【第1篇】經(jīng)典書籍傅雷家書寒假讀書心得體會怎么寫5100字
經(jīng)典書籍《傅雷家書》寒假讀書心得體會1
也許每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書，感到的卻是一種另一番教誨，那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了父與子的距離。
大家都知道，傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
其實，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們能擁有好的成績，使得自己的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧瑸楦德斪呦蛭磥碜龀隽虽亯|，打下了堅實的基礎。因此，傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個世界上生活。
這真是教育子女的一本好書，同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻。而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點點滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
經(jīng)典書籍《傅雷家書》寒假讀書心得體會2
打開《傅雷家書》，就是走近一位父親，聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。父親對孩子的深愛作為一條人類的公理，如同太陽的光輝溫暖著其間的每一個人。傅雷對傅聰?shù)膼垡彩侨缡牵@樣的愛是高尚的、純潔而又無私的，它蕩滌了世間塵事的功利，洗去了人生的浮華，留下的是舔犢情深的人間第一情。“多少對你的愛，對你的友誼，不知如何在筆底下傳達給你!孩子，我精神上永遠和你在一起!”這是多么真摯的人間真愛呀。
然而，這樣的愛畢竟又是特殊的，它超越了那種愛加威嚴式的教導，代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎上的一種隱沒、深沉的父愛。傅雷是“清高”的那類人，在他的骨子里都滲透著這種獨特的個性，當他把這種“清高”帶到給兒子的信中，卻成就了一份“清高”的父愛!
于是這一封封家書中便少了幾分唏噓不已，更沒了世事鉆營的技巧，寫下的卻是對人生、藝術的見解，對崇高精神和真理的追求。人生何其大，真理又何其空!而這又是多么可能會使這些家書變成概念的準則!然而沒有，做父親的以他自己大半生的心路歷程來給愛子揭示生活的方向、精神的歸宿!這般的揭示卻不是那種藝術化的“展示”，卻是結合了百般的勇氣和無私的愛。
傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術之外所遇到的問題，譬如交友、感情、花銷等等。家書中有一句話是“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心，到老也不會落伍。永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想：一個人有了它，也便有了整個世界!
在生活上，他教給兒子外國的禮節(jié)，指導兒子的為人處世;在事業(yè)上，他為兒子搜集資料，一起研究音樂藝術，他們是一對父子，卻更勝似一對朋友。在兒子跌入人生低谷的時，他以激情的語言喚起兒子的自信;在兒子演出成功時，他以平實的話語說服了兒子的躁動。他為兒子所付出的，遠遠勝過自己。
在那段父子離別的日子里，父親用一封封家書，一段段感人肺腑的文字，延續(xù)了一段遠隔重洋的父子情，讓遠在他鄉(xiāng)的兒子不再孤獨。是那一封封家書，讓我們看到了父親的另一面，讀懂了父親那份熱烈卻又深沉的愛。傅雷對兒子的愛，不是那么強烈，也不是那么震撼人心，更不是那么耀眼，但它很溫暖，慢慢地流入心里，滋潤著整個靈魂。
經(jīng)典書籍《傅雷家書》寒假讀書心得體會3
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，這是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，這樣的教育方法在我們現(xiàn)在還是十分適用的。
給我感受最深的是傅雷對兒子的愛，他與兒子的書信往來一直不斷，每一封都體現(xiàn)了傅雷對兒子的牽掛，他的每一封家書都十分認真地完成，毫無草草了事的意思，這使我看到了傅雷成熟穩(wěn)重的一面，也看到了傅雷對兒子深深的愛。傅雷在這些家書中強調了一些年輕人如何做人、如何對待生活中的問題等一系列問題，其中，傅雷對兒子的日常行為十分看重，如傅雷在家書中說“你車上的信十分有趣，可見只要有實情、實事，不會寫不出好信”，爸爸經(jīng)常告訴我寫文章要透露出真情實感，老師也強調寫實，我突然覺得他們就在我的面前。傅雷對兒子的習慣也非常看重，如“孩子：我忙得很，只能和你談幾樁重要的事。你素來有兩個習慣：一是到別人家里，進了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾;二是常常把手插在大衣兜里，或是褲兜里。這兩件都不符合西洋的禮貌?”，這些語句中看出傅雷注重別人對兒子的印象，但傅雷更注重的是“愛國”，有這一段話“你得抓住時間，抓住機會提高警惕，非苦修苦練，不足以報效國家，對得住同胞。著重自己就是看重國家。”這些話語，令我感觸很深。
傅雷的教育方法同時也讓我回想我自己所受的教育。在兩種不一樣的家庭教育下產生了兩種不同的結果，就是傅雷的家庭整天和和睦睦，相親相愛。但是在我們家就沒有這種氣氛，原因在哪里呢?我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。我們家正是缺少這種溝通，我的父親是一個十分傳統(tǒng)的人，正是這樣，他說的話我不能反駁。導致了我們的感情變得陌生，從這里可以想到，溝通是一個家庭的教育必不可少的工具。
《傅雷家書》中，我看到了一對耐心的父母;一對艱辛的父母;一對堅韌的父母。《傅雷家書》它不僅是傅雷夫婦寫給傅聰?shù)囊环夥饧視翘煜滤懈改笇⒆硬痪氲慕陶d!
經(jīng)典書籍《傅雷家書》寒假讀書心得體會4
暑期老師要求我們看名著《傅雷家書》，老實說，我并不喜歡名著，在我的印象里，名著里的語言是枯燥而乏味的。可是《傅雷家書》顛覆了我對名著的看法。
我認為家屬無非就是表達對遠渡重洋的子女的依依不舍，而《傅雷家書》不僅僅如此，家書中所充斥的，是對自由的向往，是對真理的追尋。它像一面玲瓏剔透的鏡子，反映著人們內心的道德觀念。它是父親對兒子的諄諄教誨，是父親時時刻刻提醒兒子的警鐘。它也是母親對兒子辛車勞頓的理解，是母親對兒子永不改變的支持。
父親會對兒子談理想，同時也會端正兒子的道德思想。父子之間似乎是四目相對的坦誠，談古論今，討論音樂，說國家大事，更是會一一指出兒子的優(yōu)缺點。母親會對遠隔萬里的兒子訴思念，互相告訴近來發(fā)生的事情。但是我的父母卻不像書中的一樣，他們文化程度不高，也不會寫幾個字，更不會給我寫信。他們有時會日夜不停的工作，有時每晚才會跑到這邊來，爸爸看電影，媽媽看電視，偶爾也會和我們寒暄幾句，等到第二天，我起床的時候，早已不見他們的蹤影。
以前，以前他們不這樣的，在我們一家人住在瓦房的時候，還能時常得看見他們，因為那個時候工作的地方就在家里。但由于以前的家離學校有5里多的路，有時我會騎自行車去學校，有時走路，弄得經(jīng)常磨出水泡，而且成績也直線下落。慢慢地，我們就住進了新房，面對干凈冰冷的大房子，再也不見一家人在一起的笑臉。以前爸爸總喜歡在餐桌上說長論短，也會和我們討論學習的問題，我也時常抓著爸爸說歷史，道如今。我喜歡在餐桌上眉飛色舞的描述學校里的事，而爸爸通常在桌上放一碗白酒，吃著炒熟的咸花生，那是他認為最愜意的事情。
《傅雷家書》里有一句我最喜歡的話——“送君千里，終須一別。人生不就是靠隱忍來撐過去的嗎?”。
隱忍，這兩個字深深印在我的腦海里。
我還記得那個有微風拂過的夜晚，爸爸語重心長的對我說∶“潔潔，你知道嗎?人生有好多事都需要隱忍的。凡事要以兄弟朋友為先，就算他們對你不好，你也要視如己出地對他們，把自己的利益放在腦后。”我聽不懂似的眨了眨眼睛，爸爸笑了，前面禿頂了的額頭，在昏暗的燈光照射下分外光潔。很多年后，我才明白爸爸說的是嬸嬸。每當過年我們會邀請叔叔一家來吃飯，而嬸嬸嫌我們家太臟，用各種理由搪塞我們，盡管爸爸給錢他們還款，而我們家依舊欠著款，也不要嬸嬸還。而爸爸依舊一如既往地請嬸嬸過來吃飯，一如既往的去叔叔家拜年。
因為隱忍，因為寬容。
而這句話像是被時光深深鐫刻一般，刻在我的腦海里，揮之不去。
經(jīng)典書籍《傅雷家書》寒假讀書心得體會5
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴厲家教。在細節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話。但實際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。其實，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們能擁有好的成績，使得他們的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親!
傅雷可以說是千千萬萬個父親中的`一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實令人擔憂，許多孩子的自主能力越來越低，以致于現(xiàn)在的孩子不能適應社會，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個孩子，最好要在他小的時候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險，就讓他去……不要過分溺愛，讓他自己去承受一些事情。
告訴他，他所在的世界，所在的國家，所在的社會，以及這個家庭等一切一切他應該了解的東西。永遠不要說：“等你長大了你就明白了。”之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。
再說人自己一輩子都活不明白，有時候只能順其自然。你給予了他生命，有責任。每一位父母，每一個家庭，都只是暫時的避風港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風浪，是終究無法避免的。
人生的許多路，許多暗夜，只能獨自去面對，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔。清華大學曾辭退了一個學生，原因是該生在學校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報道說，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的，奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育，就會有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風的，大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風暴雨。
精選用戶撰寫心得98人覺得有幫助
寫心得，其實挺講究個人感受的，尤其是像《傅雷家書》這樣的經(jīng)典，很多人覺得該說點什么，卻又不知從何說起。我的建議是，別剛開始就想著寫得多完美，先把書看透，哪怕只挑幾封信認真琢磨，也能找到切入點。
有些人會糾結要不要記筆記，我覺得這得因人而異。像我第一次讀的時候就沒特意做筆記，后來才發(fā)現(xiàn)好多細節(jié)都忘了。要是你覺得記筆記能幫你理清思路，那就試試吧。不過記得別太死板，光抄書可沒什么意思，關鍵是要有自己的理解。
寫的時候，可以從某一封信入手，聊聊它觸動你的地方。比如傅雷給兒子講藝術修養(yǎng)那部分，我就覺得特別實在。他不是單純談音樂，而是從做人開始說起，講到修養(yǎng)對人生的影響。這種話聽起來可能有點老套，但仔細想想還挺受用的。你可以試著用自己的話說一遍，說不定就能寫出點新意。
還有就是，別怕重復別人的話。畢竟《傅雷家書》里的很多觀點已經(jīng)深入人心了，比如關于家庭教育的重要性，大家都懂。但你要是能把這些道理結合自己的生活經(jīng)驗，就完全不一樣了。比如，你有沒有因為家長的期望而感到壓力？如果有，能不能從傅雷的角度重新審視這件事？
說到這兒，我忽然想到一個事。前幾天我看到一篇文章，里面提到傅雷對兒子的教育方式很嚴厲，甚至有點苛刻。我當時就覺得，這不就是我們身邊很多父母的樣子嘛！當然，嚴格并不一定是壞事，關鍵是看你怎么看待它。如果能站在傅雷的立場上去想一想，或許能更理解他的用心良苦。
不過有時候寫著寫著就會跑題，這是常有的事。比如我剛才明明在說教育方式，結果突然扯到了生活經(jīng)驗，這種時候最好停下來整理一下思路。不然寫著寫著，整篇文章就像一團亂麻似的，自己都不知道在說什么了。
【第2篇】中醫(yī)經(jīng)典書籍讀書心得怎么寫2650字
中醫(yī)經(jīng)典書籍讀書心得
中醫(yī)一般指以中國漢族勞動人民創(chuàng)造的傳統(tǒng)醫(yī)學為主的醫(yī)學，所以也稱漢醫(yī)。小編整理的中醫(yī)經(jīng)典書籍讀書心得，歡迎大家一起來了解一下！
中醫(yī)經(jīng)典書籍讀書心得1
《感悟中醫(yī)》這本書通過集成創(chuàng)新、智慧之學、靈驗之術、文化之花、感悟隨筆、師友隨感六個部分，系統(tǒng)的闡述了著名中醫(yī)學者和科普專家馬有度數(shù)十年的行醫(yī)經(jīng)驗及概要。讀過《感悟中醫(yī)》這本書后，其中細細品味，主要還在“感悟”二字，‘感’代表對于祖國中醫(yī)的深深情感，對于中醫(yī)的信任及堅持都能讓讀者深深的感受到；‘悟’更是重要的心得體會，作為一位醫(yī)學大家，集齊一生領悟到的中醫(yī)內涵真理，告知于廣大中醫(yī)學子、同行。
本書集成創(chuàng)新部分，先分別闡述了學習中醫(yī)，新一代的中醫(yī)人，不僅要習得經(jīng)典著作，更要在扎實的基礎上，要創(chuàng)新。既要發(fā)揚優(yōu)良的醫(yī)學傳統(tǒng)，又要走出自己的獨特道路，不拘泥于格式。其中又對四川名醫(yī)宦世安給予高度評價，不論是醫(yī)德、醫(yī)術，還是對于中醫(yī)的赤誠之心，都讓我們新一代的學習者領悟到，‘一片丹心在玉壺’。在21世紀的今天，中醫(yī)學的發(fā)展在國內取得重大的突破發(fā)展，在國際上也取得深遠的影響，相信加以時日，得到全世界醫(yī)學界的認可指日可待。針對僅僅依靠傳統(tǒng)中醫(yī)研究方法進行臨床，具有一定的局限性，所以還是應該結合現(xiàn)代科學技術的方法來研究，即中西醫(yī)結合的方法來探討。馬有度教授針對麻芩止咳糖漿的領悟，就是上述方法的運用，事實證明療效才是根本。
智慧之學——中醫(yī)思維，中醫(yī)模式。科學的價值觀、人生觀，指導著我們的正確的生活態(tài)度，從而才會取得成功。現(xiàn)今社會，治病不僅僅治療身體的疾病，作為醫(yī)療工作者，更需要從環(huán)境、心理等因素更詳盡的體察病情，中醫(yī)更需要與時俱進。智慧，必然是超越普遍規(guī)律的獨特見解，治未病就是中醫(yī)大智慧之一。未病先防，已病防變，先安未受邪之地，這些優(yōu)秀的醫(yī)學思維，無不指導著我們在治療方法，治療模式中所持的態(tài)度，以達到更好的臨床療效。尤其對于“亞健康”這種類疾病的身體狀態(tài)，人體正氣虧虛，精神虧損，雖沒有達到西醫(yī)臨床診斷標準，但所表現(xiàn)的臨床癥狀，中醫(yī)則確診為虛證。社會在進步，科學在發(fā)展，但中醫(yī)傳統(tǒng)思維方法，仍然起著不可忽視的作用，人們越來越無法忽視抗生素、抗病毒藥物給人體帶來的副作用及耐藥性、菌群失調。故百家爭鳴之地，還看今朝。
靈驗之術必靈驗，我們這些莘莘學子，最感興趣、最想學習的莫過于名師前輩們的臨床經(jīng)驗與名醫(yī)驗方。針灸推拿、中藥治療，其神奇的功效，都得到了國內外廣泛的認可。拜讀《領悟中醫(yī)》時，才了解到很多名師大家，成名之前，都有‘切身體會’，或自幼體弱或親人受病痛折磨，故下決心既救己又渡人。其中，我又深深的感悟到“虛心求教、不恥下問”更是我們這些稚嫩的學子需要學習的品質。書中，廣泛的列舉出，名方中靈驗的例子，如治療失眠中可適量加入肉桂、附子，聯(lián)系到古方中的交泰丸（黃連六兩，肉桂一兩），治療心火亢盛，腎水不濟所致心腎不交的失眠，其中黃連傾瀉心火，肉桂溫補腎陽，以達到心火下降于腎，溫暖腎水，以致腎水不寒，腎水上濟于心，制約心陽。作為臨床醫(yī)師，僅具有豐富的基礎理論，是不夠的.，更重要的是臨床療效。書中從臨床技巧、整體的辯證論治、知常達變等方面詳細敘述了治病過程中應掌握的基本癥候、基本治法、基本方藥。
中國傳統(tǒng)文化，需要我們傳承下去。沒有傳承，就沒有創(chuàng)新。那面對中國最具特色的中醫(yī)又如何傳承呢？培養(yǎng)強大的中醫(yī)自信心，堅定并且毫不猶豫的走下去。中醫(yī)發(fā)展是前進的，但道路是曲折的，這點毋庸置疑。“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”古人誠不欺我。
馬有度教授的感悟隨筆，提到培養(yǎng)興趣，并且有計劃、由淺入深的博覽群書，方能算是中醫(yī)入門。科學的學習方法，吃苦耐勞的精神，都是我們通往成功道路上的‘拐杖’。馬教授在隨筆中，向讀者介紹了眾多優(yōu)秀的書刊，其中尤其推薦清代程鐘齡《醫(yī)學心悟》這本書，其對《傷寒論》的見解領悟，都值得我們學習。
通讀《感悟中醫(yī)》這本書后，我又進一步了解到中醫(yī)深刻的內涵精髓。中醫(yī)，即‘中庸’的醫(yī)學之道。何謂中庸？中醫(yī)認為體內疾病的產生是由于陰陽失衡，量變達到一定程度引起質變，以致病邪猶生。故中醫(yī)治法，即是調節(jié)陰陽，以達到正氣存內，邪不可干。中醫(yī)博大精深，我還需要學習很多知識，從書中吸取了強大的信心，相信在荊棘的道路上，我會更有力量的前進！
中醫(yī)經(jīng)典書籍讀書心得2
中醫(yī)經(jīng)典有《黃帝內經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《金匱要略》、《溫病條辨》等，是構祖國醫(yī)學燦爛史的主要部分，是推動促進醫(yī)學發(fā)展史的生力軍!
學習中醫(yī)經(jīng)典是每一個中醫(yī)人提高自己臨床能力的有效途徑，在本次學習中醫(yī)經(jīng)典課程中，我受益頗多。
中醫(yī)學是一門應用科學離開實踐就失去了活力。中醫(yī)理論的發(fā)展正是醫(yī)家在實踐中不斷探索和總結的結果而中醫(yī)理論的掌握亦在于臨床實踐中的總結和提高。著名醫(yī)家無不是在臨證中成長并在臨證中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題從而結累經(jīng)驗更好地提高了療效。
中醫(yī)學既是一門自然科學又是一門有關社會人文的科學其內容博大精深富涵文、史、哲、天文、地理、四時、物候等人文知識。《內經(jīng)》中就要求習醫(yī)者“上窮天紀下及地理”。孫思邈在“大醫(yī)精誠”中更明確指出學醫(yī)者當“博極醫(yī)源精勤不倦”。所有醫(yī)家大都有淵博的學識而知識的積累絕非朝夕之功往往傾注了一生的精力。
經(jīng)典著作是中醫(yī)學的源頭醫(yī)家的闡述發(fā)明均離不開經(jīng)典著作。要精研《內經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《難經(jīng)》、《神農本草經(jīng)》等經(jīng)典著作，從研究文言文開始再參閱各家注解通過對經(jīng)典著作的熟讀與深入研究并在實踐中反復體驗甚至精研一生最終達到得其精要為臨床工作奠定了厚實的中醫(yī)理論基礎。
《黃帝內經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學典著，是中醫(yī)理論和中醫(yī)防治技術的理論淵源。《內經(jīng)》所闡述的中醫(yī)理論是分析人體生理病理，指導疾病的診斷、治療、預防的重要武器，至今仍具有重要的實踐價值。《內經(jīng)》一直成為中醫(yī)學發(fā)展的指導思想，奠定了各科的理論基礎，被歷代醫(yī)家尊之為“醫(yī)家之宗“，為中華民族身體健康、繁衍生息作出了卓越的貢獻。
《傷寒論》是我國第一部理法方藥完備、理論聯(lián)系實際的醫(yī)學經(jīng)典著作。它較為系統(tǒng)地揭示了外感熱病及內傷雜病的診治規(guī)律，從而奠定了中醫(yī)臨床的理論基礎。
中醫(yī)經(jīng)典學是我國醫(yī)學領域的一塊瑰寶，它有著幾千年悠久的歷史，在我國古代甚至現(xiàn)今都有著重要的地位。學習中醫(yī)四大名著能較好地了解到我國的中醫(yī)發(fā)展、成就和中醫(yī)在治療疾病方面的基本方劑、成效。
精選用戶撰寫心得53人覺得有幫助
寫心得，其實每個人都有自己的路子。有些人喜歡從頭到尾記錄細節(jié)，有些人則更傾向于抓住幾個關鍵點展開。就拿讀中醫(yī)經(jīng)典書來說，要是想寫出點東西來，得先把書里的內容琢磨透。比如《黃帝內經(jīng)》，里面講的東西挺深奧的，什么陰陽五行，氣血運行，剛開始看可能覺得云里霧里。
我以前看書的時候，總會隨手記筆記。看到一些特別有意思的句子，比如“氣不足，百病生”，我就想這到底什么意思？后來慢慢明白，這說的就是人體能量不足會生病的道理。所以寫心得時，別光顧著抄書，要試著用自己的話說出來。當然，有時候寫著寫著可能會跑題，比如本來想談養(yǎng)生之道，結果越寫越偏到藥材配伍上了。
還有一點很重要，就是結合自身經(jīng)驗。如果你平時就有接觸中醫(yī)的習慣，比如喝中藥調理身體，那寫心得時就能多些感觸。比如，有一次我感冒了，醫(yī)生開了幾副藥，吃了幾天就好了。回想起來，就覺得自己確實感受到了中醫(yī)的妙處。不過有時候寫心得容易忽略這一點，只顧著復述書本知識，這樣就顯得單薄了些。
寫心得的時候，語言表達也很關鍵。有時候想表達的意思挺復雜，一寫出來卻變得啰嗦又混亂。比如想描述一個概念，結果用了好多大詞兒，自己看著都費勁。還有一次我寫心得，明明想說“這個理論很有啟發(fā)”，卻寫成了“這個理論給人很多啟發(fā)”。雖然差別不大，但仔細看還是能察覺到問題。
再就是引用部分要謹慎。如果引用太多原文，自己的想法反而被淹沒了。記得有一次寫心得，引用占了一大半，結果別人看了都說更像是在背書。其實引用幾句就夠了，剩下的空間留給個人感悟。不過有時候會因為趕時間，就把引用當成了主要內容，這也是個需要注意的地方。
【第3篇】經(jīng)典書籍讀書心得個人感想怎么寫3850字
經(jīng)典書籍讀書心得個人感想1
簡愛是一個貧苦低微、其貌不揚、性格倔強、感情豐富、獨立自尊、勇敢執(zhí)著、聰慧過人的女孩，她對自己的命運、價值、地位的思考和努力把握，對自己的思想和人格有著理性的認識，對自己的幸福和情感有著堅定的追求。從簡愛身上，我們看到了當今新女性的形象：自尊、自重、自立、自強，對于自己的人格、情感、生活、判斷、選擇的堅定理想和執(zhí)著追求。作為一個心地純潔、善于思考的女性，她生活在社會底層，受盡磨難。她的生活遭遇令人同情，但她那倔強的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞。
在里德太太家，10歲的簡面對舅母、表兄妹的歧視和虐待，己經(jīng)表現(xiàn)出強烈的反抗精神。當她的表兄毆打她時，她勇于回擊;當舅母嚷著叫自己的孩子遠離她時，她高喊“他們不配和我在一起”;當她被囚禁在空房中時，想到自己所受到的虐待，從內心發(fā)出了“不公正”的吶喊。在孤兒院，簡的反抗性格更為鮮明，這和她的朋友海倫·朋斯忍耐順從的性格形成了明顯的對比。海倫·朋斯雖遭迫害卻信奉“愛你的仇人”，在宗教的麻痹下沒有仇恨，只有逆來順受。而簡對冷酷的校長和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對海倫說：“假如她用那根條子打我，我要從她手里把它奪過來，并且當面折斷它。”充分表露了她不甘屈辱和不向命運妥協(xié)的倔強性格。
作為一個外國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應。不過呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當我讀到小簡愛因為無親無故而遭受虐待和歧視時，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮;當她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時，多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后，她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時，我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。
經(jīng)典書籍讀書心得個人感想2
十一長假，我沉浸在《神秘島》的世界里。
《神秘島》是科幻小說之父儒勒。凡爾納的作品，是他代表作——科幻三部曲中的最后一本，小說講述了在美國南北戰(zhàn)爭期間，五名美國北軍俘虜在逃離時被拋神秘荒島的經(jīng)歷。在荒島上，他們憑借智慧，勇氣，毅力，建立了富庶的家園。
小說情節(jié)波瀾起伏，險象環(huán)生，并充滿豐富的科學知識。在有趣的文字中學到廣博的科學知識，同時也歌頌了主人公堅忍不拔的優(yōu)秀品質，和洋溢著強烈的追求自由和熱愛祖國的高尚情懷。
聰明有領導才能的工程師史密斯，記者史佩萊，忠誠的黑人仆人納布，勇敢忠誠的狗托普，水手潘克洛夫和少年赫伯特和后來改邪歸正的艾爾通在作者筆下栩栩如生，用他們險象環(huán)生的經(jīng)歷為我們寫出這本《神秘島》。
本書能使讀者把心吊起來，仿佛身臨其境，書中的主人公運用自己的知識與智慧，四年來，從白手起家到衣食無憂，每個讀者都為他們感到高興。
主人公十分愛國，把那座荒島取名為“林肯島”，還用祖國的地名為“林肯島”上的景色命名，這每一點，都深深的體現(xiàn)出主人公的愛國情懷。
書中從一開始就為我們勾勒了一個神秘的角色，下文也有種種怪事發(fā)生，無不讓我們聯(lián)想到那個一開始就出現(xiàn)的神秘人，引著我們，十分想看下去(看下去)。
本書通過有趣的故事還教會我們很多道理：不拋棄，動腦筋(要思考)，勇敢等，真是沒有說教勝過說教。
最后，神秘人總算是公開了——尼摩船長，我十分興奮，這不是《海底兩萬里》的角色嗎?儒勒·凡爾納巧妙地將《海底兩萬里》與《神秘島》連接在了一起，讓我突然想再去翻翻那本《海底兩萬里》了。
工程師史密斯先生利用自己的知識造出陶器、玻璃、金屬、風磨、電報機……以及眾人的團結，勇氣，這每一點都值得我們學習。
經(jīng)典書籍讀書心得個人感想3
如果把人生當成是一次航行，那么你的人生就不可能一帆風順;如果把人生當成是一次冒險那么你將會遇到無數(shù)艱難險阻;如果把人生當成是一次舞蹈，那么注定會摔倒……但是只要你敢于同艱難險阻作斗爭，勇敢地站起來，繼續(xù)前進希望之光就會驅散絕望之云，你將會看到前方的另一片天空。
我讀了一本名叫《魯濱遜漂流記》的書，一部家喻戶曉的現(xiàn)實主義回憶錄式冒險小說，是18世紀英國著名作家笛福受一個蘇格蘭水手海上遇險的經(jīng)歷啟發(fā)寫成的。作者笛福在書中塑造了一個勇于面對自然挑戰(zhàn)的新型人物—魯濱遜·克魯索。主人公幼年就愛好航海，為了堅持自己從小的夢想拋開了有錢的家庭，航海無數(shù)次。終于這一次他的航船遇難了，船上的所有人都死了，只有他存活了下來，于是這場長達28年的漫長的路途開始了。
他做了一枝竹筏，把一些食物與生活用品用竹筏運到了一個島上，用船的帆布做帳篷吃著船上帶來的干糧然后靠打獵維持生計后來他研發(fā)了一些水稻與蔬菜，并開始在島上種植。還訓練了一批山羊做肉食的來源。后來制作了一些簡單的家具放在山洞里，隨后自己也搬了過去。
是一場勇敢者的挑戰(zhàn)，敢于挑戰(zhàn)你才可能成為英雄被后人所崇拜。
我不得不崇拜他，他敢于挑戰(zhàn)，運用自己的智慧與勇敢獨自一人在島上生活著28年，如果是我的話一定是哭著鼻子在荒島上放棄了求生的意識等待著死亡，可他卻用自己的智慧創(chuàng)造了生命的奇跡，用勇氣打敗害怕危險的心里。這也更讓我懂得了害怕危險的心里比危險本身還要可怕一萬倍!
我們每個人都應該像著這本書的主人公一樣，不管你遇到了什么困難，請你勇敢的面對，不要輕易放棄。不管你遇到了什么危險，請你不要害怕，與危險抗爭，堅強的走下去——勇氣 智慧 不害怕危險的心里>;一切艱難險阻。讓我們每個人都在人生的大海里揚起生命的風帆遠航吧!
經(jīng)典書籍讀書心得個人感想4
《飄》寫的是十九世紀六十年代在美國內戰(zhàn)這個大背景下南方的人物發(fā)生的一系列悲歡離合的故事，其中思嘉這一女主角給我留下很深的印象。
對于思嘉，我是抱著一中矛盾的心理，一半遺憾，一半喜愛。作為一個農場主的女兒，生活在上等人的圈子當中，有參加不完的宴會，有許多好小伙圍著她轉，這一切優(yōu)越的生活使她成為了一個虛榮的人，同時她還有著強烈的妒忌心和報復心。因為妒忌她愛的艾希禮要娶媚蘭，為了報復英迪亞和霍妮那些嘲笑她的人，她選擇了嫁給她不愛的可憐的查爾斯，可是查爾斯很快便死了，以致于到后來連查爾斯長什么樣子思嘉都不記得了。后來戰(zhàn)爭摧毀了塔拉農場，在她經(jīng)歷了最最困苦的生活之后她不堪重負，為了得到錢交稅金，她欺騙了妹妹的男朋友弗蘭克，為了得到他的錢而嫁給他，思嘉是殘酷的，她懂得如何耍手腕。同時她也是無所顧忌的，她從不在乎名譽和別人對她的看法，她無所畏懼，在亞特蘭大她跟南方人瞧不起的“北方佬”做生意、雇傭犯人干活、她開酒館、嫁給同樣受人唾棄的投機商瑞德……一切的一切她都不在乎別人的看法，盡管所有人都在咒罵她。
悲哀的是思嘉從來不懂幸福是什么，她手上已經(jīng)握著幸福卻不知道珍惜，而是固執(zhí)地追求“天上的星星”，雖然她夠不到，可即使夠到了又能有什么用處呢!所以她到最后一刻才知道媚蘭是那么愛她，媚蘭這個外柔內剛的人，會永遠站在她思嘉身邊的;也正是到最后，她才明白，如果她多了解一下艾希禮，便不會再愛他，如果她多了解一下瑞德，便不會失去他，多么的遺憾!
然而我卻喜歡思嘉的勇敢、堅韌、能干。她答應了艾希禮會好好照顧媚蘭，便把她擔負在了自己的肩上，在戰(zhàn)爭中她帶著媚蘭和媚蘭剛出生的孩子艱難的回到已被破壞的塔拉，面對最最崇敬的母親的去世和父親因思念母親而精神不好，思嘉沒有倒下，而是用自己細嫩的雙手，撐起了這個家，她犁地、撿菜、采摘棉花，好讓一大家子人不會挨餓，然而她不久前還是一個嬌生慣養(yǎng)的上等人啊!思嘉是一個樂觀的人，她常告訴自己明天又會是另外的一天，而這句話使我受到了很深的啟發(fā)，是啊，明天又會是新的!
經(jīng)典書籍讀書心得個人感想5
多次讀海明威的《老人與海》，但每次都有新的感受。
《老人與海》是在1952年，由美國小說家海明威創(chuàng)作的一部中篇小說， 它一經(jīng)問世，便在國際上引起了強烈反響，在當時的文學界掀起了一陣“海明威熱”。由于小說體現(xiàn)了“人在充滿暴力與死亡的現(xiàn)實世界中，表現(xiàn)出來的勇氣” ，于1954年，獲得了諾貝爾文學獎。
《老人與海》是根據(jù)真人真事而寫的。 小說講述的是老漁夫富恩特斯捕魚的故事。 書中寫到老人曾經(jīng)連續(xù)84天沒有捕到魚，起初，有一個叫馬諾林的小男孩跟他一道出海，可是過了40天還沒有捕到魚，孩子就被父母安排到另一條船上去了，因為他們認為孩子跟著老頭兒不會交好運。第85天，老頭兒一清早就把船劃出很遠， 并出乎意料地釣到了一條比船還大的馬林魚， 他的小船在海上被拖了三天，那條魚才筋疲力盡，最激動的時刻到來了。“老人腳踩釣索， 把魚叉舉得很高，使出全身的力氣，扎進了魚身，魚血濺了老人一身，濺了一船 ”，終于，他把魚殺死了，把它系在了船頭，他無法相信這條魚竟有那么大，簡直像在船邊綁上了另一只大得多的船。
在歸程中 ，馬林魚的血腥卻引來了一波又一波鯊魚的襲擊， 老人奮起反抗， 刺死了一些，趕跑了一些，可是一 次又一次的襲擊，還是讓老人極度勞累了。回到港口時，馬林魚只剩下了魚頭、魚尾和一條脊骨。 是大海，帶給他希望;又是大海，讓他什么也沒有得到。在他眼中，大海是仁慈而又殘酷的。
輕輕地合上《老人與海》 ，不禁思緒萬千，我的心早已在字里行間隨著主人公的心跳，飄到了那波濤洶涌的大海。飛到那片墨西哥灣暖流流經(jīng)的海、那片美麗的海、那片仁慈而又殘忍的海、那片水天相接的海、那片老人正在搏擊的海?真想奔過去，與老人一道搖起船槳，共同搏擊 。
富恩特斯是海明威所崇尚的最完美的人 。 他堅強、寬厚、仁慈、充滿愛心 ，是條“硬漢子”，在遇到巨大壓力時，仍然堅強不屈，勇往直前，甚至視死如歸。
雖然除了大馬林魚的骨架，他什么也沒有得到， 但是，面對茫茫大海，老人收獲了不尋常的閱歷，收獲了一段無可比擬的心旅歷程：沒有奮力一搏，怎么會知道最后的結果呢?
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寫讀書心得，說起來容易做起來難。很多人拿到一本書就想著馬上動筆，結果寫出來的東西空洞無物。其實這第一步很重要，得先挑一本真正感興趣的書。要是連自己都不喜歡這本書，寫出來的感悟肯定也提不起勁。
選好書后，別急著去寫。先把書從頭到尾好好讀一遍，遇到特別打動你的地方，隨手記下來。有些人喜歡在書上做標記，有些人喜歡拿個小本子專門記錄，方法無所謂，關鍵是要讓自己對書里的內容印象深刻。不過，光靠記憶可能不太靠譜，畢竟人腦不是電腦，總會忘點東西。
開始動筆的時候，可以先隨便寫寫，想到什么寫什么。比如說某句話讓你突然想到自己的經(jīng)歷，那就可以順著這個思路往下寫。不要剛開始就想著要寫出多完美的東西，先把腦子里的想法倒出來再說。有時候寫著寫著，你會發(fā)現(xiàn)原來模糊不清的感受漸漸清晰了。
還有就是，讀書心得不一定非要寫得很學術很正式。如果你覺得用一些生活化的語言更能表達自己的感受，那就這么寫。畢竟，讀書是為了讓自己更好理解世界，而不是為了應付別人。當然，如果太隨意了，也可能讓人看不明白你在說什么。所以，既要保持真實，又得讓別人能看懂。
記得有一次我寫讀書心得，因為趕時間，就把幾個意思相近的詞混在一起用了。結果后來自己看了都覺得有點奇怪，像是沒組織好語言。這種事情偶爾發(fā)生也沒關系，只要不影響整體表達就行。要是太糾結于細節(jié)反而會把自己搞糊涂。
寫讀書心得的時候，最好能結合自己的實際情況。比如書里提到的一些道理，你可以想想它們怎么應用到自己的生活里。如果只是單純復述書里的內容，那跟做個讀書筆記沒什么區(qū)別。當然，也不是說完全不能引用書里的原話，適當?shù)囊媚茉鰪娬f服力，但多了就會顯得啰嗦。
【第4篇】關于國學經(jīng)典書籍讀書心得體會怎么寫450字
孔子是我國春秋時代的大教育家，他教過的學生不下三千，人們把他和學生上課時的交流記載了下來，這就是《論語》。
“溫故而知新，能夠為師矣。”這句話講的是學習的方法，它讓我們在學習后再溫習一遍，好好溫習了舊知識后，就會有新的發(fā)現(xiàn)，新的體會，就能夠當老師了。我想起每到課間或回家后，我都會復習一下當天的資料，每次復習后，就會比以前有更深的理解，更深的體會，可總覺得還是有一些沒想到，所以以后我要常常復習，這一點是很重要的。
“己所不欲，勿施于人。”這句話告訴我們不要把自我厭惡的東西給別人，不要讓別人來做自我所厭惡的事。我想起有一次媽媽在我的碗里舀了很多紅苕，我不想吃，就趕給了爸爸，讀了這一句話后，我在也沒有偷偷地把紅苕趕給爸爸了。我覺得我們就應學習魯迅先生，為自我想的少，為別人想的多，嚴于利己，寬以待人。如果人人都能學習魯迅先生，這世界該多么的完美，多么的和諧啊!
透過學習《論語》，使我明白了：學習要講究方法;遇到困難，就得去克服它;還懂得了“己所不欲，勿施于人。”等道理。
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寫心得這事，得先有個大致方向。像讀國學經(jīng)典，那書里頭的東西多是古人智慧結晶，不是說讀一遍就懂了，得琢磨。我以前讀《論語》，剛開始覺得孔子的話挺繞口，后來才發(fā)現(xiàn)他講的都是生活里的道理。所以寫心得時，別光抄原文，要把自己的理解放進去。
比方說《大學》里講修身齊家治國平天下，這不是說讓你一天到晚念叨這些大道理，而是要結合實際。比如我在工作里遇到難題，就會想想是不是自己態(tài)度不夠端正，是不是溝通方式不對。把這些想法寫下來，就是心得的一部分。
還有個關鍵點，寫心得不能太死板。要是老想著一定要用什么專業(yè)術語，反而把自己給困住了。我有個朋友寫心得，非要弄些特別高深的詞兒，結果自己看著都費勁。其實，心里怎么想的，就怎么寫出來就行。當然，有時候寫著寫著思路會亂，句子也可能啰嗦，這時候就該停下來想想，是不是跑題了。
再來說說心得的結構，也沒必要非得像教科書那樣。開頭可以從書里印象最深的一句話說起，接著聊聊為什么印象深刻，最后再談談它對自己有什么啟發(fā)。但這個順序也不是死規(guī)矩，有時候靈感來了，可能先寫感受，再引到書里去。
寫心得的時候，用詞得講究。像我有一次寫心得，本來想表達“書中道理讓我豁然開朗”，寫的時候卻成了“書里頭的道理讓我豁然開悟”。乍一看差別不大，但仔細一品，“開悟”顯得有點太玄乎了。這種情況多了去了，寫的時候要注意點。
書寫注意事項：
心得里頭要是能舉例子就更好了。比如讀《孟子》時，里面提到仁義禮智信，我就想起自己一次跟客戶談合作，因為堅持誠信原則，最后順利拿下項目。把這樣的經(jīng)歷寫進去，既真實又有說服力。
【第5篇】經(jīng)典書籍讀書心得體會怎么寫7450字
經(jīng)典書籍讀書心得體會
經(jīng)典書籍讀書心得體會1
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說：“一本教育雜志，也應當是一所學校，有先進的教育理念，有切實、具體的能夠給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務……”而《初中數(shù)學教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，資料實在，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。
如今，做為一名初中數(shù)學教師，我更加期望能在教學方面得到一些切實具體的幫忙，《初中數(shù)學教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。她的教學點評中肯，教案設計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是初中數(shù)學教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風中，《初中數(shù)學教師》宣揚對學生做為“人”的尊重；宣揚對學生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《初中數(shù)學教師》中再次找尋到信心的起點；每當遇到教學中我自我也弄不太清、搞不太懂的知識時，《初中數(shù)學教師》為我解決了燃眉之急；每當我想在教學上有所突破、有所創(chuàng)新時，都是《初中數(shù)學教師》為我導航，讓我有所創(chuàng)想，尋找到教學的“亮點”。閑暇時翻看一下里面的資料，總是對自我教學的一個充電。學記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也。”對于我們教師而言，要學的東西太多，而我明白的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師就應有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師這天的學習主要不是記憶超多的知識，而是掌握學習的方法——明白為何學習？從哪里學習？怎樣學習？如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員帶給了充裕的學習資源。
比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，就應認準自我的人生坐標，找準自我的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，美文會使我百讀不厭。我深深地明白，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學，才能變成為教者樂教。
經(jīng)典書籍讀書心得體會2
讀罷《楊修之死》，掩卷沉思，心中不禁升起疑團：修之過？操之過？思之良久，才恍然大悟：修之過也。
楊修之過，一曰賣弄才華，鋒芒太露。楊修確實學識淵博，才華過人。但是綜觀楊修一生，并沒有在軍事上、政治上給曹操出過什么奇謀良策，像郭嘉、程昱那樣，卻一味在“門內添活字”“一人一口酥”之類的小事上賣弄小聰明，以致一再遭到曹操的忌恨，埋下被殺的禍根。
二曰恃才放曠，不知點檢。曹操“夢中殺人”本來是玩弄權術以掩人耳目的勾當，楊修偏偏要給他戳破，豈不是自找倒霉？至于擅自命令軍校收拾行裝，更是惑亂軍心，事關軍法，豈能亂來？
三曰小事聰明，大事糊涂。表面看來楊修是最知曹操心意的，夏侯惇也夸他“真知魏玉之肺臟”。但是對曹操的早就“忌之”“惡之”“有殺修之心”，他卻一無所知，恐怕到死也沒有明白。參與曹氏家族立世子的斗爭，本來就是做人臣的大忌，即使曹操不殺也，將來曹丕也不會把他放過，而他都毫無自知之明。曹操就立世子一事，問過謀士賈詡，賈詡就不敢表態(tài)，在大事上他顯然比楊修要聰敏多了。
總之，楊修之死完全是咎由自取，正所謂“聰明反被聰明誤”，是怨不得別人的。
看起來，一個人聰明有才華是好事，但是如果不能用到點子上，又不能謙虛謹慎，好事也會變成壞事。
經(jīng)典書籍讀書心得體會3
“書”，我們再也熟悉但是，課桌上的“餐具”，天上的“太陽”，生活中的“水”，我們的“心臟”。書是我們精神中的“鈣鐵鋅錫維生素”，幫忙我們的精神“茁壯成長”。它比金子還寶貴，讓我們慢慢的品味，細細的品嘗······
每個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。個性是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
偉大的文學作家茨威格以前說過：“書籍是任何一種知識的的基礎，是任何一門學科的基礎的基礎。”讓我們仔細認真的每一本書，為我們的學習打好堅固的基礎。
書是困難時的一雙手，是干渴時的一股甘泉，是機器上的一臺發(fā)動機。或是說，只有他才能使我們的血液流動，促進心臟的呼吸，只有他才能使我們活在這個世界上，我們要“讀好書、好讀書、讀好書”把冰心的言論銘記在心。
記得那時一次暑假，讓我與書結下了一段不解之緣，一段難以忘懷的歲月。
在書店，我購買了一本《楊紅櫻科學童話全集》。在這本書里，以一個個小動物來敘說地球上的每一個生物。“神犬探長”、“青蛙博士”、“波卡”、“小洼人”、“米奇”、“鴕鳥巴巴”，以一個個特殊身份來敘說出地球上的每一個動物。不僅僅這些，還有密切關系著的食物鏈，每一個動物的生活習性，正是我們擁有一個可愛的地球母親，才找來了許許多多的生靈。
正是因為我們的生活這樣，所以我們更要保護我們這可獨一無二、璀璨而又閃亮的明珠“地球”。在我們的身邊，破壞地球母親的實際隨處可見，到處亂扔垃圾、隨地吐痰、亂砍亂伐樹木、工業(yè)污染，每當這些人一活動，我們的地球母親便會受到一次嚴厲的打擊。前一段時光，中國出現(xiàn)干旱，就是因為水循環(huán)被遭到嚴劣的遏制、嚴重的打擊，使地球無法降雨，干旱面積越來越大。讓我們發(fā)出內心的吶喊，讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。只要我們每個人進一份力，十三億中國人的心聲將一同想起，一齊飛舞！讓我們保護環(huán)境吧！讓地球重還舊貌，但還要舊貌變新顏，到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水。同學們，行動起來吧！不只是你、他、她而是十三億堅強不屈的中國人民！讓我們再次站起，把我們大家庭---地球搞得干干凈凈，不再有任何的瑕癖，真正成為全中國、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動起來，不被惡劣的環(huán)境所屈服，站起來！當國旗再次升起的時候、國歌在此再次響起的時候，那就是我們見證輝煌的一刻！
同學們，讓我們行動起來，不被垃圾熏倒，使我們再次占領高地！同學們，站起來，穿過這道障礙，這時，歷史將由我們來焊接，歷史的詩篇將由我們譜寫，勝利的明天屬于十三億堅強不屈的中國人民！所以我們要倡導并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展！
經(jīng)典書籍讀書心得體會4
讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近了泰戈爾。他的內心是那般深邃，那般細膩；一首首詩篇或小巧玲瓏，或燦爛恢宏。泰戈爾用他的哲學和精神世界給了世人許多智慧、許多啟迪。
泰戈爾是一位愛國者、哲人和詩人，他的詩中洋溢著對祖國的熱戀；對婦女的同情；對孩子的喜愛。有強烈的愛就有強烈的恨，當他所愛的一切受到侵犯的時候，他就會發(fā)出強烈的怒吼，他的愛和恨像波浪一樣蕩漾開來，遍及全世界。在詩人的筆下，我們感悟著飛鳥的快樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月兒的美好、游魚的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的美好；生命是如此的美好，這樣的美好在詩人的筆下是永恒的！
泰戈爾留給我們人類的不僅僅是文學上的財富，更重要的是一份讓所有人都感動的情懷！印度人說他是誕生在歌鳥之巢中的孩子，他的戲劇、小說、散文……都散發(fā)著濃郁的詩歌氣息，他的人民喜愛他寫的那些自然而真摯的詩歌。農民、漁夫以及一切勞動者，在田間、海上或其他勞動的場所，和著勞動的節(jié)奏，唱著泰戈爾的詩歌，抒發(fā)著心中的歡樂和憂愁。泰戈爾是印度人民最崇拜最熱愛的詩人。為深入研究印度自己悠久而優(yōu)秀的文化，他深入民間，聆聽神話、歌謠、民間故事，用最樸素的語言寫出絕妙的詩歌。
從他的詩中，我們可以深深地體會到這位偉大的印度詩人是怎樣的熱愛自己有著悠久而優(yōu)秀文化的國家；熱愛這國家里愛和平、愛民主的勞動人民；熱愛這國家的雄偉美麗的山川。
從這些詩的字里行間，我們看到了提燈頂罐、紗巾飄揚的印度婦女；田間、路邊汗水流淌的印度工人和農民；園中、渡口彈琴吹笛的印度音樂家；海邊、岸上和波濤一同跳躍、喧笑的印度孩子；熱帶地方的迅雷急雨、叢樹繁花……我們似乎聽到那密集的雨點，聞到那濃郁的花香。
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄偉壯闊，沒有海涅的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優(yōu)美的畫，無聲無息。他藝術的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術家、社會活動家的泰戈爾，他的每一首詩，都閃耀著熾熱的精神火花，照亮讀者的心，讓世俗世界中奔波于功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以超脫和凈化。“光風霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿活力。
雖然，詩人的一生經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學和思想是光輝的、快樂的、博愛的。品茗泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更聰慧，心里也暖洋洋的。讀完《泰戈爾詩選》，你將受益匪淺！
也許在塵世中忙碌的人，不會注意這些只能細細品味的詩篇。不過，我相信他的詩篇能感動我們許久都不曾平靜下來的心；而一旦你平靜下來，才能夠真正地讀懂他的詩篇。
經(jīng)典書籍讀書心得體會5
《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的著作，它是以一個小孩的日記方式來寫的，雖然每篇的篇幅不長，但都有一個感人的故事。'愛'，一個多么閃亮，多么令人鐘愛的字眼。人們追求愛，也希望能擁有愛，愛能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它，就必須去充實它，讓我們攜手，共創(chuàng)出人世間最美好的愛。這本書里也正是想表達這一點。
在這本書里其中我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節(jié)，第一節(jié)寫了一個父親對他兒子諾琵斯的愛，諾琵斯罵培諦的父親是個'叫花子'，諾琵斯的父親知道后，非要諾琵斯向培諦和他父親道歉，雖然培諦的父親一再拒絕，可諾琵斯的父親還是堅持要讓諾琵斯道歉，從這里可以知道，諾琵斯的父親是一個多么正直的'人啊，他用他的愛來熏陶他的兒子，讓他的兒子也變成一個關心別人，不取笑他人的人。
第二節(jié)寫的是一個墨盒砸到老師的事件，原因是克洛西被人欺辱，最后忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，沒想到扔到了剛從門外進來的老師，最后卡隆要幫他頂罪，但老師知道不是他，讓肇事者站起來，并沒給他處罰，聽他講完事實后把那些人抓了起來，但卡隆跟老師說了些話，老師就不處罰他們了。這里就表現(xiàn)了卡隆他關心他人的一種高尚的精神，并且得饒人過且饒人，這是難得的一種為人處事。
讀到這里，我想在這個以經(jīng)濟利益為主的社會上，使同學之間自私自利，以我為主，嫉妒打擊，怕得罪人，惡意競爭等不良作風日益生成，那種關愛他人的精神已經(jīng)漸漸淡漠，在社會加強個人精神建設的同時，我們也應該在學校家庭上學習這關愛他人，讓自己以身作則，用自己的愛心來熏陶別人，讓愛在人們心中永駐。
經(jīng)典書籍讀書心得體會6
前幾天，我請媽媽幫我買了一本《了不起的狐貍爸爸》作為送給同學的生日禮物。因為這本書的名字深深地吸引了我，所以一到家，我就迫不及待地打開津津有味地看了起來。
這個故事講的是一個幸福的狐貍家庭和三個兇狠貪婪的飼養(yǎng)場主進行地一場智慧和力量的較量。
山谷里有三個飼養(yǎng)場，三個飼養(yǎng)場的場主經(jīng)營得不錯，他們都是有錢人，但都是卑鄙齷齪的家伙。博吉斯是養(yǎng)雞場的場主，他養(yǎng)了好幾千只雞。他胖得出奇，是因為他一日三餐要吃三只蓋著厚厚一層水果布丁的水煮雞。邦斯是鴨鵝飼養(yǎng)場的場主，他養(yǎng)了好幾千只鴨子和鵝，他是個大腹便便的小矮個。比恩是火雞飼養(yǎng)場和蘋果園的主人，他瘦得像一支鉛筆，在他們三個人中，他是最聰明的一個。
山谷上方的小山上有一片樹林，樹林里的一棵大樹下有一個洞里住著狐貍先生、狐貍太太，還有他們的四只小狐貍。每天晚上狐貍先生會問狐貍太太想吃什么，她把自己想吃的東西告訴狐貍先生之后，他會乘著夜幕悄悄溜進山谷去隨意取貨。博吉斯、邦斯和比恩對發(fā)生的事情很清楚，這使他們氣得發(fā)瘋。
有一次，狐貍先生出去找食物，而那三個人已經(jīng)拿著槍潛伏在洞附近了。狐貍先生慢慢地走著，突然，三聲槍響，森林好像炸開了鍋。狐貍先生的尾巴被打掉了，但他仍然堅持著回到家人身邊。最后這個小山丘被108個人包圍著，而且都拿著槍，在這里的動物都只能被活活餓死。
但聰明的狐貍爸爸帶領四只小狐貍挖了一條地下通道，可以到雞舍、鴨鵝舍和蘋果酒窖，然后還在家里舉行了一場盛大的宴會，并且以后永遠在地下過著幸福、快樂的生活。
讀了這本書，我覺得狐貍先生真了不起，遇到困難會開動腦筋想解決的辦法。四只小狐貍也也不例外，聰明又勇敢，我真佩服它們！我還明白了大家團結起來，再大的困難也不成問題！
經(jīng)典書籍讀書心得體會7
在書的海洋里遨游是一件很快樂的事，因為書是我忠實的伙伴，每一本書里都飽含著許多知識，就拿暑假期間我看的一本《快樂迪士尼》的書來說吧！這本書讓我深受感動，因為書里的每文章都包含深刻的好處，我每看，我都會細細慢慢地“品”，從這本書中會讓你學會寬容；懂得親情無價；學會與他人分享快樂；懂得互相幫忙······
這本書里的每個主人公都是那么的善良、正直、樂于助人、團結友愛，每當我捧起這本書，津津有味的看時，就覺得書里面的一切人物都在我的身旁，仿佛身臨其境。就拿一片名叫《一頭幼鯨》的故事來說吧！小幼鯨生活在海底的時候經(jīng)常受到其他海底生物的冷嘲熱諷，說小幼鯨長得又丑又奇怪。小幼鯨聽了這些話后，就覺得自我很孤獨，一個朋友都沒有，感受不到快樂。所以鯨媽媽經(jīng)常安慰小幼鯨讓它不要難過，在生活中鯨媽媽總是無微不至的照顧著小幼鯨。在一次險惡的海浪中，為了保護自我的孩子幼鯨，鯨媽媽不惜冒著生命危險救小幼鯨，母愛是多么的偉大啊！
我想這本書里還有許多包含好處的故事，說也說不完，這本書讓學會了許多做人的道理。
經(jīng)典書籍讀書心得體會8
高爾基說的好，書籍是人類進步的階梯，趁著暑假的時間，我看了一本楊紅櫻阿姨寫的《保姆狗的陰謀》。
這本書主要講了：有一只笑貓和一只京巴狗“地包天”來到翠湖公園散布。冬日的翠湖公園景象肅殺。這時候，一只牧羊犬和一只臘腸犬出現(xiàn)了，臘腸犬把牧羊犬從小帶大，現(xiàn)在，牧羊犬比臘腸犬高而且?guī)洝Ｖ魅水斎徊辉趯檺叟D腸犬，把它當作牧羊犬的保姆狗。保姆狗的嫉妒心太強了，幾次想害死牧羊犬，牧羊犬都被笑貓和地包天給救了。可最終保姆狗卻害了自己。
文中的保姆狗嫉妒心太強了，因此害了自己。從而我想到了自己以前聽過的一個故事：有一個人非常嫉妒他的鄰居。鄰居高興他越不高興；鄰居過的越好，他越不爽快。總是盼望著鄰居有倒霉的事情。有一天，他給鄰居買了一個花圈，偷偷地給鄰居送去。當他走到鄰居門口時聽到有人哭，后來他才知道原來是鄰居的父親死了。這人頓時覺得無趣，變走了！這個故事的主人就是出于嫉妒不斷地折磨自己的心靈，最后卻一無所得。法國作家拉羅會弗科曾經(jīng)說過：“嫉妒乃是萬惡之源，懷有嫉妒心的人不會有半點同情，嫉妒者愛人勝于愛己。”
我們應該做一個寬容的人，不自私，不嫉妒，成為一個身心健康的人。
不知道你看了我的讀后感會有什么感受。無論你的嫉妒心強不強，從今天開始，我們要學會與大家分享，不再自私。
經(jīng)典書籍讀書心得體會9
書，陶冶了我的性情；書，豐富了我的知識；書，開闊了我的視野；書，給予了我人生的啟迪。以書相伴，人生就會有大不一樣。生活能夠清貧，但不能夠無書。博覽全書的人，往往知識豐富，能集眾家之所長于其身，因此能使人喜歡讀書，將使他終身受益。
雖然我們都明白要多讀書，讀好書。可仍然有一些人沒有養(yǎng)成良好的讀書習慣，究其原因，那是因為他們沒有對讀書產生興趣，興趣才是最好的老師！
讀書不僅僅能夠讓孩子獲取廣泛的知識，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調節(jié)情緒，與孩子一齊讀書，既能留出一些時光與孩子共處，又能要求自我也養(yǎng)成讀書的習慣，一舉兩得。
經(jīng)常讀書的人會思考，明白怎樣才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問題的方法。經(jīng)常讀書的人不會亂說話，言必有據(jù)，每一個結論會透過合理的推導得出，而不會人云亦云、信口雌黃。
讀書的最終目的當然是為了提高對人性的認識，鍛煉心胸，逐步訓練感受幸福的潛力，培養(yǎng)自信心，構成實踐潛力。有道是“腹有詩書氣自華”，因此，養(yǎng)成閱讀習慣將受用終生。閱讀習慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動機，一個人養(yǎng)成了讀書的習慣，一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書的習慣，一輩子不知所措。
經(jīng)典書籍讀書心得體會10
我要把人生變成科學的夢，然后再把夢變成現(xiàn)實。——居里夫人
科學的世界比海洋還要深邃；比天空還要遼闊；比宇宙還要莫測。但我們不正是為了解開我們的好奇心，滿足我們的求知欲才在科學的道路上探索。
當初的居里夫人為了一心一意地鉆研學習竟然從她的姐姐家搬出來遷入距離學校近點的房屋的閣樓上，沒人會知道她是如何度過這一段艱苦的時光，并且獲得巴黎大學的數(shù)學和物理學位，難道僅僅是透過窗戶進來的一點點光亮？但這些還不是最為艱苦的：為了向世人證明鐳的存在，她和居里先生在一個破漏的棚屋歷經(jīng)4年，終于從7噸瀝青中提煉出0、1克的純凈的氯化鐳。在這之后記者和聘書隨著榮譽而來，但他們一直堅守著一個信念：無論發(fā)生什么事，即使一個人成了沒有靈魂的身體，他都應該照常工作。居里夫人為世界做出的貢獻還遠遠不止于此，她還把自己的希望寄托在下一代，她的女兒也在這個領域上做出了偉大的貢獻。一個科學家為了自己所追求目標而不懈前進，不應該是我們每個人所學習的榜樣嗎？我們也應該為自己的未來所奮斗嗎？
在求知的道路上我們不僅需要堅持更需要勇于提出質疑。伽利略就是我們的榜樣：他經(jīng)過自己的實驗否定了當時被人們所尊敬的亞里士多德的言論，他向世界鄭重的提出了自己的言論并將在比薩斜塔做出實驗。一時間言論紛紛。有人說，他這個落體實驗給了亞里士多德的理論致命一擊，由此批駁了亞里士多德的落體速度與重量成正比的說法，得出落體加速度與其重量無關的科學結論；得到同時落地的結果；甚至有人說他是用槍彈做實驗的。但在這之后的實驗上引起了教會的注意，他們本來是準備好好地嘲諷一下伽利略，為他們震懾一下其他的反教主義，但是最后反而是自討苦吃。
在科學的道路上我們才是借助《我們愛科學》來為我們將來的道路上做好鋪墊，讓我們一起加油吧！
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寫心得體會，關鍵是要帶著腦子去讀，帶著心去感受。有些人讀書囫圇吞棗，看完就忘，這樣的書等于沒讀。讀書前最好先有個目標，想清楚為什么要讀這本書，是為了學知識還是為了消遣。如果只是為了消遣，那隨便翻翻就好；要是想學到點東西，就得下點功夫。
一本書拿在手里，先別急著看正文，封面、目錄、作者簡介這些都值得琢磨一下。尤其是目錄，能讓你大致知道書的大致結構。正文部分，不是每個字都要死記硬背，但重要的概念、觀點得搞明白。遇到不懂的地方，可以查資料，也可以問問別人。畢竟，書里的東西不是一下子就能全懂的。
寫心得的時候，不用太拘泥于形式。可以先把自己印象最深的部分記錄下來，比如某個情節(jié)、某句話，甚至是一種情緒。接著想想為什么會印象深刻，這可能就是書對你產生的影響。比如我最近讀了一本關于歷史的書，里面講到一個戰(zhàn)爭的細節(jié)，當時就覺得特別震撼。后來一想，這讓我意識到戰(zhàn)爭對普通人生活的破壞有多大，所以就寫了這么一段。
不過有時候寫著寫著會跑題，這是常有的事。比如本來想寫這本書對自己的啟發(fā)，結果寫成了對某個角色的看法。這種情況也不必太糾結，只要覺得寫得有意思就行。畢竟寫心得不是考試，不用非得按某種標準來。
還有一點需要注意，就是不要光抄書里的內容。有些人寫心得就像在復述故事，這樣沒什么意義。心得的重點在于自己的感悟，哪怕只是一點小小的觸動，只要真實就行。當然，也不能完全脫離書本，畢竟心得還是要基于閱讀體驗來的。
有時候寫著寫著會發(fā)現(xiàn)，其實自己對某些問題有了新的看法。這可能是書里的內容激發(fā)了你的思考，也可能是你跟書產生了共鳴。不管怎么說，這種變化都是好事。寫心得的過程，其實就是自我反思的過程。
