點耐心，有時候寫著寫著就會卡殼，不知道該怎么繼續下去。這時候不妨停下來歇會兒，喝杯茶，或者散散步，等腦子清醒了再回來寫。反正也不是一天兩天就能完成的事，慢慢來嘛。
小編友情提醒：
記得把寫好的東西多讀幾遍，看看有沒有不通順的地方。有時候自己寫的時候覺得沒問題，但讀出來就發現有些句子特別拗口。這種情況就需要修改一下措辭，讓它更流暢些。當然，有時候也會不小心漏掉一些標點符號，這點得留心，不然會影響閱讀體驗。
【第6篇】2025論語讀書心得有感怎么寫750字
孔子，春秋戰國時期之文人，其作《論語》流芳百世，流傳至今，幾乎無人不知，無鬼不曉。
《論語》，封面精致，外殼鵝黃，厚厚的，正上方用微軟雅黑寫著“論語”二字，下面寫著“孔子的智慧”幾個字，并配有一幅山水畫，讓人一眼就喜歡上了這本書。翻開書頁，一股油墨香味撲鼻而來，啊!這本書我已經心儀很久了，還是媽媽特意從書店買來的呢!
這本書中字字珠璣，其中我認為最精辟的是：“子曰：“學而時習之，不亦悅乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?””和“子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。””兩句話。
第一句話的意思是：“孔子說：“時常溫習學過的知識，這難道不快樂嗎?有朋友從遠方來做客，這難道不開心嗎?別人不明白我有學問，而我不介意因為學習是為了自我，這難道不是一個君子嗎?””告訴了我們：“常常持續愉快的情緒，做任何事就能夠得心應手。如果別人對你有誤會時，不要生氣或難過，只要你做的是對的，別人終究會明白的。”
第二句話的意思是：“孔子說：“三個人一齊行走，除了我之外的兩個人，必須都有值得我學習的地方。我選取他們的優點來學習，如果是缺點的話，就把它當成一面鏡子，看看自我有沒有一樣的缺點，如果有就要立刻改過來。””告訴了我們：“朋友或同學當中，每個人都有優缺點，重要的是，我們能不能學習別人的長處和改正自我的缺點。”這兩句話寫得真好，我們大家也要好好讀讀哦!
《論語》，孔子智慧之精華，他告訴了我們怎樣做人，怎樣處事。做人，就就應要不能只修飾外貌，更重要的是內心的修養;做人，就就應要對所有的人都要以愛心對待，也要多親近有仁德的人;做人，就就應要假若發現了自我的任何缺點和過失，務必得勇于改過，不能故意不改，并裝作沒發現;做人，就就應要本著正大光明的態度來做事，這是做人的基本要求。
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寫讀書心得其實挺有感觸的，特別是像《論語》這樣的經典，總能讓人想到不少東西。剛開始讀的時候可能覺得挺枯燥的，畢竟都是些古人的對話，但要是用心去琢磨，會發現里面藏著很多智慧。
我第一次寫這類心得的時候，就想著把自己平時的想法寫出來就行。比如說孔子講“學而時習之”，我覺得這不僅僅是說學習，還涉及到一種態度。不過有時候寫著寫著就會跑題，本來想說這個道理怎么用到工作里，結果又扯到了生活瑣事上去了。這種時候就只能回頭看看哪些地方說得不太對勁，然后改改。
寫心得的時候，最好能結合自己的經歷。就像有一次我在公司遇到個難題，當時就想起《論語》里提到的“三人行必有我師焉”。那時候就覺得這句話特別實在，不是說非要找什么大師請教，而是身邊的人可能就有值得學習的地方。當然，寫的時候可能有些句子會顯得有點啰嗦，像“其實，我們每天都在接受新的事物，而這些東西都能成為我們的老師”，這樣的表達就有點多余了。
還有就是，寫心得不一定非要面面俱到，挑幾個印象最深的點就好。像孔子講仁義禮智信，這些概念很抽象，但如果能結合具體例子，就容易寫得生動一些。不過有時候會忘記區分重點，結果把所有的感悟都堆在一起，看起來就有點亂。
我覺得寫心得最重要的是真實。有時候寫得太完美反而不好，像是“孔子的每一句話都讓我豁然開朗”，這樣聽起來就很假。不如坦誠地說，“有時候覺得孔子的話很難理解，但慢慢去體會，真的能找到一些門道”。
書寫注意事項：
寫心得的時候也要注意字數，別寫得太長。有時候寫著寫著就停不下來，結果寫了好幾千字，其實真正有用的沒多少。比如有一次我寫完后才發現，前面一大段都是在介紹背景，真正談感受的部分反而不多。
【第7篇】經典古詩論語讀書心得-論語讀書筆記怎么寫1050字
想找出一本影響了中國的書并不難，從《詩經》到《易經》從《左傳》到《史記》都能如此說，但要找到一本能夠長遠地影響中國發展進程以及對中國人的精神品性有著千絲萬縷的滲透的書，恐怕也只有儒家的經典之作——《論語》。
孔子的至理名言，比不上老子的意味深長，比不上莊子的逍遙灑脫，卻是一劑樸素的靈丹妙藥，短短幾句，往往就能使人受益一輩子。
論語中，給我印象最深的幾則，莫過于“子欲居九夷。或曰：“陋，如之何?”子曰：“君子居之，何陋之有?”“子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言。”“子曰“三人行必有我師。””第一則說孔子想住九夷那蠻荒之地去，大家覺得奇怪，就去問他怎么去住那么落后的鬼地方呢?他卻答“君子住在那，又怎么會閉塞落后呢?”此話又說到了兩個方面，一是君子不回在乎外界環境的好壞，畢竟自身內心的清凈重要于外界環境的清凈。二是人改變環境，還是環境改變人，有一則小故事說把胡蘿卜放到開水里，胡蘿卜變軟了，把雞蛋放水里，蛋清蛋黃都凝固了，把咖啡豆磨碎了放開水里，水就成咖啡了，這足以說明三種對于外界環境的態度，是“窮忍著，富耐著，睡不著瞇著。”直到被環境慢慢改變還是與環境對抗，亦或者是如咖啡豆一般的改變環境，孔子正是說，君子能到九夷去像咖啡豆一般的改變環境，那里就不會閉塞落后了。
對于第二則，我有切身體會，以前，我有一個朋友是廣東番禺人，一次和他閑聊時，我突然憶起魯迅的《故事新編》中的一篇曾提到，禺是古代對一種猴子的稱呼，后來我查了詞典，也的確如此，而番字的另一音番有外國的意思，于是我故作神秘的問他是否知道番禺在古語中的意思，然后又拿出詞典，一邊笑著一邊查給他看，他的臉色便慢慢的難看起來，我卻自顧自的補充道“你們番禺人就都成外國猴子了……”話沒說完，他勃然大怒，扭頭就走。后來我也覺得是自己沒考慮他人的感受，沒做到“慎于言”，便向他道了歉。
至于第三則，我每到一個新的班級就會有這樣的感受，每一個看似不起眼的同學，都可能有自己的幾個獨門“絕技”有籃球猛將，堪稱喬丹第二，有數學天才，堪稱華羅庚再世，有科學愛好者，大有創造超越《相對論》的《絕對論》的雄心壯志……不積小流，無以成江海，想像大海一般的淵博，就得學會向身邊的人學習一點一滴的精華，如此的好學精神，才造就了孔子那樣的偉人。
小小的一本語錄體書籍，從治國，到為政，再到做人，無不有詳細的思想與感悟，宋朝的宰相趙普曾稱，他以半部《論語》治天下，現在我們普通人也能說，我們以一本《論語》治人生。
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寫古詩論語這類書的心得體會其實挺有意思，尤其是想寫出點東西來。剛開始寫的時候，得先把書好好讀幾遍，不然寫出來的東西就像沒根的浮萍一樣飄著。我以前第一次寫論語心得時，就有點急，翻了幾頁就開始動筆，結果寫出來的內容空洞得很，像是流水賬。
書讀得多了，心里就有了些想法，這時候就可以試著把自己的感受記錄下來。記的時候不用太拘泥于形式，想到什么就寫什么，比如某句話讓我想起了小時候的經歷，那就寫下來。不過有時候寫著寫著，會發現自己跑題了，這也沒關系，回頭再調整就好。記得有一次，我在寫到孔子的“仁”時，突然想到鄰居老王家的事，就順著寫了下去，后來發現這段反而更有意思。
還有就是，寫的時候最好能結合自己的生活實際。比如孔子講的孝道，放到現代來看，可能有些地方需要調整一下。我有個朋友，他覺得父母說什么都得聽，完全不敢有自己的想法，我覺得這樣不太好。當然，我也不是說完全否定傳統觀念，只是覺得應該靈活一點，結合當下的情況去理解。
有時候靈感來了，寫得很快，但也可能因為趕時間，有些地方寫得比較粗糙。比如說有一次，我寫到孔子講的“學而不思則罔”，當時腦子里想著別的事，就把“罔”寫成了“惘”。雖然這兩個字意思接近，但仔細看還是能看出差別。不過我覺得這也算是一種提醒，寫東西還是要專注一點。
書寫注意事項：
寫心得的時候，最好能多看看別人的解讀。畢竟一個人的理解總是有限的，多聽聽不同的聲音，能讓自己的認識更加全面。不過要注意的是，別人的觀點只能作為參考，最終還是要形成自己的看法。要是全盤照搬別人的思路，那寫出來的東西就沒什么價值了。
寫心得的過程中，還會遇到一些困惑，比如有些話明明感覺很重要，可就是不知道怎么表達。這時候可以換個角度想想，或許能打開新的思路。比如孔子講的“君子不器”，我當時就覺得挺難理解的，后來試著從生活中找例子，才慢慢理清了頭緒。
【第8篇】論語第七第八讀書心得怎么寫250字
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寫心得，說起來容易，做起來卻挺費腦筋。尤其是像《論語》這樣有點老派的東西，讀的時候可能覺得挺有意思，真要寫心得就有點撓頭了。我以前寫過幾回，也走過不少彎路。
剛開始我覺得得把書里的每一句話都抄下來，然后加上自己的想法。結果寫出來特別亂，自己看都覺得啰嗦。后來慢慢摸索，才找到點門道。比如，讀到“學而時習之，不亦說乎”，我就想，這不就是說學習要反復練習嘛。不過這話放現在來看，也不是那么簡單。比如編程，每天都要寫代碼，寫多了自然就熟練了。所以寫心得的時候，得結合自己的實際情況。
還有一次，我在寫關于“吾日三省吾身”的時候，本來想寫得很深刻，結果寫著寫著跑題了，寫成了如何提高工作效率。后來才發現，這倆根本不是一個意思。不過當時也沒太在意，心想反正寫了這么多字，應該也算完成任務了吧。
其實寫心得最重要的還是真實。要是硬搬別人的理論，自己又沒體會，寫出來肯定空洞。記得有一次寫“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”，我就想起自己有個同事特別厲害，每次看他做事都覺得自己差遠了。于是我就想著能不能從他身上學到點東西。后來發現，其實也不用完全照搬，找到適合自己的方法就行。
不過有時候也會遇到瓶頸，比如有些話明明知道很重要，但就是不知道怎么表達。比如說“君子食無求飽，居無求安”，我琢磨了好幾天，最后才寫成“做人別太講究物質享受”。雖然不是特別精準，但至少算是自己的理解吧。
書寫注意事項：
寫心得的時候別太拘泥于形式。有些人喜歡分條列項，但我總覺得那樣顯得太死板。不如隨心所欲地寫，想到哪寫到哪。當然，也不能太隨意，畢竟還是要有點邏輯的。就像“溫故而知新”，雖然是個老生常談的道理，但如果能結合自己的經歷，寫出來就很有說服力。
