2025年暑假讀書心得體會(huì)怎么寫（精選8篇）

【第1篇】2025年暑假讀書心得體會(huì)怎么寫1500字

利用這個(gè)暑假我讀了兩本書：《第五項(xiàng)修煉》和《杜拉拉升職記》，我從書里看到的似乎只是一些表層的東西，卻也足以讓我受益。

先看的是《第五項(xiàng)修煉》，剛開始看著那些環(huán)行線路圖和那些專業(yè)術(shù)語，有些為難，有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)幾年名列全美暢銷書的排行金榜。慢慢我讀懂了。呵，那感覺真的像作者彼得圣吉博士坐在我面前，我像一個(gè)小學(xué)生樣端坐著，聽著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言，看著他為我開啟了一扇重新看世界的窗，那些經(jīng)典的事例那些睿智的語言那些寓意深刻的小故事，還有那些我還是有些不感興趣的圖表，都在給我以啟迪以思考。

我喜歡那個(gè)水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它會(huì)立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中，然后慢慢加熱，當(dāng)溫度慢慢上升時(shí)，青蛙將變得愈來愈虛弱，最后無法動(dòng)彈。雖然沒有什么限制它脫離困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會(huì)這樣?因?yàn)榍嗤軆?nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官，只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化，而不是針對(duì)緩慢漸進(jìn)的變化。所以我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過程，放慢自己認(rèn)知變化的步調(diào)，并特別注意那些細(xì)微以及不尋常的變化，避免被煮青蛙的命運(yùn)。

《第五項(xiàng)修煉》有五項(xiàng)主要的內(nèi)容：分別是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、全局思考。每個(gè)團(tuán)體都有自己的特點(diǎn)，彼得圣吉博士的觀點(diǎn)是要我們?nèi)グl(fā)展學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)合作。更重要的是，我們應(yīng)該從中學(xué)到自己需要的理論，并把這項(xiàng)理論運(yùn)用到實(shí)踐中去，真正做到活學(xué)活用，學(xué)以致用。《第五項(xiàng)修煉》字字如玉，發(fā)人深思，催人覺醒，授人以漁，引人成功……

讀《杜拉拉升職記》完全是抱著一種輕松愉悅的心情，卻也看到了許多許多的東西。這是一本貼 近現(xiàn)代生活的書，是對(duì)我們現(xiàn)代生活的一個(gè)真實(shí)寫照。書中的主人公，那個(gè)具有時(shí)尚名字的杜拉拉，因她身在世界500強(qiáng)之外企職場，執(zhí)著上進(jìn)踏實(shí)勤奮，用一般人難有的勤奮，再加上不斷學(xué)習(xí)聰明的大腦，為她自己加薪晉級(jí)換來了機(jī)會(huì)，最終成長為這個(gè)大公司的hr經(jīng)理，并為自己贏來了理想中的愛情。

我們必須面對(duì)這樣一個(gè)奇怪的事實(shí)：在這個(gè)世界上，成功卓越者少，失敗平庸者多。成功卓越者活得充實(shí)、自在、瀟灑，失敗平庸者過得空虛、艱難、范文top100猥瑣。人活著就像航海，“如果一個(gè)人連自己的目標(biāo)在哪里都不知道，那么任何風(fēng)向?qū)λ麃碚f都是不順的”。對(duì)于剛剛踏出校門的人們，每個(gè)人都會(huì)懷揣各種各樣的夢想，然而當(dāng)你真正步入一個(gè)公司，處于一個(gè)職位的時(shí)候，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)現(xiàn)實(shí)與自己所想象的情況是不同的，這樣有些人非要逆流而上，而有些人則會(huì)順流而下，然而時(shí)間和實(shí)踐證明往往后者會(huì)走的更遠(yuǎn)、更好、更順利，而前者多會(huì)在抱怨中生活。因此，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己不適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的時(shí)候，我覺得其實(shí)改變自己比起改變環(huán)境更容易一些，也更實(shí)用和實(shí)際一些。這樣在工作中不論環(huán)境如何改變，你都可以應(yīng)對(duì)自如，因?yàn)槟惚旧砭驮诟淖儭６硪环矫妫瑢?duì)于工作和環(huán)境的不斷變化，在你的身邊會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問題，而對(duì)于這些問題，我們還應(yīng)具備的就是“思考”。其實(shí)在工作中會(huì)思考的人要比只會(huì)努力的人更輕松、更有效率、更有前途。

做為一名現(xiàn)代社會(huì)的大學(xué)生，我們也很快將要走出校園，踏上社會(huì)，有屬于自己的一份工作。想要在自己的工作崗位上有所作為，我認(rèn)為向杜拉拉學(xué)習(xí)是很有必要的，尤其是她的善于改變勤于思考。

生活可不是想象中的那么簡單，你若青澀，便還能成長;你若熟透，便將腐爛。只要你還肯學(xué)，就能不斷成長。

以上是《____年暑假讀書心得體會(huì)》的酷貓寫作范文詳細(xì)內(nèi)容，涉及到自己、我們、青蛙、工作、一個(gè)、環(huán)境、改變、變化等范文相關(guān)內(nèi)容，覺得好就按（ctrl d）收藏下。

【第2篇】暑假讀書心得體會(huì)范文怎么寫4150字

魏書生的《班主任工作漫談》這本書給了我很大的啟發(fā)，讓我了解到作為一名教師，有良好的教育素質(zhì)是很重要的，走進(jìn)學(xué)生的情感世界，了解他們所需要的，了解他們的愛好和才能，了解他們的個(gè)性特征，了解他們的精神世界。但是，良好的教育方法對(duì)于教育學(xué)生也是很重要的。

當(dāng)我接觸了這本書后，心中發(fā)出深深的感嘆：魏書生老師不是一個(gè)一般的教育家，他異乎尋常的迷上教育，立志獻(xiàn)身這一崇高事業(yè)，有一種忘我精神，這不是一般人所能做到的，也不是一般教育家所能做好的。他把自己的人生觀、道德觀、價(jià)值觀、世界觀等方面的內(nèi)容，以及心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)、宗教學(xué)等學(xué)科的知識(shí)，有意識(shí)地，不斷地滲透到學(xué)生中去，從而使他的教改遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了語文教改的范疇。

那么，他又是如何改變他們、轉(zhuǎn)化他們的呢?他的教育方法又有什么特色呢?

教師這個(gè)職業(yè)是需要耐心的職業(yè)，沒有耐心的人是做不了也做不好教師的。學(xué)生有時(shí)候做錯(cuò)了事情，老師可能會(huì)平心靜氣地指導(dǎo)他，但是有些時(shí)候，學(xué)生一錯(cuò)再錯(cuò)，老師的脾氣也沒有那么好商量了，畢竟，老師也是一個(gè)平常人，也會(huì)有發(fā)脾氣的時(shí)候，盡管努力克制不好的情緒，但想到自己教育了學(xué)生這么多，而學(xué)生還是犯同樣的錯(cuò)誤，心中的怒氣就難以平息了。而魏書生老師就做到了避免發(fā)脾氣，即使是在批評(píng)學(xué)生，他也不是厲聲惡語。盡管有時(shí)要發(fā)脾氣，但也都在他選的一位控制自己發(fā)怒的學(xué)生提醒下壓下去了，他用切實(shí)有效的方法克制了人人都可能犯的發(fā)火和極大的耐心與學(xué)生進(jìn)溝通，在與學(xué)生的交流中，他站在學(xué)生的立場上提出我們需要怎樣、我們?cè)鯓幼瞿芨谩⑽覀儽仨殘?jiān)信我們會(huì)做好的等等，讓學(xué)生感覺到老師不是在訓(xùn)斥他，而是在幫助他，他是老師的助手。

教師這個(gè)職業(yè)是需要愛心的職業(yè)，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛和耐心，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。再有，教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣，醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。魏老師的這一認(rèn)識(shí)應(yīng)該說是非常獨(dú)特、耐人尋味、給人啟示的。

書中的尊人者,人尊之,能受委屈的人才是強(qiáng)者，堅(jiān)持道德長跑——寫日記，每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈……這些內(nèi)容強(qiáng)烈地震撼了我。他的教改確確實(shí)實(shí)地在育人。教書先育人，育人先做人，他的教改，他的思，他的班級(jí)管理，他的一切，都是真真切切地從學(xué)生怎樣做人開始的。教會(huì)了學(xué)生怎樣做人，筑好了思想教育這一地下工程，知識(shí)之樹也就根深葉茂，碩果累累了，也就水到渠成了。

魏書生老師那深邃的哲學(xué)氣質(zhì)和深厚的文化素養(yǎng)，讓人仰視，讓人望塵莫及，但這并不妨礙我認(rèn)真地去做，學(xué)著他去做，讓自己在未來的教育工作方面做得更出色

暑假讀書心得體會(huì)范文篇【2】

先介紹一下作者的一些情況：薛瑞萍，網(wǎng)名“看云”，讀書心得體會(huì)《給我一個(gè)班，我就心滿意足了》。1965年生，籍貫江蘇省海安縣。1984年畢業(yè)于安徽省霍山師范學(xué)校。任小學(xué)語文教師、班主任至今。她的人生信念：缺乏真誠、理性和趣味的日子是不值得一過的。她的職業(yè)觀：愛讀書、愛學(xué)生同樣重要。 在《給我一個(gè)班，我就心滿意足了》這本書的自序中，她這樣寫道：“很累很煩。待坐在電腦的跟前，頭常是微脹的。工作是艱辛——往往也是孤獨(dú)的。可是，于飛塵的間隙也有清風(fēng)，于喧嚷的中間也有樂聲，于荊棘的叢中也有野芳。我是特意捕捉了清風(fēng)、樂聲和野芳，錄在這里，專門用于鼓勵(lì)自己，就算是不定期地給自己獻(xiàn)一朵小花吧——真誠美麗的文字，正是心靈開出的花朵。也有沉重和迷惘。但我的文字，往往略掉了疲憊、沮喪和困苦——無涉乎誠實(shí)、全面與否，這是我的選擇——有意的，我將目光投在了值得的地方，心得體會(huì)《讀書心得體會(huì)《給我一個(gè)班，我就心滿意足了》》。

讀了這本書之后，我發(fā)現(xiàn)作者在做班主任工作的時(shí)候也有很多的無奈，她曾經(jīng)這樣說過：“只有不會(huì)教的老師，沒有教不好的學(xué)生——在我看來，這句話和人有多大膽，地有多大產(chǎn)是一路的。如果是教師之外的人這樣說的，那他就是在惡意地欺負(fù)人，把教師往絕路上逼;如果教師自己這樣說，那他不是幼稚就是自大狂，遲早要碰個(gè)頭破血流。我曾經(jīng)屬于后一類。那時(shí)，我處于極度危險(xiǎn)的境地。”看薛老師這些話，你能覺得這是一個(gè)真實(shí)的老師，她說的話就象是鄰居嘮家常那樣真誠自然。對(duì)于書中她大膽、直率的言辭，我很欽佩，不是每個(gè)人都有這種膽識(shí)、思維的。她能把一件看似簡單慣常的事情剖析提頭頭是道，透過了表象看到了它的內(nèi)在根源。她有勇氣把一些不同與大家都說的話寫在紙上，讓別人看，雖然多數(shù)人心理或許也如她所想。但憑這一點(diǎn)兒，就讓人佩服至極。比如，她對(duì)“老師象蠟燭、春蠶”，“沒有教不好的學(xué)生，只有教不好的老師”這些話的評(píng)析，一針見血，道出了我們老師的共同心聲。之所以造就了她感說真話，敢于抵制一切不利于學(xué)生成長和進(jìn)步的制度。因?yàn)檠蠋煹娜松拍罹褪牵喝狈φ嬲\、理性和趣味的日子是不值得過的。教育教學(xué)中有了平衡愉悅的心態(tài)，正確的定位和良好的策略，才能在飽滿熱情中，在正確策略中扶植學(xué)生向上。

薛老師在自序中寫道，“我是特意捕捉了清風(fēng)、樂聲和野芳，錄在這里，專門用于鼓勵(lì)自己，就算是不定期地給自己獻(xiàn)一小朵小花吧——真誠美麗的文字，正是心靈開出的花朵。”又一次闡述了她的人生信念——-真誠。讀了全書，給我最深刻的感受也是她的真誠，我看到了一個(gè)真實(shí)的人，一個(gè)真誠的老師。

當(dāng)學(xué)生的時(shí)候，老師是權(quán)威，跟老師的交往總是處于向上看的狀態(tài)，學(xué)生是一定要小心翼翼的，多數(shù)情況還是聽老師說的多，自己發(fā)表意見少。現(xiàn)在當(dāng)了家長，為了孩子跟老師也沒少打交道，但是一直覺得自己好多真實(shí)的想法不敢說，老師呢，說出來的也有一些讓人覺得是官話套話。看了這本書，我想我們也許都錯(cuò)了，老師跟學(xué)生、老師跟家長，平等地真誠的交流其實(shí)并不難。

暑假讀書心得體會(huì)范文篇【3】

在暑假所讀的著作里，發(fā)現(xiàn)很多有益于教師開闊眼界，提高水平的精彩條目，書中所講的每一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,有精辟的理論分析,很多都是教育教學(xué)中的實(shí)例. 書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn).它讓我明白了原來學(xué)生這樣教.會(huì)存在那些不足。讀后我思緒萬千，同時(shí)，為自己過去的想法而慚愧，要學(xué)會(huì)贊美，賞識(shí)。這不禁使我想到：贊美和賞識(shí)他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。

第一個(gè)感受：愛學(xué)生

我曾經(jīng)為自己選擇了教師行業(yè)迷茫過，也為我第一次當(dāng)班主任泄氣過，還為丟了學(xué)生想放棄教師這一職業(yè)。并面對(duì)幾十個(gè)有著不同思想的孩子時(shí)，煩心的事就接踵而至。今兒張三和李四打架，明兒王五不寫作業(yè)，后天家長說某某學(xué)生打了他的孩子……日復(fù)一日，一年又一年，沒有一天消停過。漸漸地剛畢業(yè)時(shí)的雄心壯志漸漸隱退，我甚至也懷疑自己是否能勝任教師這個(gè)職業(yè)。當(dāng)我通過閱讀名著后有豁然開朗的感覺。針對(duì)教師的困惑和不解，好象與教師面對(duì)面地交流一樣，通過閱讀名著使我懂得了：教師的職業(yè)就是要研究人，長期不斷地深入人的精神世界。世界上沒有不可救藥的兒童、少年。我們教師就是要做到使這個(gè)幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。因此，每一個(gè)決心獻(xiàn)身于教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)，缺點(diǎn)，甚至不良的嗜好。

第二個(gè)感受：教師的心胸要寬廣

做到把自己的心分給每一學(xué)生，在自己的心中應(yīng)當(dāng)有每個(gè)學(xué)生的歡樂和苦惱。參與學(xué)生的活動(dòng)，讓學(xué)生感覺老師是他們學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一分子。懂得這些對(duì)我有很大的啟發(fā)，我?guī)е@種對(duì)孩子的熱忱投入到工作中去，前途不再迷茫，師生關(guān)系會(huì)比以前更融洽。

第三個(gè)感受：尊重每位學(xué)生的特異性

在書中提出：教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提又是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重。教育的明智，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。其實(shí)，在我們教師日常的教育教學(xué)活動(dòng)中，總會(huì)遇到這樣類的學(xué)生。如：我任的初二(1)班的凌闖同學(xué)，在學(xué)習(xí)上我用盡各種辦法，其效果不佳。很是懊惱，但是在學(xué)校春季運(yùn)動(dòng)會(huì)上取得優(yōu)異成績，為班級(jí)爭的榮譽(yù)，卻讓我感受發(fā)生了改變，我覺得他不是那么討厭，相反，我每天看見他有一中親切感。這是我要尊重孩子的差異，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)。他是我班最熱愛勞動(dòng)的學(xué)生，學(xué)習(xí)上她沒有什么造就，但她將來準(zhǔn)會(huì)是個(gè)優(yōu)秀的保潔員。如果教師和學(xué)校輿論唯一地根據(jù)分?jǐn)?shù)來給一個(gè)人做出好的或者壞的結(jié)論，那他就不會(huì)努力去當(dāng)一個(gè)好人。因?yàn)樯险n、掌握知識(shí)、分?jǐn)?shù)——這只是人的精神生活的一個(gè)局部，只是許多領(lǐng)域的一個(gè)領(lǐng)域。人的心理和智能結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平，事實(shí)上無法單純用紙筆工具準(zhǔn)確地測量出來。傳統(tǒng)的考試，主要是對(duì)學(xué)生認(rèn)知水平的單項(xiàng)測量，由于忽視了學(xué)生的個(gè)性差異，不能以此對(duì)學(xué)生做出或優(yōu)或劣的判定。考試的效力是有限的，考試結(jié)果——分?jǐn)?shù)也并不能代表學(xué)生全部綜合素質(zhì)的發(fā)展水平。 教育必須尊重學(xué)生的差異性，日常的教育活動(dòng)中，應(yīng)當(dāng)盡可能地設(shè)計(jì)不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法 多一把衡量的尺子，就會(huì)多出一批好學(xué)生，這應(yīng)該成為所有教育工作者的共識(shí)。

第四個(gè)感受：多讀書

我經(jīng)常對(duì)家人說，當(dāng)老師的我很忙，沒有時(shí)間干家務(wù)活。對(duì)朋友說，當(dāng)老師很累，沒有意思。確實(shí)沒有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的，天天是上課、改作業(yè)、備課輔導(dǎo)、談話 開會(huì)理論學(xué)習(xí)等等，連一分鐘空閑的時(shí)間都沒有。確實(shí)，做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來讀書搞科研.帶著這個(gè)問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進(jìn)行呢，書中給了我們一個(gè)很好的建議：這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼.潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河.一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。

通過讀書我的感受很多,要與現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系,要有問題意識(shí),憂患意識(shí)，而一個(gè)個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中實(shí)際生動(dòng)的事例,則支撐起了這種問題意識(shí),激起你對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,激起你對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考,并在這種關(guān)注思考中,令你得以專注地讀下去。 我對(duì)自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí)，完整的教師、稱職的教師、理性的教師、自由的教師教師職業(yè)這四重境界也將會(huì)是我求索路上不停的追求。

【第3篇】暑假讀書心得個(gè)人感想怎么寫850字

我一直很喜歡郭沫若先生的《天上的街市》：

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，好像閃著無數(shù)的明星。

天上的明星現(xiàn)了，好像點(diǎn)著無數(shù)的街燈。

我想那縹緲的空中，定然有美麗的街市。

街市上陳列的一些物品，定然是世上沒有的珍奇……

天空對(duì)于小時(shí)候的我，有著不一般的吸引力。

早晨的藍(lán)天白云，給我以無數(shù)美好的遐想;夜晚那黑幕上閃耀的群星，伴我進(jìn)入夢鄉(xiāng)。從小學(xué)初步認(rèn)識(shí)宇宙，到初中再次深入探索，冥冥之中激發(fā)了我對(duì)宇宙太空的好奇心。從最開始單純地覺得天空很美，到后來開始指著夜空辨認(rèn)星座，以至今天在閱讀完《飛向太空港》后，聯(lián)想到為祖國開辟航天之路的先輩們、領(lǐng)導(dǎo)人們所付出的艱苦努力……不知不覺間，朦朧的愛國之情，已經(jīng)升華為烙印心間的一種情懷!

《飛向太空港》是軍旅作家李鳴生的著作。它講述了中國西昌衛(wèi)星發(fā)射基地的一次衛(wèi)星發(fā)射經(jīng)歷。讀完這本書，我感悟良多。

首先，要善于把握發(fā)展機(jī)遇。正是因?yàn)橹袊碎L期以來刻苦鉆研，堅(jiān)忍不拔，所以中國得到了這樣一次大好的機(jī)會(huì)。面對(duì)機(jī)會(huì)，中國毫不猶豫出手接住，才有了最終的成果。不過，光有機(jī)會(huì)還是不夠的，還需要實(shí)力。我們平時(shí)的學(xué)習(xí)也正是如此：善于把握機(jī)遇，努力把可能變成現(xiàn)實(shí)。

其次，要注重協(xié)調(diào)和溝通。在書中，中方與美方常因語言不同、習(xí)慣不同而產(chǎn)生矛盾。而正是中方人員的協(xié)調(diào)和溝通，無私地為他人服務(wù)，化解了一個(gè)又一個(gè)矛盾，讓美國專家從“想離開中國”到“下次還想來中國”，也讓美國人有了“中國，ok”的評(píng)價(jià)。在日常生活中，在某個(gè)組織中，要學(xué)會(huì)換位思考，理解對(duì)方行為的內(nèi)在意義，建立起信任的橋梁，及時(shí)協(xié)調(diào)、溝通，化解矛盾。

最后，要呵護(hù)共同的愿景。故事中中美兩國的合作關(guān)系，就是建立在共同開發(fā)宇宙空間的共同愿景之上的。而在我們的班集體中，也要學(xué)會(huì)呵護(hù)共同愿景，為了一個(gè)共同的目標(biāo)而努力。如此才能提高班級(jí)的凝聚力，在集體中取得1 1>;2的成功。

我們的祖國一直在努力，一直在變強(qiáng)，那么，在祖國懷抱中幸福成長的我們又有什么理由不努力、不拼搏呢?我會(huì)懷揣自己的夢想，不斷進(jìn)步，為祖國更美好的明天而奮進(jìn)!

【第4篇】2025年暑假讀書心得體會(huì)范文怎么寫1200字

《愛的教育》，我是一口氣讀完的。雖然我沒有流淚，可是我的心知道這是一本洗滌心靈的書籍。《愛的教育》吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼、鄉(xiāng)國之戀這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量真的很偉大。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛的教育》中體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，它讓我感動(dòng)的同時(shí)，也引發(fā)了我對(duì)于愛的一些思索。

首先《愛的教育》的書名使我思考。在這紛紜的世界里，愛究竟是什么?帶著這個(gè)疑問，我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)的小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛、姐弟之間的愛、子女與父母間的愛、師生之間的愛、以及對(duì)祖國的愛!使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。

愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會(huì)被我們所忽略。可是我們的生活不能缺少愛，其實(shí)愛的意義已經(jīng)融入生命，就如父母的愛。恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。愛之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力、積極要求上進(jìn)、如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困;有的身有殘疾;當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異，但他們身上卻都有著一種共同的東西對(duì)自己的祖國意大利深深的愛，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月，老師讀給那群少年聽的精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話：教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)有對(duì)新東西的感悟、學(xué)習(xí)而充實(shí)起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛，一種對(duì)于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活、以及怎樣去愛。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求。

《愛的教育》中，把愛比成很多東西。我想，愛是什么?不會(huì)有明確的答案，但我知道愛是沒有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑大到捐獻(xiàn)骨髓、獻(xiàn)血、幫助希望工程所以我希望更多的人能去感受《愛的教育》這本書樸實(shí)語言中深厚的愛，我想這部好小說將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。

【第5篇】暑假讀書個(gè)人心得中學(xué)生怎么寫750字

看著_讀過的書單，《西游記》三個(gè)字映入我眼簾，想著在電視上看到過的一幕幕大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、偷吃人參果等神奇有趣的畫面，迫不及待地奔赴新華書店買了心儀的《西游記》名著，一探究竟書中的精彩!

在字典的陪伴和媽媽的幫助下，我遨游在西游記的書中領(lǐng)略唐僧師徒五人歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難，最后到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。全書中的人物很豐富生動(dòng)，有人、有神、有妖，唐僧師徒五人就是這樣的奇幻組合，唐僧非常善良、一心向佛、意志堅(jiān)定;孫悟空忠誠勇敢、本領(lǐng)高超、幽默智慧;豬八戒貪吃好色、怕苦怕累、也不乏有趣可愛;沙和尚正直無私、任勞任怨，是非分明;白龍馬吃苦耐勞、沉默寡言、無怨無悔。我最喜歡孫悟空，他是一個(gè)大英雄，他對(duì)唐僧忠心耿耿，對(duì)師弟們有情有意，對(duì)猴子猴孫們呵護(hù)有加，他降妖伏魔不怕與一切艱難險(xiǎn)阻作斗爭。這種大無畏、大智慧的精神，保護(hù)師傅唐僧取得真經(jīng)，自己也修成正果，可以說英雄本色表現(xiàn)得淋漓盡致。我想著想著似乎自己變成了孫悟空，騰云駕霧，一身本領(lǐng)，好生威武!

看完書，我與媽媽做了交流溝通，媽媽告訴我每一本書的作者寫作，他都有中心思想，引導(dǎo)我要善于分析總結(jié)，這樣會(huì)受益匪淺，我認(rèn)真地思考著西游記一書的中心思想，悟到：設(shè)定一個(gè)目標(biāo)和理想，為了其達(dá)到或?qū)崿F(xiàn)，整個(gè)過程是曲折艱難的，但我們要有頑強(qiáng)的意志，運(yùn)用智慧的頭腦，付出辛苦的汗水，戰(zhàn)勝和征服一切困難與挫折，“取得真經(jīng)”。由此我也聯(lián)想到了我是一名學(xué)生，也是一名少先隊(duì)員，我有很長的學(xué)習(xí)生涯，我崇拜孫悟空，我給自己設(shè)定了一個(gè)目標(biāo)：我要成為一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員，一名德智體全面發(fā)展的好學(xué)生!要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)我會(huì)持續(xù)努力，堅(jiān)持不懈，熱愛祖國、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛生活、勤奮好學(xué)、自立自強(qiáng)!

【第6篇】暑假讀書心得體會(huì)范文合輯怎么寫1450字

《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》一書第一章“論價(jià)值”開篇即說，“一件商品的價(jià)值或用它交換的其他任何商品的數(shù)量取決于生產(chǎn)它所必須的相對(duì)勞動(dòng)量，而不是取決于支付這種勞動(dòng)的報(bào)酬多少”。在承認(rèn)亞當(dāng)·斯密區(qū)分商品關(guān)于使用價(jià)值和交換價(jià)值的前提下，李嘉圖對(duì)價(jià)值有了更深刻層次地認(rèn)識(shí)。他認(rèn)為使用價(jià)值對(duì)交換價(jià)值來說是絕對(duì)不可缺少的，但它并不能成為交換價(jià)值的尺度。一種商品如果全然沒有用處，無法滿足人們的要求，那么不管它多么珍貴，生產(chǎn)和獲取它需要付出多少勞動(dòng)，它也絕對(duì)不會(huì)具有交換價(jià)值。

更進(jìn)一步地，李嘉圖認(rèn)為具有效用的商品獲得交換價(jià)值的有2個(gè)途徑：一是稀少性;二是獲取它時(shí)付出的勞動(dòng)量。李嘉圖認(rèn)為，亞當(dāng)·斯密準(zhǔn)確說明了交換價(jià)值的最初來源，所有物品的價(jià)值與生產(chǎn)它們所耗費(fèi)的勞動(dòng)量是成比例的。但斯密并未單獨(dú)以勞動(dòng)量來衡量物品的價(jià)值，而是又設(shè)立了另一重標(biāo)準(zhǔn)，他認(rèn)為物品價(jià)值的大小是隨著交換衡量標(biāo)準(zhǔn)的變化而變化的。亞當(dāng)·斯密曾說，“在任何時(shí)間和任何地點(diǎn)，只有自身價(jià)值永不變化的勞動(dòng)才能當(dāng)作評(píng)定和比較所有商品價(jià)值的最后標(biāo)準(zhǔn)和真正標(biāo)準(zhǔn)”。李嘉圖認(rèn)為這種說法是不正確的。他認(rèn)為，勞動(dòng)所生產(chǎn)的商品數(shù)量決定著商品過去或現(xiàn)在的相對(duì)價(jià)值，而不是由為了交換工人勞動(dòng)二給予工人的商品相對(duì)數(shù)量決定的。一件商品的價(jià)值是僅由生產(chǎn)這件商品所需要的勞動(dòng)時(shí)間決定的(他有意忽略了古董或者收藏品)。通過計(jì)算生產(chǎn)商品所需勞動(dòng)量的變化，可以肯定商品價(jià)值的變化，在書中，大衛(wèi)李嘉圖列舉了許多例子來論證這一觀點(diǎn)。

這里淺談一下我印象最深刻的一個(gè)例子。假設(shè)谷物的價(jià)格是每夸特80先令時(shí)，勞動(dòng)者勞動(dòng)一周得到的報(bào)酬是一蒲式耳谷物，因此當(dāng)報(bào)酬下跌至40先令時(shí)，他得到的報(bào)酬是1.25蒲式耳谷物。再假如，一周內(nèi)，一家人消費(fèi)了半蒲式耳谷物，剩余的用來交換諸如燃料、肥料、蠟燭、茶、糖、鹽等商品;如果在一種情況下，剩余的四分之三蒲式耳谷物所能購得的商品沒有在另一種情況中半蒲式耳所購買的商品多，那么在這種情況下，勞動(dòng)的價(jià)值是升值了還是下跌了呢?亞當(dāng)·斯密一定會(huì)說升值了，因?yàn)樗暮饬繕?biāo)準(zhǔn)是谷物，這時(shí)勞動(dòng)者勞動(dòng)一周得到得谷物增多了。同樣是亞當(dāng)·斯密，他還會(huì)說下跌了，因?yàn)橐患唐返膬r(jià)值取決于因占有該物品而能購買其他商品的能力，在此基礎(chǔ)之上，勞動(dòng)相對(duì)于其他此類商品的購買能力下降了。這個(gè)假設(shè)之所以給我留下十分深刻地印象，是因?yàn)樗驹趤啴?dāng)·斯密對(duì)價(jià)值認(rèn)識(shí)的角度上，對(duì)問題進(jìn)行了思考和分析，并由此導(dǎo)出了兩個(gè)截然不同的結(jié)論。這也就從側(cè)面論證了亞當(dāng)·斯密關(guān)于價(jià)值的雙重標(biāo)準(zhǔn)是有缺陷的。

并且，李嘉圖對(duì)于斯密的“商品的價(jià)值只取決于直接勞動(dòng)，與間接勞動(dòng)無關(guān)”有相反看法。他采用了亞當(dāng)·斯密的一個(gè)例子來解釋他的勞動(dòng)價(jià)值理論：在原始社會(huì)中，捕獵一只海貍所需要的時(shí)間是捕獵一頭鹿所需要的時(shí)間的兩倍。因此海貍的價(jià)值是鹿的兩倍。李嘉圖把這個(gè)簡單的模型進(jìn)行了擴(kuò)展，他考慮到生產(chǎn)捕獵工具需要的時(shí)間的因素，并把捕獵工具或生產(chǎn)工具的磨損計(jì)算在內(nèi)。用一件捕獵工具(機(jī)器)捕獵的動(dòng)物(產(chǎn)品)越多，這一捕獵工具所分?jǐn)偟矫恳恢粍?dòng)物上的價(jià)值就越小。這樣李嘉圖就率先提出了工業(yè)中大批量生產(chǎn)的決定性的成本因素考慮問題。李嘉圖認(rèn)為，獵獲的獵物的價(jià)值是根據(jù)捕獵活動(dòng)所需要的所有勞動(dòng)的總量而確定的，那么這同樣意味著，這一勞動(dòng)總量的價(jià)值即使在供應(yīng)過剩，交換價(jià)值下降時(shí)仍是不變的。在他的模型中，下降導(dǎo)致資本所有者利潤的下降，因?yàn)樗麄兊耐度胧遣蛔兊摹Ｍ瑫r(shí)，李嘉圖還意識(shí)到了新價(jià)值的創(chuàng)造與舊價(jià)值的轉(zhuǎn)移問題;個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間之間的區(qū)別。

暑假讀書心得體會(huì)

【第7篇】暑假讀老人與海讀書心得怎么寫900字

平靜的翠湖邊，欄桿上放滿了餅干丁。一位老人正飽含深情地呼喚著他的“兒女”們—海鷗。海鷗們仿佛與他心有靈犀，在他身后排成一片翻飛的白色，飛成一篇有聲有色的樂譜。這像是人們對(duì)動(dòng)物與人和諧生活的完美想像。其實(shí)，這位老人真的存在過，雖然他此刻已離開了我們，但他永遠(yuǎn)在那些飛翔的海鷗心中，他心中也必須有片潔白的鷗群。

這位老人生前一到冬天，每一天步行二十余里來到翠湖和海鷗相伴，堅(jiān)持了十幾年。他能叫出每一只海鷗的名字，海鷗們聽到他的呼喚也會(huì)應(yīng)聲飛起。一天，老人沒有來，取而代之的是老人的遺像。海鷗像天使一樣從天而降，一只只落下來為老人守靈。在老人的墓前，海鷗們用自我的白翼撐起一片白云，將老人那和海鷗一般潔白的靈魂送上了天堂。

我讀完這篇文章，仿佛看見了一個(gè)個(gè)“白翼天使”在老人的遺像前翻飛盤旋，連聲鳴叫。老人是真心愛海鷗，把海鷗當(dāng)作自我的親人，才使海鷗也信任他并且在他去世后為他守靈。這顆愛海鷗的心是多么珍貴啊!在一位老人的遺像前，來守靈是一只只悲痛欲絕的海鷗!它們就是他的親人，就是他的兒女!這場景難道不使人驚嘆嗎海鷗與老人之間的深厚感情難道不讓人感動(dòng)嗎海鷗與老人之間的感情早就超越了翠湖的那排欄桿，超越了行為和語言的障礙，也超越了生與死。只要海鷗與老人的情誼在，“白翼天使”就會(huì)永遠(yuǎn)與老人在一齊。

但此刻，冬天去翠湖看飛翔的鷗群已不像從前那么壯觀了。以前，海鷗大片地飛到昆明過冬，給昆明增添了無限生機(jī)與活力。可此刻，落在水面的海鷗已沒有幾只，鷗群飛翔時(shí)連成的白色帶子也只能在照片上看到。昆明的環(huán)境變得惡劣，海鷗看不到那個(gè)干凈、完美的昆明只好選擇離去。是的，我們愛海鷗，有多少文章贊美它羽毛的光滑，有多少詩句歌誦它長途跋涉的艱辛。可是我們一邊回憶美麗的白翼天使，一邊破壞它們過冬的生存環(huán)境。這怎樣能是愛海鷗呢又有多少人能像海鷗老人一樣全心全意地為海鷗著想呢海鷗在時(shí)，我們稱贊它們的美麗，海鷗走了，我們卻不找原因只會(huì)回憶、嘆息。我們不應(yīng)當(dāng)反省一下嗎

海鷗，是有著豐滿羽毛的白翼天使的化身。我們?cè)谫澝浪耐瑫r(shí)，也要給海鷗營建一個(gè)過冬的幸福家園，像海鷗老人一樣與海鷗結(jié)下濃厚的感情，讓白翼天使永遠(yuǎn)飛翔在冬日昆明的上空!

【第8篇】哲學(xué)與兒童暑假讀書心得怎么寫2800字

《哲學(xué)與兒童》暑假讀書心得

《哲學(xué)與兒童》暑假讀書心得1

蒂姆（大約6歲）正忙著舔鍋?zhàn)訒r(shí)，問道：“爸爸，我們?cè)趺茨苤酪磺胁皇且粓鰤裟兀俊焙翢o疑問，對(duì)蒂姆來說，他知道自己此刻正忙著在舔鍋?zhàn)樱绻窃谧鰤簦雭恚瑝衾锎蟾乓簿褪沁@樣。真的舔鍋?zhàn)雍驮趬衾锾蝈佔(zhàn)樱顒e在哪里呢？可能僅僅在于：如果是做夢，人要在醒來以后，才知道這不過是一場夢。

蒂姆醒著和在做夢真的有很大不同嗎？如果是這樣，這種不同是什么？難道是鍋?zhàn)犹蚱饋淼奈兜啦灰粯雍脝幔?/p>

蒂姆的困惑含有典型的哲理。不禁使我想到了我們中國古代的另一個(gè)經(jīng)典的哲學(xué)故事：莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“儵魚出游從容，是魚之樂也。”惠子曰∶“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！”莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也。”

一個(gè)六歲的幼童思考的問題，與兩千多年前的著名哲學(xué)家所思考的問題，居然有異曲同工之妙，不禁讓人感慨，究其原因，是困惑與好奇。哲學(xué)起源于好奇，哲學(xué)起源于困惑，而困惑與好奇是孩子的天性，他們會(huì)去不斷思考，學(xué)會(huì)去找到解決辦法，或者推論出解決困難的方法，所以，我們說幼童是個(gè)小小哲學(xué)家并不為過，生活中他們時(shí)不時(shí)地冒出些思奇古怪的想法或者金句妙言，也就變得可以理解了。

《哲學(xué)與兒童》暑假讀書心得2

哲學(xué)，就我們所知，它在西方文化中起源于公元前6世紀(jì)，在小亞細(xì)亞的沿海，就是現(xiàn)在稱之為土耳其的一帶。在兒童的發(fā)展中，他何時(shí)開始探索哲學(xué)，假使回答不需要等到青春期，是在兒童第一次能產(chǎn)生抽象思維的時(shí)候，我要說的是，就我所知，相比12或14歲的孩子，五六歲也可以是7歲的兒童更有可能提出哲理性的問題，并作哲理性的評(píng)論。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因是相當(dāng)復(fù)雜的。

一種解釋是，這種現(xiàn)象的產(chǎn)生和哲學(xué)的本質(zhì)有關(guān)。許多哲學(xué)問題，也許絕大多數(shù)哲學(xué)問題，都具有天真而樸素的特性。孩子天生就是純真無邪的，因而很容易提出哲學(xué)問題。

另一種解釋是，這種現(xiàn)象的產(chǎn)生與人類社會(huì)把孩子轉(zhuǎn)變?yōu)槌扇说纳鐣?huì)化進(jìn)程有關(guān)。成人常常阻止孩子提出哲理性的問題，先是自以為是地對(duì)待他們，次則引導(dǎo)他們好問的頭腦轉(zhuǎn)向更加“實(shí)用”的探索。大部分成人本身對(duì)哲學(xué)問題毫無興趣。他們可能覺得某些問題甚至挑戰(zhàn)了自己。而且，雖然對(duì)于到多數(shù)成人來說不可能是普遍現(xiàn)象，但確實(shí)孩子們提出的很多問題，他們沒辦法提供明確的答案，甚至標(biāo)準(zhǔn)字典或者百科全書也沒辦法解答。

所以在面對(duì)孩子的時(shí)候，成年人應(yīng)該蹲下身來，放棄高高在上的俯視角度和所謂的成年人的尊嚴(yán)，悉心地呵護(hù)孩子們的想法，鼓勵(lì)他們，讓他們做自己想做的人，說自己想說的話，思考自己想思考的問題，保持純真無邪，這不也正是孔子所向往之大同世界么？

《哲學(xué)與兒童》暑假讀書心得3

暑假閱讀了美國當(dāng)代哲學(xué)家，兒童哲學(xué)的開創(chuàng)者馬修斯的《哲學(xué)與幼童》，剛看到題目，一看“哲學(xué)”兩字，以為將是一本理論著作，生澀難懂，但細(xì)細(xì)品味后，不知不覺深陷其中，感覺是與一群孩子在心靈對(duì)話，與一位可愛的老頭兒交談，可以說是受益匪淺，最大的感受有兩點(diǎn)。

首先是謙遜與樸素。作為有著“兒童哲學(xué)之父”之稱的馬修斯，將撰寫這本近十萬字的《哲學(xué)與幼童》輕描淡寫地稱為“編寫小冊(cè)子”“，并不忘對(duì)許多友人及編輯社、出版社、作者對(duì)于自己編寫小冊(cè)子時(shí)提供的幫助，不禁使人肅然起敬。整本小冊(cè)子，沒有高深的理論知識(shí)，沒有生澀難懂的文字，有的只是一個(gè)個(gè)幼童的生活趣事案例所帶給我們的思考。我們仿佛看到了一個(gè)成年人，彎下腰蹲下身子，平靜地注視幼童，安靜地傾聽他們的想法，輕聲與他們交談思考，體現(xiàn)了馬修斯發(fā)自內(nèi)心的對(duì)每一位幼童的欣賞與喜愛。馬修斯對(duì)成年人，對(duì)幼童都有著一份謙遜與樸實(shí)，對(duì)哲學(xué)的思考也是樸素的，他從哲學(xué)的起源說起，從兒童的現(xiàn)象分析，體現(xiàn)了一種樸素的哲學(xué)觀，即哲學(xué)觀點(diǎn)是自發(fā)、不成熟地形成的邏輯依據(jù)。

我想對(duì)于我們教師而言，馬修斯先生身上所體現(xiàn)的謙遜與樸素，也正是我們職業(yè)所崇尚與要求的。作為人民教師，在對(duì)待上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、同事、家長、學(xué)生、社會(huì)時(shí)，都應(yīng)該保持一份謙遜與樸素，不因面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)與家長時(shí)卑躬屈膝，不因面對(duì)未成年人或弱勢群體時(shí)高高在上，不因面對(duì)物欲橫流的社會(huì)時(shí)心浮氣躁，時(shí)刻保持對(duì)人對(duì)物有應(yīng)有的一份謙遜，不妄自菲薄但也不驕傲自滿。面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，有一份樸素的觀念，淡泊名利，樹立樸素的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，懷著一顆包容的心，體現(xiàn)自己的價(jià)值。我想，我們教師如果能像馬修斯先生那樣工作、生活、思考，那他就將是一個(gè)幸福的教師，一個(gè)有趣的教師，一個(gè)受人尊敬的教師。

其次是尊重、理解與呵護(hù)。

我們說兒童是有哲學(xué)的，兒童的哲學(xué)表現(xiàn)在他們的對(duì)周圍世界的疑問中和推理中，他們?cè)谌粘Ｉ钪械墓适隆⒒孟搿⒂螒蚝蛯?duì)話中則是表現(xiàn)他們的哲學(xué)的方式。馬修斯說相比12或14歲的孩子，五六歲也可以是7歲的兒童更有可能提出哲理性的問題，并作哲理性的評(píng)論。每個(gè)人在幼兒時(shí)期就開始運(yùn)用哲學(xué)了，但隨著社會(huì)生活的'需要，很多人放棄或者說失去了這種能力。

看看周圍，我們看到的是原本對(duì)世界充滿好奇、腦袋中充滿幻想的兒童變成了墨守成規(guī)的“乖小孩”，原本活潑好動(dòng)的兒童變成了沒有活力的“小大人”，原本特立獨(dú)行的孩子變得循規(guī)蹈矩，唯唯諾諾。

我不禁想起了發(fā)生在我女兒身上的兩件事情，一是在她四歲多的時(shí)候，我的奶奶剛過世了，她問我：“太奶奶到哪里去了？”我原本刻意避開這樣一個(gè)悲傷的話題，故意淡淡地說：“太奶奶和太爺爺現(xiàn)在都在天上看著你。”她卻主動(dòng)挑明話題：“他們是不是死了？”“等我長大以后你是不是也要死了？”“我很難過，我不想你們死。”。生死大概也是人生中最深沉的話題了吧，小小的孩子已經(jīng)被這樣的陰影所困擾，不禁讓我感慨。二是最近她馬上要上一年級(jí)了，我對(duì)她說：“到了一年級(jí)，你去競選班長吧。”她說：“為什么？”我說只有優(yōu)秀的孩子才能做班長。她若有所思說：“那做不到班長就不是優(yōu)秀的孩子？”，我頓時(shí)啞口，就這樣你來我往，你一句我一句，最后她妥協(xié)：“那好吧，我去競選，但是這是為了你。”

寫到這里我不禁反思，中國的很多成年人缺乏對(duì)孩子尊重和呵護(hù)，馬修斯先生強(qiáng)調(diào)兒童有自己的哲學(xué)，成人不應(yīng)把孩子看做“未成年人”，而應(yīng)平等待之，甚至視之為“成人之父”，但我們中國的家長往往對(duì)孩子說的話是：你小孩子懂什么？我吃的鹽比你吃的飯還多！我們都是為你好……我們成年人往往是讓孩子成為我們想讓他成為的人，做我們想讓他做的人，而不是成為她自己想成為的人，最終每一個(gè)孩子都像是模子里刻出來，千篇一律的順從、聽話、老實(shí)。

所以作為教育工作者，我想我們應(yīng)該要保持這樣一個(gè)觀點(diǎn)，就是尊重、理解、呵護(hù)每一位孩子，不把自己的意識(shí)強(qiáng)加于孩子，不礙于所謂的尊嚴(yán)和面子，懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候在孩子面前示弱，給孩子自己發(fā)展的空間和權(quán)力，尊重他們的想法，呵護(hù)他們的好奇心和純真，讓每一個(gè)孩子做真實(shí)的自我，快樂地綻放顏色不一樣的煙火。