
【第1篇】巴黎圣母院的讀書心得范文怎么寫3250字
《巴黎圣母院》的讀書心得范文1
在十九世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇,維克多雨果可以說是最璀璨的一顆明星。而他的這部偉大的作品是他第一部引起轟動(dòng)的浪漫派小說。
在閱讀這本書的過程中,感受到了強(qiáng)烈的美丑對(duì)比。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,形成了尖銳的,甚至是難以置信的善與惡,美與丑的對(duì)比。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開:善良,美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛和外表丑陋內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒。她天真純潔,富有同情心,樂于助人。因?yàn)椴蝗绦目吹揭粋€(gè)無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的性命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,把水送到他唇邊。這樣善良的人卻被教會(huì)誣蔑為“女巫”,“殺人犯”。作者將其內(nèi)地與外在的美其名曰結(jié)合在一起,產(chǎn)生對(duì)教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
至于副主教克洛德表面上道貌岸然,過著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對(duì)世俗的享受充滿妒羨,自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。
而伽西莫多這個(gè)駝背,獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌,在愛斯梅拉達(dá)身上,第一次體現(xiàn)到人心的溫暖,并愿意為了她的幸福而犧牲自己的一切。
極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立。
在書中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層人民的生活,但他們卻有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那些所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。小說中巴黎流浪人為救愛斯梅拉達(dá),攻打圣母院的場(chǎng)面,悲壯、激烈、驚心動(dòng)魄。融入了巴黎人民革命的精神,緊密與革命聯(lián)系著。
《巴黎圣母院》的讀書心得范文2
寒假期間,我?guī)缀鯖]日沒夜地沐浴在有趣又發(fā)人深省的書籍中,被熏陶得沉醉其中。其中,法國(guó)著名作家、詩人雨果的名著《巴黎圣母院》給我的印象最深,它讓我體會(huì)到人間的人情冷暖,善良厚道。
自從看了《巴黎圣母院》,內(nèi)心就被深深震撼了!它藝術(shù)地再現(xiàn)了400多年前法國(guó)國(guó)王路易xi的歷史真相,向我們展示了善與惡、美與丑的較量。曾幾何時(shí),我對(duì)“正直與善良”這個(gè)詞感到困惑。生活中有善良和真誠(chéng)真的那么重要嗎?但從我讀到的那一刻起,我明白了:不是個(gè)人獨(dú)有的,而是存在于每個(gè)人心中的一種美和本能!只是在這個(gè)弱肉強(qiáng)食,兵來將擋的社會(huì)里,漸漸被轉(zhuǎn)瞬即逝的金錢和權(quán)力欲望所淹沒。誰不想成為一個(gè)善良的人,一個(gè)被別人喜歡和喜愛,卻因?yàn)樯詈凸ぷ髦械姆N種原因而被迫隱藏自己好的一面,以至于蒙上一層猙獰殘忍的面具。幸運(yùn)的是,這個(gè)社會(huì)還有很多善良和真誠(chéng),值得我們學(xué)習(xí)。所以要培養(yǎng)一顆善良的心,從小學(xué)會(huì)如何待人接物。雖然你的臉不好看,但是你的真誠(chéng)還是能打動(dòng)別人的。因?yàn)椋獗聿⒉恢匾拖窨ㄎ髂嘁粯樱耐獗黼m然令人厭惡和恐懼,但他的正直和善良卻受到很多人的喜愛,這是無法區(qū)分的!我們一定要以一顆金子般的心去對(duì)待人,這樣才能“廣交天下朋友,廣交天下朋友”。雖然很多人認(rèn)為在當(dāng)今這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里,過于誠(chéng)實(shí)就會(huì)被欺騙,但我們要知道,這種“誠(chéng)實(shí)”與前者不同,因?yàn)樗淼氖菣C(jī)智和關(guān)懷,而前者則是溫柔、善良、發(fā)自內(nèi)心的善良,我們要時(shí)刻提醒自己!
書,讓我在知識(shí)的海洋中旅行;《巴黎圣母院》讓我意識(shí)到人生最重要的是真誠(chéng)和善良!
《巴黎圣母院》的讀書心得范文3
“書籍是人類進(jìn)步的階梯”,一本好書就是一位益友。今天,翻開《巴黎圣母院》這本世界名著,它就像一塊吸鐵石牢牢牽引著我的心。
這本書的女主人公愛斯梅拉達(dá)能歌善舞、美麗善良,但有名望的副主教卻對(duì)她進(jìn)行種種逼迫及迫害,最后竟親手把她送上了絞刑架,外表奇丑、由副主教一手養(yǎng)大的鐘樓怪人卡奇莫多最終把他從高聳入云的鐘塔上推了下去。而這本書中對(duì)丑陋的卡奇莫多的描寫令我久久不能忘懷:四面體的鼻子,那張馬蹄形的嘴巴,那只被棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,那只完全被一個(gè)大瘤子所遮蓋的右眼……卡奇莫多的樣子在我的腦海中回蕩,雖然他樣貌奇特,但他暗中保護(hù)著可憐的吉卜賽女郎,天天給她送食物,并將令人怨恨的殘忍副主教推下了鐘樓,他是善良、正義的化身。
合上這本書,我不禁想到:人的品質(zhì)一定要與外貌一致嗎?我聯(lián)想到了生活中的自己,上學(xué)期,我們班轉(zhuǎn)來一位插班生,他高高胖胖的,反應(yīng)遲鈍,成績(jī)也不是很好,所以我對(duì)他一直不太友好,但當(dāng)老師安排他和我一起值日時(shí),我才發(fā)現(xiàn),他很勤快,從不叫苦叫累,再臟再累的活分給他時(shí),他也一定完成。我有點(diǎn)后悔,覺得不該冷落他,原來每個(gè)人都有許多優(yōu)點(diǎn)啊!古時(shí)候的老子也有以貌取人過,老子有一位學(xué)生,長(zhǎng)得不太好看,老子覺得他不會(huì)有什么出息,不太關(guān)心他,而那個(gè)學(xué)生卻勤奮苦讀,最后成為了大文豪。就像卡奇莫多一樣,雖然他身體有殘缺但意志堅(jiān)強(qiáng),是美的化身。
我頓時(shí)恍然大悟,也明白了我們不能以貌取人,更不能因?yàn)樽约旱钠嬉娊饨o別人下定論。
《巴黎圣母院》的讀書心得范文4
《巴黎圣母院》是雨果的得意之作,以15世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的巴黎為背景,反映了七月革命前后資產(chǎn)階級(jí)民-主派與廣大人民對(duì)波旁王朝復(fù)辟及其精神幫兇天主教會(huì)的革命形勢(shì),同時(shí)為我們描述了一段偉大的愛情。雨果的得意之筆就在于以鮮明的反襯手法和對(duì)比來刻畫人物心理面貌,揭露當(dāng)時(shí)黑暗背景。堂吉洛德和卡西莫多,這一父一子,卻有極大的思想反差,呈現(xiàn)出一個(gè)復(fù)雜黑暗的社會(huì),善良的人偏偏面貌難看,邪-惡的人卻文質(zhì)彬彬,雨果這別有用心地刻畫,不僅僅使人深感扣人心弦,同時(shí)也得到了內(nèi)容上的進(jìn)一步地升華。
故事的內(nèi)容描寫的是一個(gè)純潔而且善良美麗的吉普賽姑娘愛斯美拉達(dá)和“乞丐王國(guó)”的人一起,四到處賣藝行乞。一次她為了救流浪詩人甘果瓦,她被-迫嫁給了他。國(guó)王的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯是個(gè)花-花-公-子,就在他們約會(huì)時(shí).騙取愛斯美拉達(dá)的愛情,,一個(gè)黑衣人將菲比斯刺傷,愛斯美拉達(dá)就被當(dāng)作嫌疑犯送上了庭,并且被判處絞刑,而真正的兇手堂吉洛德神父不但逍遙法外而且卻成了審判者。
就在愛斯美拉達(dá)將被絞死時(shí),巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多將她救下,并帶入教堂避難。卡西莫雖然丑陋但忠厚善良的他真心實(shí)意的愛著愛斯美拉達(dá)。國(guó)王的衛(wèi)隊(duì)要沖進(jìn)圣母院抓住愛斯美拉達(dá),卡西莫多雖盡力阻止,但寡不敵眾。乞求群眾為救出愛斯美拉達(dá),反與一心保護(hù)愛斯美拉達(dá)的加西莫多大戰(zhàn)。愛斯美拉達(dá)為“乞丐王國(guó)”的朋友們開圣母院大門時(shí),被國(guó)王衛(wèi)隊(duì)的亂箭射死。卡西莫多看見愛斯美拉達(dá)的尸體,悲痛欲絕,他轉(zhuǎn)身將真正的殺人兇手堂吉洛德神父從圣母院的頂樓扔了下去,隨后找到愛斯美拉達(dá)的尸體,并與其緊緊擁抱在一起,多年之后一起化為塵土。
《巴黎圣母院》的讀書心得范文5
每個(gè)女孩都希望有一個(gè)可以一直守護(hù)著自己的騎士,即使是一個(gè)卑賤的舞女也不例外。在《巴黎圣母院》中的女主人公——吉卜賽女郎,艾絲美拉達(dá)就是一名看似卑賤的舞女。整個(gè)故事就是因她而起。
1482年愚人節(jié)那天,艾絲美拉達(dá)在巴黎圣母院前的廣場(chǎng)上表演,優(yōu)美的舞姿使得副主教克洛德愛上了她,并讓自己的養(yǎng)子,敲鐘人卡西莫多吧她搶來。后來艾絲美拉達(dá)被弓箭隊(duì)長(zhǎng)費(fèi)波斯救出,并把卡西莫多抓住進(jìn)行懲罰。在卡西莫多感到建筑快要渴死時(shí),艾絲美拉達(dá)救了他,外貌丑陋的卡西莫多也愛上了她。但是艾絲美拉達(dá)卻愛上了一個(gè)不該愛的人——薄情的費(fèi)波斯。后來洛克德刺傷了費(fèi)波斯并嫁禍給了艾絲美拉達(dá)。艾絲美拉達(dá)因此被判極刑。為了就她,黑話王國(guó)的人民們圍攻了巴黎圣母院。但是洛克德卻因?yàn)榘z美拉達(dá)不愿滿足自己的情欲而把她交給了軍隊(duì)。最終,艾絲美拉達(dá)死了,洛克德也死了,費(fèi)波斯結(jié)婚了至于卡西莫多,他抱著艾絲美拉達(dá)的遺體自盡了。
一個(gè)凄美的愛情故事,不是嗎?
我很喜歡《巴黎圣母院》的最后一段話:“一個(gè)從來沒有被愛過的人,卻將生命交給了自己愛了一生的人,死后也要在一起,不離不棄,如果分開,那么就是毀滅。”
多少女孩渴望擁有這樣的愛情,可到頭來切是一場(chǎng)空,我們?cè)?jīng)年少過,曾經(jīng)輕狂過,最終留下的,只有無限悔恨,最終伴隨我們的,卻是我們年少時(shí)從未注意過的人。那年少時(shí)的記憶便是一場(chǎng)無可媲美的夢(mèng)。
幾時(shí),我為曾經(jīng)落淚。現(xiàn)在的我,雖然在他人眼中年少,但我經(jīng)歷過什么有幾人知道?莫以年少為由而放仍自流,任那些不該有的情絮漫天飛揚(yáng)。
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寫心得,其實(shí)挺講究個(gè)人感受的。像《巴黎圣母院》這樣的書,很多人看的時(shí)候都會(huì)被那個(gè)敲鐘人的命運(yùn)吸引住。剛開始讀的時(shí)候,可能會(huì)覺得有點(diǎn)復(fù)雜,因?yàn)楣适卤尘胺旁诹酥惺兰o(jì),那會(huì)兒的事情跟現(xiàn)在不一樣。不過,慢慢讀下去就會(huì)發(fā)現(xiàn),那些人物之間的糾葛還挺有意思的。
書里的主角們各有各的性格,愛斯梅拉達(dá)善良美麗,弗羅洛神父野心勃勃,卡西莫多外表丑陋但內(nèi)心純良。把這些角色放在一塊兒,他們的互動(dòng)就顯得特別精彩。寫心得的時(shí)候,可以把自己覺得最打動(dòng)自己的地方寫下來,比如說看到卡西莫多為了保護(hù)愛斯梅拉達(dá)奮不顧身的那一幕,心里是不是也會(huì)跟著揪一下?這都是很正常的反應(yīng)。
不過,寫心得不是照搬書里的內(nèi)容,而是要把自己的想法表達(dá)出來。有些人可能喜歡直接記筆記,把關(guān)鍵情節(jié)都列出來,但這只算是一部分準(zhǔn)備工作。真正的心得是要加入自己的理解,就像平時(shí)聊天一樣,把自己對(duì)這本書的感受說出來就行。當(dāng)然,有時(shí)候?qū)懼鴮懼悸窌?huì)亂,寫到后來才發(fā)現(xiàn)前邊說的跟后邊不太搭調(diào),這也是常事。
寫心得的時(shí)候,最好能結(jié)合一點(diǎn)歷史背景。《巴黎圣母院》的故事發(fā)生在法國(guó)大革命前夕,那時(shí)候的社會(huì)狀況跟現(xiàn)在差別很大。如果能稍微了解一下當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,寫起來就會(huì)更有底氣。比如書中提到的一些宗教沖突,其實(shí)背后都有很深的歷史淵源,要是能弄明白這些,寫心得的時(shí)候就不會(huì)顯得太膚淺。
有時(shí)候?qū)懶牡脮?huì)遇到瓶頸,尤其是當(dāng)自己對(duì)某本書的理解還不夠深入的時(shí)候。這時(shí)候不妨多看看別人是怎么寫的,但千萬別完全照搬。可以借鑒別人的思路,但要把重點(diǎn)放在自己獨(dú)特的感悟上。要是寫得太套路化,反而失去了心得的意義。
寫心得的時(shí)候,語言不用太華麗,平實(shí)點(diǎn)就好。畢竟這是記錄自己的想法,又不是參加什么文學(xué)比賽。有時(shí)候想表達(dá)的東西太多,結(jié)果寫出來反倒雜亂無章,這就要注意控制好篇幅,把最重要的幾點(diǎn)突出出來。要是覺得自己寫得不夠好也沒關(guān)系,寫心得本來就是個(gè)不斷摸索的過程。
【第2篇】巴黎圣母院讀書心得200怎么寫4100字
巴黎圣母院讀書心得200
作為法國(guó)天主教大教堂的巴黎圣母院,位于巴黎塞納河城島的東端,始建于1163年。它以華美的哥特式建筑風(fēng)格及內(nèi)部收藏的大量藝術(shù)珍品而聞名于世。漫步其中,每個(gè)人都會(huì)被圣母院內(nèi)精美的雕飾和塑像所深深吸引,不僅是由于那近乎天功鬼斧的技藝,更是由于那源自這世紀(jì)建筑的一份滄桑與不朽。
亦或許,也由于那與圣母院同名,同樣飽含滄桑,而永恒不朽的故事《巴黎圣母院》。
《巴黎圣母院》的作者維克多?雨果,這個(gè)被冠以“法蘭西”莎士比亞的浪漫主義老人,以其細(xì)膩,深沉的筆觸,對(duì)比和離奇的手法再現(xiàn)了一段歐洲十七世紀(jì)中葉的社會(huì)悲劇:
丑聾人卡西莫多和巴黎圣母院的神父克羅德雙雙愛上了美麗的吉普賽少女埃斯梅拉達(dá),只不過前者出自純潔的愛,后者則多是由于一份占有欲。而單純少女埃斯梅拉達(dá)卻愛上了福比斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng),一個(gè)風(fēng)流成性的年輕人。最終上尉隊(duì)長(zhǎng)始亂棄終,埃斯梅拉達(dá)受冤而死,邪惡的克羅德也受到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng),善良的敲鐘人則魂歸上帝。
也許,沒人知道究竟是怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)促使一代文豪留下這樣的經(jīng)典,不過從那悲情的故事中,對(duì)于那數(shù)百年前的法蘭西,對(duì)于那封建統(tǒng)治下的帝國(guó),善與惡,美與丑,我們也可見一斑。
古往今來,評(píng)彈世間人情冷暖,性情善惡的作品不勝枚舉。但《巴黎圣母院》卻仍讓我對(duì)那時(shí)代,著實(shí)有一種貌似“蕩氣回腸”的感覺。
“道高一尺”的副主教克洛德也好,“魔高一丈”的敲鐘人伽西莫多也好,人們心中不斷產(chǎn)生的殘忍虛偽,與善良崇高終究不會(huì)在巴黎流浪人那激烈而悲壯的斗爭(zhēng)中而徹底泯滅。那一聲聲豪雄卻略顯無奈的呼喊不代表這悲劇的終點(diǎn),只是另一個(gè)人性輪回的開端罷。
人們粗覽全章之后,總能發(fā)現(xiàn):那些所謂的地位崇高思想高尚的人總是內(nèi)心丑惡;而襤褸不堪,舉止言談粗俗的下層的人民卻在靈魂中為美德留下一方凈土。,合上書籍,不免慨嘆一聲“諷刺至極!”百年如此,呵呵,百年如此而已乎……笑。
始終認(rèn)為相對(duì)的特性制約著這繁復(fù)的世間,平衡的原則也萬年不變。如先人理想的共產(chǎn),美好的烏托之邦,終究只是一相情愿,一紙空談罷了。即便勉力構(gòu)建,也終將瞬頃灰飛而已。千年的進(jìn)化與發(fā)展,換來的不過是物質(zhì)豐富的忙碌過活,與人性思想的整體固化與退步。這一進(jìn)一退的相對(duì),挑戰(zhàn)著人類自身的平衡。我不知高度文明的社會(huì)是福,還是原始野距的生活是樂。也許《巴黎圣母院》中那低賤卻正義的凡人們正昭示了人們正確的未來也不可知。
正如,凡事相對(duì)而言,人并不是在前進(jìn),只不過輪回從未止步而已。
章末引詞一首,僅視蛇足可以:
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空:青山依舊在,幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢:古今多少事,都付笑談中。
巴黎圣母院讀書心得200
《巴黎圣母院》主要講了一個(gè)青年婦女巴格特生下一個(gè)女兒后,把她給吉卜賽人的首領(lǐng)給她看相,首領(lǐng)叫一個(gè)吉卜賽女人趁巴格特去和鄰居講話時(shí)拐走了那個(gè)女孩阿涅。把一個(gè)羅鍋?zhàn)恿粼谀抢铮透裉匕阉釉诎屠璧氖ツ冈豪铮炎约宏P(guān)在巴黎的密室里,過了幾年,有一個(gè)吉人賽女人在那里跳舞,克羅德(巴黎圣母院副教主)要他做巫女,她不做,便把她誣告成殺法比的罪人,后來巴格特看到了吉卜賽女人愛斯梅哈爾達(dá)也有一只阿涅的鞋子,原來她就是阿涅,可是愛斯梅哈爾達(dá)還是被處死了,法比也沒能救得了她。
我覺得法比是一個(gè)正義勇為的騎士,甘果瓦雖然是窮詩人,但我可以從頂撞布朋大主教,從中可以看出他有膽量。而克羅德卻是一個(gè)為了實(shí)現(xiàn)愿望而用不擇手段的人。
我覺得這篇文章寫的很好很感人。
巴黎圣母院讀書心得200
圣母院里的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個(gè)故事。
那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛斯梅拉達(dá),還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。
初始,伽西莫多的出場(chǎng)仿佛給我投射了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí),他是一個(gè)人人見了都想把他燒死的丑小鴨;青年時(shí),他是一個(gè)表面風(fēng)光但人人唾棄的“愚人王”。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到后來,我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對(duì)像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對(duì)曾經(jīng)對(duì)他有恩的愛斯梅拉達(dá),用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就一文不值了嗎?
相比而言,如果說伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始,良好的背景讓我覺得他是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的善良人他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的.副主教……。但是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時(shí),我讀懂了他精神世界中的畸形。他不擇手段地“愛”,讓他卑鄙地,變態(tài)地劫持愛斯梅拉達(dá),并且因“愛”成恨地要置她于死地。這是一種自私的,低微的,霸道的“愛”,充滿了病態(tài)的“愛”,那不算是愛,只是傷害……
然而,那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達(dá)身上:她美麗,因?yàn)樗幸粡執(zhí)煺媲寮兊哪樋?她善良,因?yàn)樗膬?nèi)心充滿了同情和愛心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他,她給饑渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水……她有菩薩一般無人能及的心腸,她有傾國(guó)傾城的美貌,她是善與美的化身!
怎么能不引起我的思考?人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡(jiǎn)單:盡管人的精神世界是雙面的,沒有完全的丑,也沒有絕對(duì)的美。但是,美就是進(jìn)步的方向,美就是最原始的目的。就像書中說得那樣: “美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西。”
當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里,所有故事都結(jié)束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦……
巴黎圣母院讀書心得200
這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團(tuán)說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復(fù),就這樣借著幾個(gè)點(diǎn),簡(jiǎn)單的說幾句好了,
讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無聲的哀號(hào)!
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)可是你不能,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭海憔拖纫獙⒋碇嫔泼赖纳系鄞虻乖诘兀鞘嵌嗝礆埧岬氖虑榘?還有比人喪失本性更悲哀的么!
巴黎圣母院讀書心得200
《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,作者用對(duì)比的手法刻畫了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。
首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當(dāng)時(shí)社會(huì),這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,嚴(yán)重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。可在強(qiáng)大的社會(huì)偏見和邪惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在微不足道,強(qiáng)悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá),但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達(dá),也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個(gè)特色人物,一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)一個(gè)粗野、淺薄的花花公子,他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達(dá);另一個(gè)人是落魄詩人格郎古沃,一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任,作者對(duì)這兩個(gè)人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷。
這篇小說不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個(gè)人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美,心靈的純潔真誠(chéng)才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐拢赡懿刂活w火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點(diǎn),小說中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果,也是給我們的警示。其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo),不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時(shí)刻,都要有人格尊嚴(yán),能明確自己的任務(wù)。不能因?yàn)榉趴v自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最后,我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個(gè)人,不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。這些,故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。
最后,雨果對(duì)場(chǎng)景下筆的恢弘氣勢(shì),對(duì)人物描寫的細(xì)膩到位,精妙的比喻、精彩的描述、細(xì)節(jié)的捕捉,都給小說增色不少,另人讀之后稱快。這些手法,也可借鑒到我們平時(shí)的寫作中來,使文章更精彩!
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寫一篇關(guān)于《巴黎圣母院》的讀書心得,很多人會(huì)覺得頭大。其實(shí),這書不難懂,就是得花點(diǎn)心思去琢磨。開頭,可以簡(jiǎn)單說下這本書講什么,比如說它是個(gè)愛情故事,但又不止是愛情,還有社會(huì)批判什么的。不過,剛開始讀的時(shí)候,我差點(diǎn)被那些法文名字繞暈,后來才明白,卡西莫多也好,愛斯梅拉達(dá)也罷,這些名字聽著怪怪的,但一了解背景就順了。
寫心得的時(shí)候,別光顧著復(fù)述情節(jié)。像卡西莫多這個(gè)角色,外表丑陋但內(nèi)心善良,這讓我想起生活中有些人表面兇狠,其實(shí)心地挺好。不過,我覺得自己寫的時(shí)候,有時(shí)候會(huì)把“善良”寫成“好善”,雖然意思差不多,但回頭一看就有點(diǎn)尷尬。還有那個(gè)副主教,他那種復(fù)雜的性格挺吸引人,寫的時(shí)候就得抓住這點(diǎn),不然就顯得淺薄了。
說到體會(huì),我覺得雨果寫這本書不只是講故事,他想表達(dá)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)不公的看法。不過有時(shí)候我寫的時(shí)候,會(huì)把“看法”寫成“觀法”,自己都沒察覺,直到交上去才發(fā)現(xiàn)問題。還有,寫的時(shí)候要注意用詞,像“不公”這種詞就比“不好”更有分量。不過,寫的時(shí)候要是沒注意,偶爾會(huì)把“分量”寫成“份量”,這可能是因?yàn)樘绷税伞?/p>
小編友情提醒:
寫心得的時(shí)候,千萬別忘了結(jié)合自己的生活。就像書里的愛情,那叫一個(gè)糾結(jié),現(xiàn)實(shí)生活中雖然沒那么戲劇化,但也有類似的情感糾葛。不過,有時(shí)候?qū)懙臅r(shí)候會(huì)把“糾葛”寫成“糾結(jié)”,這可能是手快的原因吧。不過總的來說,用心去寫,就不會(huì)差到哪去。
【第3篇】巴黎圣母院第四卷讀書心得怎么寫950字
《巴黎圣母院》這一世界名著,主要講的是一個(gè)小女孩長(zhǎng)得美若天仙,一個(gè)男孩則長(zhǎng)得奇丑無比,是一切丑相的總體相。以這兩位主人公為中心而展開的故事情節(jié),以插敘、倒敘的方式,向人們講述了的當(dāng)時(shí)巴黎的社會(huì)風(fēng)貌。向人們吹奏起一首愛的集結(jié)號(hào)。
偉大的愛——卡齊莫多
他是一個(gè)平凡而偉大的敲鐘人,他有著丑陋的外表,但卻掩蓋不了他心里那一絲絲的善良,他是“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)'的代名詞。他耳聾、駝背、跛腳,但他卻不失敏捷、聰慧、勇敢的人。他為了報(bào)恩,劫法場(chǎng)、斗來兵,當(dāng)他知道恩人(愛斯梅拉達(dá))失蹤時(shí),他變得瘋狂,傷心,迷茫。為了給恩人報(bào)仇,他把兇狠邪惡的養(yǎng)父(克洛德)推下鐘樓,隨后便與恩人一同化為灰燼,?人以無限的傷感和惋惜。他雖丑,但也美。
至死不渝的愛——愛斯梅拉達(dá)
她是個(gè)婀娜多姿,楚楚動(dòng)人的舞者,花枝招展的她,卻又有點(diǎn)青春期的莽撞,愚笨。遇到朝思慕想的心上人(弗比斯),她忘乎所以,陷入可怕的旋渦,被判了死刑,面對(duì)克洛德那令人窒息的愛和恐怖的威脅,她毫不妥協(xié),毅然絕然地選擇了絞刑架,走向死亡,不禁令人肅然起敬,也讓人惋惜。
毛骨悚然的愛——克洛德
他本是個(gè)博學(xué)多才的副主教,在當(dāng)時(shí)巴黎雖然并不是很令人喜歡的職業(yè),但也是不錯(cuò)的一個(gè)選擇,他本是個(gè)心地善良的人(收養(yǎng)卡齊多),但后來卻變成一個(gè)人面獸心的無恥之徒,他雖然說很愛愛斯梅拉達(dá),但這卻是是一種令人毛骨悚然的愛,令人窒息的愛,讓人不敢接受的愛,這種愛里充滿了占有欲,不給人留有任何自由空間,因而他變得兇狠邪惡,人不像人鬼不像鬼,親手害死心上人,而自己也被自己的養(yǎng)子推下鐘樓,可以說是罪有應(yīng)得,但也不得不讓人反思啊。
不是愛的愛——弗比斯
他是一個(gè)英俊的軍官,是愛斯梅拉達(dá)的心上人,但他也是個(gè)不配說愛的人,他的愛是對(duì)某一個(gè)人的侮辱,他所謂的愛是一種褻瀆,他把愛情當(dāng)做是一場(chǎng)游戲,他好色,缺乏責(zé)任心,是一個(gè)不值得愛的人,是一個(gè)與外表不符的人渣。
愛的總結(jié)
在我們當(dāng)今社會(huì)中也存在著各種各樣的愛,但愛也是需要用正確的方法表達(dá),才能讓人更好的接受,愛雖美好但也有可能讓邪惡的念頭利用,這樣就悔之晚矣。所以愛并不是占有更不是游戲,真正愛一個(gè)人是以對(duì)方的快樂為快樂,以對(duì)方的憂愁為憂愁,多為對(duì)方著想,這才是真正的愛。
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寫讀書心得其實(shí)挺有意思,尤其是像《巴黎圣母院》這樣經(jīng)典的作品。這書第四卷特別吸引人,里面有很多復(fù)雜的情感糾葛和人物命運(yùn)的轉(zhuǎn)折。剛開始,得先把書好好讀一遍,別急著動(dòng)筆,不然心里沒底寫出來也沒什么深度。
讀的時(shí)候可以隨手記下一些印象深刻的片段,比如說愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多之間那種既矛盾又深厚的友誼。不過有些地方可能理解起來有點(diǎn)困難,比如宗教背景的部分,這時(shí)候就需要多查查資料了。書里頭那些修道院的情節(jié),如果沒有相關(guān)的歷史知識(shí),就很容易被繞暈。
寫心得的時(shí)候,可以從自己的感受出發(fā)。比如我讀到第四卷的時(shí)候,覺得雨果描寫的那些場(chǎng)景特別生動(dòng),仿佛能看到那個(gè)年代的巴黎街頭。不過有時(shí)候?qū)懙臅r(shí)候會(huì)忘記前后照應(yīng),前面提到的事后邊沒呼應(yīng)上,這就不太好。還有,情緒表達(dá)上也得注意,不能光是干巴巴地復(fù)述情節(jié),要加上個(gè)人的理解,這樣才更有價(jià)值。
有時(shí)候也會(huì)遇到不知道該怎么組織語言的情況,特別是想說復(fù)雜點(diǎn)的意思時(shí)。比如講到副主教克洛德內(nèi)心的掙扎,我想強(qiáng)調(diào)他那種矛盾心理,可就是找不到合適的詞來形容。后來想想,可能是平時(shí)積累的詞匯量不夠,導(dǎo)致描述起來有點(diǎn)吃力。
還有一點(diǎn)需要注意,就是不要完全照搬別人的分析。雖然借鑒別人的觀點(diǎn)挺好的,但要是全盤復(fù)制就失去了寫心得的意義。比如有人提到過克洛德是個(gè)悲劇人物,我覺得這個(gè)說法沒錯(cuò),但我還想補(bǔ)充一點(diǎn),他的悲劇不僅是性格使然,也跟當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境有關(guān)。不過寫著寫著就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己思路不太清晰,一會(huì)兒想從這個(gè)角度入手,一會(huì)兒又想換個(gè)方向,這時(shí)候最好停下來整理一下。
【第4篇】關(guān)于巴黎圣母院讀書心得范文怎么寫800字
在十九世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇,維克多?雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人,聲名卓著的劇作家、小說家,又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說,它的文學(xué)價(jià)值和對(duì)社會(huì)深刻的意義,使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后,還是在今天被一遍遍的翻印、重版,從而來到我的手中。
在我閱讀這本書的過程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋€(gè)無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對(duì)她的無限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。作文
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,過著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
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寫讀書心得其實(shí)挺講究個(gè)人體驗(yàn)的,特別是像《巴黎圣母院》這樣一本經(jīng)典書,每個(gè)人的感受可能都不一樣。先得好好把書讀完,別急著動(dòng)筆。有些人剛翻了幾頁就想著寫心得,這肯定不行。書里的東西沒全弄明白,寫出來的東西自然也站不住腳。
記得我第一次讀《巴黎圣母院》,就被那些復(fù)雜的人物關(guān)系繞暈了。愛斯梅拉達(dá)、卡西莫多、弗羅洛……這些人名字一長(zhǎng)串,光是記住就得花點(diǎn)功夫。不過讀第二遍的時(shí)候就好多了,慢慢能理出頭緒來。所以寫心得前最好能重溫一遍,這樣思路會(huì)清晰不少。
寫的時(shí)候,別光顧著復(fù)述故事。書里有很多值得深挖的地方,比如人物性格、社會(huì)背景什么的。像卡西莫多那種外表丑陋卻內(nèi)心善良的角色,就很值得探討一下人性的問題。還有那個(gè)弗羅洛,表面上是個(gè)神父,實(shí)際上滿肚子壞水,這也算是個(gè)反面教材吧。把這些想法寫下來,比單純講情節(jié)有意思得多。
寫心得也有個(gè)小技巧。如果能找到一些相關(guān)的評(píng)論文章參考下也是不錯(cuò)的。網(wǎng)上這類資料很多,但要注意篩選,不是所有的東西都靠譜。有時(shí)候看到別人的觀點(diǎn),可能會(huì)激發(fā)自己的靈感,但千萬別照搬,要結(jié)合自己的理解才行。
還有就是語言表達(dá)這塊。有些人喜歡用特別正式的詞兒,結(jié)果寫出來像論文似的,讀起來很累。我覺得寫心得還是得輕松點(diǎn),用自己的話來說就行。比如,“這本書讓我感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公平”,而不是什么“本書深刻揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的諸多弊端”。后者聽起來雖好聽,但總覺得少了點(diǎn)人情味。
書寫注意事項(xiàng):
有時(shí)候?qū)懼鴮懼赡軙?huì)跑題。比如剛開始想寫人物分析,后來又扯到建筑風(fēng)格去了,這就不太好。所以寫之前最好列個(gè)提綱,心里有個(gè)大致方向。當(dāng)然,要是寫著寫著覺得某個(gè)點(diǎn)更有意思,臨時(shí)改改也沒什么大不了的。
【第5篇】巴黎圣母院讀書心得2000字范例文怎么寫6800字
《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,作者用對(duì)比的手法刻畫了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。
首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當(dāng)時(shí)社會(huì),這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,嚴(yán)重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。
然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。可在強(qiáng)大的社會(huì)偏見和邪惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在微不足道,強(qiáng)悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá),但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達(dá),也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。
另兩個(gè)特色人物,一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)——一個(gè)粗野、淺薄的花花公子,他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達(dá);另一個(gè)人是落魄詩人格郎古沃,一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任,作者對(duì)這兩個(gè)人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷。
這篇小說不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個(gè)人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美,心靈的純潔真誠(chéng)才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐拢赡懿刂活w火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。
這一點(diǎn),小說中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果,也是給我們的警示。其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo),不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時(shí)刻,都要有人格尊嚴(yán),能明確自己的任務(wù)。不能因?yàn)榉趴v自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最后,我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個(gè)人,不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。這些,故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。
最后,雨果對(duì)場(chǎng)景下筆的恢弘氣勢(shì),對(duì)人物描寫的細(xì)膩到位,精妙的比喻、精彩的描述、細(xì)節(jié)的捕捉,都給小說增色不少,另人讀之后稱快。這些手法,也可借鑒到我們平時(shí)的寫作中來,使文章更精彩!
在十九世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇,維克多?雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人,聲名卓著的劇作家、小說家,又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說,它的文學(xué)價(jià)值和對(duì)社會(huì)深刻的意義,使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后,還是在今天被一遍遍的翻印、重版,從而來到我的手中。
在我閱讀這本書的過程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋€(gè)無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對(duì)她的無限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,過著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦小_@也許正是浪漫派小說的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。互助友愛,正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄,顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里,還通過書中人物之口預(yù)言人民將起來搗毀巴士底獄,暗示了一七八九年大革命的爆發(fā)。
丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克羅德收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的克羅德神父自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯美拉達(dá)后,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛斯美拉達(dá),途中被福比斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)所救,愛斯美拉達(dá)因而愛上了福比斯。但福比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克羅德刺殺,但沒有死。并嫁禍于愛斯美拉達(dá),令她被判死刑,行刑時(shí),卡西莫多將愛斯美拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛斯美拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),愛斯美拉達(dá)被由克羅德帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng)上,卡西莫多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下,最后卡西莫多撫著愛斯美拉達(dá)的尸體殉情。(故事中還有落魄詩人甘果瓦 和丟失了孩子的可憐母親“香花歌樂女”的襯托劇情。)
在十九世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇,維克多·雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人,聲名卓著的劇作家、小說家,又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說,它的文學(xué)價(jià)值和對(duì)社會(huì)深刻的意義,使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后,還是在今天被一遍遍的翻印、重版,從而來到我們的手中。
在閱讀這本書的過程中可以感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。
波希米亞少女愛斯美拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋€(gè)無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。突出了當(dāng)時(shí)教會(huì)、法庭的不負(fù)責(zé)任,以誣賴的方式,平息人民的憤怒。而作者則把愛斯美拉達(dá)這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對(duì)她的無限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
至于副主教克羅德和敲鐘人卡西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象。克羅德表面上道貌岸然,過著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對(duì)世俗的享受充滿妒羨,他自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而卡西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯美拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯美拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦小_@也許正是浪漫派小說的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德:互助友愛,正直勇敢和舍己為人。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄。突出了流浪人們的團(tuán)結(jié)互助。
作為浪漫主義文學(xué)的里程碑,這部小說最明顯的標(biāo)志之一,是雨果把善惡美丑做了鮮明的對(duì)比。 但這種對(duì)照卻不是按傳統(tǒng)的方式美與善,丑與惡分別集中在兩類不同的人物身上,或是根本回避丑怪的一面,而是讓他們互相交錯(cuò):外表美好的,其內(nèi)心未必善良;外表丑陋的,其內(nèi)心未必不美,未必不善。
巴黎圣母院,威嚴(yán)赫赫,以其不朽的智慧,在它存在迄今八百多年中,默默注視著滾滾河水、蕓蕓眾生,曾經(jīng)是多少人間悲劇、人間喜劇的見證!在雨果的這部小說中,它仿佛有了生命的氣息,庇護(hù)愛斯美臘達(dá),證實(shí)克羅德的罪行,悲嘆眾路好漢嘗試打擊黑暗統(tǒng)治而英勇獻(xiàn)身的壯舉,驚贊卡西莫多這“渺不足道的微粒塵芥”把一切豺狼虎豹、一切劊子手踩在腳下的俠義行為;它甚至與卡西莫多合為一體,既是這畸形人靈魂的主宰,又是他那怪異軀殼的依托。在雨果的生花妙筆之下,它活了起來,同時(shí)也以它所銘刻、記述并威武演出的命運(yùn)交響曲增添了偉大作家的光輝。美麗的巴黎圣母院是哥特建筑藝術(shù)的珍品。雨果早在少年時(shí)代就對(duì)建筑藝術(shù)——尤其是哥特建筑藝術(shù)有濃厚的興趣,及至青年時(shí)代,他至少進(jìn)行了三年的準(zhǔn)備,熟悉中世紀(jì)的法國(guó)社會(huì),特別是屢次親身鉆進(jìn)圣母院的旮旮旯旯,同時(shí)廣泛閱讀有關(guān)資料,掌握了法國(guó)人引以為榮的這座建筑物所有的奧秘,便于1830年7月著手寫稿。他假托在那兩座巍峨高聳的鐘樓之一的黑暗角落,發(fā)現(xiàn)墻上有這樣一個(gè)中世紀(jì)人物手刻的希臘詞:命運(yùn)!說是這個(gè)支配人類的命運(yùn),事實(shí)上支配那愚昧?xí)r代一切人的黑暗之力亦即魔鬼,它無所不在的宿命寓意深深打動(dòng)了作者。確實(shí),《巴黎圣母院》這本書就是為了敘說“命運(yùn)”一語而寫作的,偉大的人道主義者雨果尋求的是命運(yùn)的真實(shí)內(nèi)涵。無論是克羅德,還是卡西莫多,他們歸根到底是社會(huì)的人,他們內(nèi)心的分裂、沖突,反映的是他們那個(gè)時(shí)代神權(quán)與人權(quán)、愚昧與求知之間,龐大沉重的黑暗制度與掙扎著的脆弱個(gè)人之間的分裂、沖突,終于導(dǎo)致悲劇中一切人物統(tǒng)統(tǒng)犧牲的慘烈結(jié)局。我們?cè)谶@部巨著中看見的命運(yùn),就是在特定環(huán)境即中世紀(jì)的法國(guó)首都,愚昧迷信、野蠻統(tǒng)治猖獗的那個(gè)社會(huì)之中,發(fā)揮其橫掃一切的威力。《巴黎圣母院》作為一部浪漫主義代表作,正是由于作者力求符合自然原貌,刻畫中世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)真實(shí)生活,以卓越的手法和浪漫的形式,依據(jù)動(dòng)人的情節(jié)發(fā)展,凝聚、精煉在這部名著中而呈現(xiàn)出它們的生動(dòng)面貌和豐富蘊(yùn)涵,贏得了繼《艾那尼》之后浪漫主義打破古典主義死板模式的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運(yùn)交響曲。
巴黎圣母院是一座哥特式風(fēng)格的教堂,它是法國(guó)天主教大教堂,是古老巴黎的象征。它矗立在塞納河中西岱島的東南端,始建于1163年,是巴黎大主教莫里斯·德·蘇利決定興建的,整座教堂在1345年才全部建成,歷時(shí)180多年。位于整個(gè)巴黎城的中心。它的地位、歷史價(jià)值無與倫比,是歷史上最為輝煌的建筑之一。雨果在《巴黎圣母院》比喻為石頭的交響樂。
維多克·雨果,是19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,人道主義的代表人物,被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。《巴黎圣母院》是他第一部大型浪漫主義小說。巴黎圣母院》是雨果最著名的浪漫主義典范作品。純潔善良的愛斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯……當(dāng)然,還有你所提到的巴黎圣母院的敲鐘人——卡西莫多。同時(shí),雨果對(duì)卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一書的寫作特色。
它以離奇和對(duì)比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉普賽女郎愛絲美拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。這部書的遭禁是在沙皇尼古拉一世統(tǒng)治時(shí)期的俄國(guó),因?yàn)橛旯枷牖钴S,既有資產(chǎn)階級(jí)自由主義傾向,又同情剛剛興起的無產(chǎn)階級(jí)的革命,因此保守頑固的沙皇下令在俄國(guó)禁止出版雨果的所有的作品。
小說《巴黎圣母院》藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的真實(shí)歷史,宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾怎樣同兩股勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)。小說中的反叛者吉普賽女郎愛斯美拉達(dá)和面容丑陋的殘疾人卡西莫多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的,而人們?cè)诟敝鹘谈チ_洛和貴族軍人弗比思身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。作者將可歌可泣的故事和生動(dòng)豐富的戲劇性場(chǎng)面有機(jī)地連綴起來,使這部小說具有很強(qiáng)的可讀性。小說浪漫主義色彩濃烈,且運(yùn)用了對(duì)比的寫作手法,它是運(yùn)用浪漫主義對(duì)照原則的藝術(shù)范本。小說的發(fā)表,使雨果的名聲更加遠(yuǎn)揚(yáng)。
雨果的《巴黎圣母院》至今已被詮譯為電影、音樂劇,電影還被譯為許多個(gè)版本,可見《巴黎圣母院》的知名度有多高。
《巴黎圣母院》寫了這樣一個(gè)故事:丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克羅德收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的克羅德神父自從遇見美麗的吉普賽少女埃斯美拉達(dá)后,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡西莫多強(qiáng)行擄走埃斯梅拉達(dá),途中被福比斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)所救,埃斯美拉達(dá)因而愛上了福比斯。但福比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克羅德刺殺,但沒有死。并嫁禍于埃斯梅拉達(dá),令她被判死刑,行刑時(shí),卡西莫多將埃斯美拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救埃斯梅拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),埃斯美拉達(dá)被由克羅德帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng)上,卡西莫多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下,最后卡西莫多撫著埃斯美拉達(dá)的尸體殉情。
愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,也許是天使的化身了吧。但在當(dāng)時(shí)社會(huì),這樣一朵鮮花般的生命卻在保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力頂峰被毀滅。卡西莫多外貌很丑,遭到了全社會(huì)的歧視,但他卻有著一顆美麗純潔的心靈,守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)。顯然,在強(qiáng)大的社會(huì)歧視和邪惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量微不足道,勇敢的他最后也只得選擇殉情結(jié)局。兩位主人公外貌上的巨大反差也無法掩蓋他們所共有的純真善良本性。
相反,弗羅落披著神職教員的神圣面紗,道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲,最后毀滅了愛斯梅拉達(dá),也毀滅了自己。一個(gè)魔鬼即使戴上天使的面具,骨子里還是魔鬼。
這篇小說不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗本質(zhì),更告訴了我們深刻的人生道理:一個(gè)人的外表并不代表一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。靈魂才是生命的主角。人不能過分地追求外表美,更不允許忽略內(nèi)心的真正美麗,心靈的純潔真誠(chéng)才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)心,品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐拢赡懿刂活w火熱真摯的心;但在俊美的皮囊下,也有可能深埋了可恥的,卑鄙扭曲的人心。這一點(diǎn),小說中的栩栩如生的人物就活活地做了例證。他們的結(jié)果,難道不是給我們的警示嗎?
《巴黎圣母院》中的愛情故事是那么的凄美而慘烈,讀罷令人心碎神傷。我們由此了解了一幕中世紀(jì)時(shí)代真情被扭曲、被桎梏、被封閉的愛情悲劇的內(nèi)幕,沒有心與心相互碰撞產(chǎn)生的亮麗的愛情火花,有的只是邪惡的肉欲,沒有感情基礎(chǔ)的單相思,雙方相差天壤之別的畸型之戀。我為這部偉大著作“大地白茫茫一片真干凈”的悲劇性愛情故事打動(dòng)了。
在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。互助友愛,正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄,顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里,還通過書中人物之口預(yù)言人民將起來搗毀巴士底獄,暗示了一七八九年大革命的爆發(fā)。
看過《巴黎圣母院》后,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。劇中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。
這種推向極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦小_@也許正是浪漫派小說的魅力所在。
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關(guān)于寫巴黎圣母院讀書心得,我覺得得從書里的細(xì)節(jié)入手。這本書講的是一個(gè)很復(fù)雜的故事,主人公卡西莫多是個(gè)外表丑陋但內(nèi)心善良的人。剛開始看的時(shí)候,可能覺得故事有點(diǎn)亂,但其實(shí)每個(gè)情節(jié)都有它的作用。比如卡西莫多被收養(yǎng)的情節(jié),就為后面他保護(hù)愛斯梅拉達(dá)埋下了伏筆。
寫心得的時(shí)候,不要光寫感受,要把書里的具體場(chǎng)景拿出來分析。像書中那個(gè)鐘樓的場(chǎng)景,卡西莫多每天敲鐘的畫面,這不僅僅是描述他的生活,更是表現(xiàn)了他的性格。不過有些地方可能不太好理解,像是鐘聲的節(jié)奏跟劇情發(fā)展之間的聯(lián)系,可能需要多讀幾遍才能明白。
有時(shí)候?qū)懶牡脮?huì)遇到瓶頸,比如不知道該寫什么好。這個(gè)時(shí)候可以試著回憶一下當(dāng)時(shí)看書的感受,當(dāng)時(shí)有沒有特別觸動(dòng)你的地方?比如說卡西莫多對(duì)愛斯梅拉達(dá)的感情,那種無私又深沉的愛,確實(shí)讓人印象深刻。雖然有些人會(huì)覺得這個(gè)情節(jié)設(shè)計(jì)得有點(diǎn)夸張,但我覺得這樣反而更能突出主題。
還有就是語言表達(dá)的問題,有時(shí)候想表達(dá)的意思跟實(shí)際寫出來的不一樣。像我剛才提到的卡西莫多和愛斯梅拉達(dá)的關(guān)系,本來想說他們的感情超越了外表,但寫出來可能就會(huì)顯得有點(diǎn)模糊。所以寫的時(shí)候得注意遣詞造句,有時(shí)候一個(gè)詞用得不對(duì),整個(gè)句子的意思就變了。
書寫注意事項(xiàng):
書里的宗教元素也很重要。巴黎圣母院本身就是個(gè)很有象征意義的地方,它既是故事發(fā)生的背景,也是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵因素。寫心得的時(shí)候可以結(jié)合這些宗教元素去談,不過得小心別把話說得太絕對(duì),畢竟每個(gè)人的理解都不一樣。
【第6篇】2025巴黎圣母院讀書心得范文怎么寫550字
最近,我閱讀了一本愛情小說-----《巴黎圣母院》。說起巴黎圣母院,想必大家都耳熟能詳吧!此書是維克多、雨果創(chuàng)作的歷史小說。這不僅是他的代表作,也是浪漫主義文學(xué)的代表作。作品以18世紀(jì)法國(guó)的巴黎圣母院為中心,描寫了駝背的敲鐘人對(duì)一位吉卜賽姑娘的真摯的愛情,同時(shí)揭露了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)的丑惡嘴臉。
巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多對(duì)克洛德神父忠心耿耿,百依百順。有一天,貌若仙女的吉卜賽姑娘愛斯美拉達(dá)出現(xiàn)在他們兩人的面前,起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘,始終帶著一只有金色犄角的山羊。
貧窮的詩人、哲學(xué)家格蘭古瓦不幸落入一群無賴漢之手,在生命垂危之際,被愛斯美拉達(dá)借假結(jié)婚所救。可是,愛斯美拉達(dá)卻愛上了從怪漢手里救出自己的御前衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)孚比斯。
一直對(duì)愛斯美拉達(dá)心懷邪念,在她周圍游蕩的克洛德神父得知此事后,感到十分痛苦,以致行刺孚比斯后逃走。結(jié)果,昏到在孚比斯身旁的愛斯美拉達(dá)以殺人和施妖術(shù)的罪名被逮捕......
看完了這本書,我感到了當(dāng)時(shí)18世記的社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)當(dāng)?shù)郎屏嫉娜耸撬麄兊耐嫖铮屏嫉膼鬯姑览_(dá)成了他們的犧牲品。但,邪惡終究斗不過正義,真正的兇手克洛德神父得到了應(yīng)有的下場(chǎng)。歷史到了21世紀(jì)的今天,在政府帶領(lǐng)下,邪惡受到了抑制,真善美得到了頌揚(yáng),人民安居樂業(yè)!
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寫心得其實(shí)挺有感觸的,特別是關(guān)于《巴黎圣母院》這樣的書。剛開始得想想自己看這本書的感受,是被里面的愛情打動(dòng)了,還是被那個(gè)時(shí)代的社會(huì)背景吸引住了。比如我第一次讀的時(shí)候,就被卡西莫多這個(gè)角色給迷住了,他那復(fù)雜的內(nèi)心世界,還有他對(duì)愛斯梅拉達(dá)的感情,真是讓人唏噓不已。
接著就是要把自己的想法整理出來。可以試著把自己印象最深的情節(jié)拿出來講講,說說為什么覺得特別。像我那時(shí)候就記得那個(gè)鐘樓的場(chǎng)景,氣氛特別壓抑,感覺整個(gè)建筑都在呼吸一樣。不過描述的時(shí)候不一定非要面面俱到,挑幾個(gè)點(diǎn)深入聊聊就行。要是能聯(lián)系一下現(xiàn)實(shí),比如說現(xiàn)在的社會(huì)跟書中描述的有什么相似或者不同的地方,會(huì)顯得更有深度。
寫東西的時(shí)候別忘了帶上自己的情緒。如果某一段文字讓你感動(dòng)了,不妨直接表達(dá)出來。就像我讀到卡西莫多為了保護(hù)愛斯梅拉達(dá)而奮不顧身時(shí),心里有種說不出的感覺,既難過又敬佩。這種感受可以直接寫進(jìn)心得里,這樣別人看了也能感受到你的熱情。
不過有時(shí)候?qū)懼鴮懼鴷?huì)遇到瓶頸,不知道該怎么繼續(xù)下去。這時(shí)候可以停下來想想,是不是漏掉了什么重要的細(xì)節(jié)沒提。比如書里的某個(gè)次要人物,他們的存在可能對(duì)主線故事起到了推動(dòng)作用,要是忽略了他們,可能就少了一層理解。不過有時(shí)候也會(huì)因?yàn)橛洸磺寰唧w情節(jié)而寫得有點(diǎn)模糊,像我有一次就差點(diǎn)把兩個(gè)相似的名字搞混了,結(jié)果寫出來的那段話有些含糊不清。
最后別忘了檢查一下整體的流暢度。有時(shí)候?qū)懼鴮懼鴷?huì)跑題,寫著寫著又突然回到正題,這都是正常的。只要大方向沒錯(cuò),稍微調(diào)整一下順序就好。而且寫完后最好放一放再看一遍,這樣更容易發(fā)現(xiàn)一些小問題。比如我發(fā)現(xiàn)自己的某些句子太長(zhǎng)了,讀起來費(fèi)勁,后來就試著拆分成幾個(gè)短句,效果就好多了。
【第7篇】巴黎圣母院讀書心得體會(huì)800字怎么寫800字
暑假,我沐浴在了耐人尋味,引人深思的書籍海洋之中,受到了很多關(guān)于書籍的熏陶。或許這就是知識(shí)的誘惑,將人沉醉于其中。無論是小說、童話、散文都讓人感嘆不已。一場(chǎng)神圣的愛情,一個(gè)黑暗的社會(huì),一位與黑暗斗爭(zhēng)到底的青年,文章栩栩如生地描繪出那些遠(yuǎn)古年代的信仰、習(xí)俗、藝術(shù)和法律,以及人類的情緒和熱情。讓我們走進(jìn)雨果的那個(gè)年代吧!
《巴黎圣母院》是由雨果創(chuàng)作的。雨果不是一位創(chuàng)建學(xué)說的思想家,而人類命運(yùn)的思考者。雨果以浪漫主義詩人的才情和文學(xué)創(chuàng)新者的胸懷,偏愛宏偉和壯麗。巴黎圣母院在城心島亭亭玉立,儀態(tài)萬方。通過作者筆下所描寫的巴黎圣母院,我的腦海中又浮現(xiàn)圣母院樓頂平臺(tái)的夜景。
吉卜賽姑娘愛絲美拉達(dá)一身白衣裙,在月光下和小山羊散步,敲鐘人卡西魔多則遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞這美妙的一對(duì),另外還有一副目光有追隨著姑娘,那是從密修室小窗口射出來的,淫蕩而兇狠,密修室里幽靈似的主教代理弗羅洛正窺視;教堂前的廣場(chǎng)上跑過一匹高頭大馬,那騎衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)浮比斯不理睬吉卜賽姑娘的呼喚,向站在陽臺(tái)上的一位貴族小姐至敬……
這樣一個(gè)看似普通的夜晚,卻出現(xiàn)一幕幕驚心動(dòng)魄、變幻莫測(cè)的場(chǎng)面。因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,鎖住了人們的命運(yùn)。從而釀成了大大小小的悲劇。人見人愛的純真美麗姑娘愛絲美拉達(dá),殘疾丑陋而心地善良的卡西魔多他們那純潔的愛情,以死為前提的愛情。不曾因卡西魔多的長(zhǎng)相而嫌棄的愛絲美拉達(dá),當(dāng)她走上絞刑架時(shí),卡西魔多仍然沒有死心,主動(dòng)到鷹山地窟中與愛絲美拉達(dá)共同長(zhǎng)眠。
我想,當(dāng)時(shí)社會(huì)洽洽需要這樣的愛。用一顆真誠(chéng)的心去面對(duì)他人,幫助他人,世界將會(huì)充滿更多的愛,而不是更多的陰險(xiǎn)狠毒。以前如此,現(xiàn)在依舊如此。溫暖的愛能讓人觸化冰川。讀了《巴黎圣母院》這本書后,我感受到了愛的魔力,也懂得了惡有惡報(bào),善有善報(bào)。
書,是人類進(jìn)步的階梯。多讀書,讀好書,我們的人生將會(huì)更加精彩。
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寫心得體會(huì),其實(shí)挺講究個(gè)人感受的。拿《巴黎圣母院》來說,這本書很多人讀過,也都有自己的看法。有些人覺得它講的是愛情故事,還有些人覺得是社會(huì)批判。那咱們要是想寫自己的體會(huì),就得先把書里的關(guān)鍵情節(jié)捋一遍。
先說人物,主角鐘樓怪人卡西莫多的形象特別鮮明。他長(zhǎng)得丑,心地卻很善良。這讓我想起身邊的一些朋友,他們外表普通甚至有點(diǎn)不招人喜歡,但內(nèi)心特別真誠(chéng)。所以讀到卡西莫多為了愛斯梅拉達(dá)奮不顧身的時(shí)候,我挺感動(dòng)的。不過這里有個(gè)小問題,可能是筆誤,“奮不顧身”這個(gè)詞用得稍微有點(diǎn)別扭,換成“不計(jì)后果”可能更合適一些。
再看社會(huì)背景,雨果通過這本書揭露了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的階級(jí)矛盾。貴族的驕奢淫逸和底層人民的悲慘生活形成了鮮明對(duì)比。我覺得這一點(diǎn)很有現(xiàn)實(shí)意義,現(xiàn)在雖然沒有那么明顯的階級(jí)對(duì)立了,但貧富差距的問題依然存在。如果能結(jié)合當(dāng)下實(shí)際情況寫點(diǎn)感悟就更好了。不過這里有個(gè)地方需要注意,提到“貧富差距”的時(shí)候,前面最好加個(gè)轉(zhuǎn)折詞,不然會(huì)顯得突兀。
寫心得體會(huì)還有一個(gè)技巧,就是多用細(xì)節(jié)支撐觀點(diǎn)。比如書中那個(gè)大鐘,敲響時(shí)震耳欲聾,卡西莫多每天都要敲它,這就讓人印象深刻。我在寫的時(shí)候也可以借鑒這種方式,找?guī)讉€(gè)印象深刻的場(chǎng)景或者對(duì)話,用自己的話重新描述一遍,這樣既不會(huì)顯得空洞,又能體現(xiàn)閱讀深度。
寫心得也不能光抄書里的內(nèi)容。如果只是復(fù)述故事情節(jié),那就沒什么價(jià)值了。得有自己的思考在里面。比如,為什么卡西莫多會(huì)選擇保護(hù)愛斯梅拉達(dá)?這背后有沒有更深的原因?我覺得可能是因?yàn)樗诠陋?dú)中渴望得到認(rèn)可吧。不過這句話說得有點(diǎn)含糊,應(yīng)該補(bǔ)充一下具體理由,不然讀者可能不明白。
【第8篇】巴黎圣母院讀書心得600字2025怎么寫950字
之前一直不明白為什么要讀書,說的更具體點(diǎn)就是為什么要讀名著?幸好,一切都在我拜讀了《哈姆雷特》、《巴黎圣母院》之后,答案開始明晰。就像今天看的一部講顧城、海子詩歌的一部書中說的那樣,欣賞一件藝術(shù)品,不是為了從構(gòu)思、技巧上面分析、揣測(cè)它,重要的是透過它讓自己進(jìn)一步了解生活,明確怎么去生活。
明白什么是愛,健康的愛,該怎么去愛,正確的愛,是我從中的最大收獲。浮比斯、克洛德、卡西莫多、三個(gè)喜歡艾絲美拉達(dá)的人物。
浮比斯的迷戀,只不過是出自一個(gè)男人的好色本性。虛偽的他游走在兩個(gè)女人之間,天真的艾絲美對(duì)他拉達(dá)愛錯(cuò)了人。
克洛德,很多人都在說他的自私、偽善,我在他身上感受到的更多的是可悲,不由得對(duì)他十分同情,但同情的同時(shí)清楚地知道他身上的自私、虛偽除了是因?yàn)樽诮痰慕麎褐疲喑潭壬线€有他的自我道德淪喪,他的性格形成是必然的。他總是為自己的淪喪找尋一個(gè)冠冕堂皇的借口,甚至認(rèn)為讓他一步步步入深淵的是艾絲美拉達(dá),面臨選擇,很多人的腦袋里都會(huì)有“天使”和“惡魔”在掙扎,和卡西莫多不同的是,克洛德總是選擇后者。或許他自己都不曾意識(shí)到自己找了那么多借口,因?yàn)樗麖奈匆庾R(shí)到也從不認(rèn)為在為自己找借口。這就是他最可悲的地方。而他對(duì)艾絲美拉達(dá)的愛和所做的一切只不過是為了自私的占有,這種愛是不健康的,不能說他這不是愛,不是喜歡,只是這份愛和喜歡不是真生的愛,他只是由于就被壓抑的欲望還有強(qiáng)烈的自私。他的愛,帶給對(duì)方的是傷害,自己得不到的也不要?jiǎng)e人得到,就是死也要拉上她,他的這份愛太過沉重和壓抑。
那么,卡西摩多的愛呢,他的愛的出發(fā)點(diǎn)以及為艾絲美拉達(dá)做的一切都是為了讓她快樂、幸福、滿足。他為了她,去求浮比斯和她見面;他為了她,每天送新鮮的面包和水;在所有人都拋棄她的時(shí)候,他還是待在她的身旁。是的,我想,真正的愛就是這樣吧,站在她的角度愛她。
什么是愛,該怎么去愛,卡西莫多教會(huì)了我:愛,不是自以為是地付出,也不是自私地占有;而是,設(shè)身處地地站在她/他的角度給她/他需要的愛。
當(dāng)然,書中還有很多值得回味深思的地方,這就是一部名著的偉大意義所在吧,回味無窮。雨果夾敘夾議的寫作風(fēng)格,還有他對(duì)法國(guó)建筑的研究在作品中均有體現(xiàn),希望大家好好品味,也希望咱們能夠多多交流!么么噠!
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寫心得這種事情,說實(shí)話挺難把握的。尤其像《巴黎圣母院》這樣經(jīng)典又復(fù)雜的書,要是想寫出點(diǎn)自己的東西,得先理清楚書里的主線。先別急著下筆,可以先把書重頭到尾翻一遍,尤其是那些讓你印象特別深的地方,比如卡西莫多的外貌描寫,還有他跟愛斯梅拉達(dá)的感情線,這些都是重點(diǎn)。
寫的時(shí)候,不一定非得從頭到尾都面面俱到,挑幾個(gè)讓你感觸最深的情節(jié)就行。比如說卡西莫多被選為愚人王那會(huì)兒,感覺就特別諷刺,雖然是被選上的,但其實(shí)地位更低了。這個(gè)情節(jié)能反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的某種矛盾,值得好好琢磨一下。還有愛斯梅拉達(dá)最后的結(jié)局,想想她到底是因?yàn)槭裁此赖模渴菃渭兊那闅ⅲ€是背后有更復(fù)雜的原因?
寫心得不是單純復(fù)述故事。得有自己的看法,比如你覺得雨果為什么要這么寫?他是不是想通過這些人物的命運(yùn)表達(dá)某種思想?我覺得他是在批判那個(gè)時(shí)代,特別是教會(huì)和貴族對(duì)底層人民的壓迫。不過這里有個(gè)小地方需要注意,如果引用書里的原文,記得核對(duì)一下原文出處,不然容易出錯(cuò)。
寫心得的時(shí)候,語言不用太正式,稍微口語化一點(diǎn)反而更有真實(shí)感。像剛才提到的卡西莫多和愛斯梅拉達(dá)的關(guān)系,完全可以從一個(gè)普通讀者的角度去談感受。比如你覺得他們倆的感情是不是有點(diǎn)超越現(xiàn)實(shí)?為什么會(huì)有這樣的感覺?這些問題都可以引導(dǎo)你寫出不一樣的東西。
不過,寫心得也不是說非得條理清晰不可。有時(shí)候想到哪兒寫到哪兒也挺好,只要最后能把你的想法表達(dá)出來就行。記得拿筆隨手記下靈感,有時(shí)候靈光一閃的東西比刻意構(gòu)思的好。要是覺得思路混亂也沒關(guān)系,回頭再整理一下順序,慢慢就會(huì)好起來。


















