讀書教育心得體會怎么寫（精選8篇）

【第1篇】讀書教育心得體會怎么寫2900字

讀書教育心得體會800字

導(dǎo)語：《愛的教育》一書是以日記形式撰寫的小說，書里的每一個故事篇幅都比較短小，語言文字淺顯易懂，講述了一個名叫安利柯的小男孩的成長故事，本文是小編精心編輯的，希望能幫助到你！

我讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。語言在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求!

《愛的教育》的書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么帶著這個思考，我與這個意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。一個四年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。

《愛的教育》，我是一口氣讀完的，雖然我沒有流淚，可是我認為這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價值有多高，而在于那平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大?！稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的`人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索。

愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒?！稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的精神講話。

這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。

讀書教育心得體會800字

在這短暫的一個學(xué)期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。

常言道：'茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。'我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書？自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一

種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己

。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念，什么'書中自有黃金屋'等等，都不足取。

為了使讀書達到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說：'好記性不如爛

筆頭'，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、

評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。

常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地

利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴

說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學(xué)生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最

崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

更深的體會是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認識學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實這不只

是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以

來，我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒，堅持以“認真負責(zé)”處世，以“嚴于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：

一、說到做到，從不失信；

二、言傳身教，以身作則；

三、尊重學(xué)生，一視同仁；

四、講求效率，仔細認真；

五、嚴于律己，寬于待人；

六、精讀細講，教學(xué)相長。

話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，

而且要有'自來水'、'長流水'。'問渠哪得清如許，為有源頭活水來'，'是固教然后知困，學(xué)然后知不足也'。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全體

成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進度等等。

簡言之，同時結(jié)合自己的教育教學(xué)實際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗，長期地保持一顆好奇心，想

一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功！

我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學(xué)生，我們都將是人生舞臺中最重要的主角！

【第2篇】愛的教育讀書心得感想怎么寫4200字

懷著激動好奇的心情，我一口氣讀完了《愛的教育》這部以日記的形式記錄主人公安利柯在小學(xué)生活的小說，心里不由得百感交集，久久難以平靜;安利柯離開了以前老師，接受新老師、新同學(xué)的那種陌生，面對那各種各樣的同學(xué)，見到那舍己救人的場面，認識了一個愿饒恕人的卡隆·羅納的勇敢、善良、寬厚，父親教安利柯做人道理。

在文章中我了解一個離開了往日的朋友是一件難過的事，當(dāng)隨著時光的改變，我們總要依依不舍地惜別往日的朋友，淚光總奪眶而下，但我們總要學(xué)會面對接受未來，接受明天，在這個明天的天空下安利柯認識了各式各樣不同性格的、不同家景、不同身份的朋友，還有一個總得第一名的代洛西，但是不管他們是多么不同的人，但是能夠相聚在一起，總是有緣，我們要像家利柯一樣要學(xué)會去接受與珍惜喜歡他們。直到一場意外事故的發(fā)生，洛貝諦不惜犧牲自己的雙腳，去救一個與自己素昧平生的小男孩，洛貝諦的這種精神真的很可貴，我是由終佩服與敬佩，小小的年紀(jì)竟有這樣的動力與實紀(jì)真的很感人，他雖然失去了不只是一個生命還是一個家庭啊!如果是我的話，說實話我也只不過是空口說說罷了，卻始終沒有這個勇氣去做阿!洛貝諦是一個名副其實的英雄……

安利柯的新集體中有不少自以為很了不起的人，常常欺騙侮一些家世不太好，比較貧困的學(xué)生，當(dāng)面羞悔、打他、取笑他、可是一些心地善良的人都學(xué)會了饒恕他們，這些公子哥仗著家世比別人好一點就欺侮弱小的人，面對這些人，其實，饒恕是一種美德，俗話說得好嘛。

父親教我該怎么樣做人，安利柯都老記在心中，父親教我要做一個有愛心、有同情心的人。如果我們具備不了這兩點，可能這個我們就稱他為冷血的人，就會是討厭他、厭惡他，現(xiàn)在這個社會需要的是這種人，有愛心才受大家的歡迎嘛，我們才能讓這個社會變得有溫暖。

《愛的教育》這部小說很貼切我們的實紀(jì)，所以變得很容易就懂，但是懂了并不能完全，我們學(xué)會實紀(jì)運用啊!它讓我看到現(xiàn)在我們的許多毛病和缺點，如不愛守紀(jì)律、愛慕虛榮、有妒嫉心，有的還欺負弱小的同學(xué)，但我們更多的還有許多的閃光的美德。因為這樣所以我們才要更加地極力頌揚啊!還有我們還要珍惜眼前的一切父母、師長、朋友真摯的愛。因為他們都有感人肺腑的力量。請珍視你眼前所有幸福的時刻吧!因為他去了再也不復(fù)返還了!

我喜歡《愛的教育》這部小說，他很實際地展示我們現(xiàn)代孩子的優(yōu)點、缺點，而我們應(yīng)該將優(yōu)點保存，而缺點，我們要改善彌補一切的缺點吧!相信我們現(xiàn)在的學(xué)生并不差，我們一定會做得更好、更棒，讓我們一起努力吧!

有幸在閑暇之余將《愛的教育》讀完，此書為日記體小說，記載了四年級小學(xué)生安利柯九個月生活和學(xué)習(xí)中，發(fā)生在他身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章，以及十則老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。每章每節(jié)，都把“愛”表現(xiàn)得精髓深入、淋漓盡致，大至國家、社會、民族的大我之愛，小至父母、師長、朋友間的小我之愛。書中所描寫的那一群充滿活力、積極要求上進、如陽光般燦爛的少年，他們的境況不一，有的家庭貧困，有的身有殘疾，也有一些是沐浴在幸福中的。他們每個人從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西，那就是對自己的祖國的深深的愛，對親友的真摯之情。

此書吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價值有多高，而在于那平凡而細膩的筆觸中蘊涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量——近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀……《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索。

愛像空氣，每天在我們身邊，無影無形而常常被我們所忽略。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”愛是一次沒有盡頭的旅行，如影隨形一路上邊走邊看，邊看邊學(xué)，就會很輕松，每天也會因?qū)π聳|西的感悟、學(xué)習(xí)而充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，投入更多熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時候, 這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。這就是《愛的教育》吸引人之處和告訴我們的道理, 它所訴說的是崇高純真的人性之愛，就是一種最為真誠的教育，而教育將使愛得到升華。

如今初為人師的我，深深感到自己的責(zé)任。一個好的老師不能僅僅上課，或者做思想教育，還要真正懂得學(xué)生們的心理，要了解他們在想什么，理解他們的喜好和行為。我們是孩子人生旅途的啟蒙人，我們教育中的一點一滴將直接影響到孩子的未來，只有不斷地與孩子溝通和反思，審視自己的行為，才有可能更新自己的教育觀念，確立新的目標(biāo)，使孩子的潛能得到充分的展示。讀了《愛的教育》后，我也重新審視了自己平時對學(xué)生的教育方法，說實話，雖是同樣的為學(xué)生好，同樣的去用心愛他們，但自己靜下心細細品味時，才會發(fā)覺自己對學(xué)生愛的方式缺少方法、缺少溝通。教師對學(xué)生既應(yīng)當(dāng)成自己的親人去愛，又當(dāng)成自己的朋友去交流，應(yīng)該是一種關(guān)心、一種理解。我們必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個孩子，在孩子有困難時，在孩子做錯事時，在孩子得到進步時，作為教師都能一視同仁的對待，教師的愛就是滲透在平時的點滴之中，貫穿在孩子成長的每一個階段。

就學(xué)校而言，我們期待教育的雨露陽光能夠滋養(yǎng)幼小的心靈，讓愛的傳播成為學(xué)校努力追求的一種至美至純的境界。我們一些校園總能看到諸如“一切為了孩子，為了一切孩子，為了孩子一切”類口號，乍看似乎很全面，對孩子關(guān)愛備至，然而內(nèi)容很空洞，沒有實際意義。在學(xué)校里, 人人是平等的，而平等的前提是要尊重每一個孩子，并對孩子充滿愛與信任，用愛交換愛，用愛滋養(yǎng)愛，用愛培育愛，只有如此，我們所倡導(dǎo)的“以人為本”的教育理念才能找到真正的歸宿。

《愛的教育》雖然只是一本小說，但是其中我們所能感悟到的東西卻實在不少，而作為一個老師，我能感悟到的是怎樣把每個孩子，教育成一個真正的、完整的人。

冰心曾說：“有了愛就有了一切。”愛是一種情感教育，讓孩子心中有愛并非一朝一夕能夠?qū)崿F(xiàn)的，它需要滲透在孩子的一日生活中，像春雨潤物細無聲般不知不覺，自然而然地滲進孩子們的心田，讓他們的心中充滿愛!

一百多年前意大利著名作家埃德蒙多?德?亞米契斯耗時近十年寫出了他一生最著名的作品《愛的教育》，以樸實的語言，講述著平凡、但卻是最真實感人的生活。亞米契斯將“愛的教育”巧妙地融入了這些故事，讓孩子緩緩流淌在“愛”的旋律中。 題記

首先我們要理解什么是愛的教育，弗洛姆在《愛的藝術(shù)》一書中認為愛的教育由關(guān)心、責(zé)任、尊重和認識組成。

1、愛是尊重。尊重是愛的契機，尊重孩子的獨立存在，尊重他的獨立個性、情感、和特殊的成長規(guī)律，平等與之相處，不以自己的意志強加于他。書中有個故事給我留下深刻印象：安利柯結(jié)束三年級升入四年時，新?lián)Q了一位老師，這位老師看似相當(dāng)?shù)膰烂C，所以學(xué)生們對他都有些敬而遠之。但在一節(jié)上發(fā)生的事，讓所有的孩子對他開始喜歡起來。在那節(jié)課上，有一名學(xué)生趁著先生沒看見，便跳上椅子玩起洋娃娃來，恰好老師一回頭看見了，這名學(xué)生趕緊坐下來等著挨訓(xùn)。當(dāng)時我覺得如果換作是我，我一定會對這樣貪玩的學(xué)生大發(fā)雷霆，可這位先生卻只是淡淡地對他說：“下次不要再做這種事了?！本娃D(zhuǎn)身走開了。當(dāng)全班學(xué)生默寫完，他深情地對學(xué)生講述了自己的心聲：我們從此要同處一年，讓我們好好地過這一年吧。大家要用功，要有規(guī)矩。我沒有一個親人，你們就是我的親人，去年以前，我還有母親，可母親死了以后，我只有一個人了。現(xiàn)在除了你們，我沒有可愛的人。你們就是我的兒子。我愛你們，請你們也喜歡我。我一個都不愿意責(zé)罰你們，請將你們的真心給我看看。請我們?nèi)喑蔀橐患遥蔀槲业臉s耀。我現(xiàn)在并不要讓你們用口來答應(yīng)我，但我卻已經(jīng)知道你們在心里已經(jīng)答應(yīng)了我，我感謝你們。話間剛落，下課鈴聲響了，所有學(xué)生都一改往日的吵鬧，都靜靜地離開了教室，而那名玩洋娃娃的學(xué)生聽了他這番話以后，也走到先生身邊，哆哆嗦嗦地承認了自己的錯誤。 短短的篇幅被我抄來大半，我讀著這些文字，也品著佩爾波尼老師凝重的愛。當(dāng)一個老師那么真誠地袒露心扉，向?qū)W生說起自己的家事、自己的情感的時候，我覺得孩子的脊背不覺會挺直了，因為他們感受到了尊重，老師完全像是對待大人一樣對自己說話;他們則要向成年人一樣用事實來維護自己的尊嚴。

2、愛是理解。理解是愛的前提，這本書中還有個懂事的《小抄寫員》，為了幫助父親，每晚半夜起來抄寫資料貼補家用，寧愿受到不明原因的父親的批評責(zé)備……大千世界，每個人的性格特點，興趣愛好與認知水平各不相同，沒有理解就不可能進行語言的溝通與思想的交流，更不能達到情感上的融洽。老師家長應(yīng)設(shè)身處地站在孩子的立場上想問題，分析問題，只有真正理解了孩子的困難、愿望、與要求，愛的關(guān)心才能落實到實處。

3、愛是關(guān)心。安利柯一年級時的老師每年都會找到曾經(jīng)教過的學(xué)生交流，甚至于每逢月考，她都會到校長那兒打聽曾教過學(xué)生的成績，有時還會站在校門口等著，檢查他們的作業(yè)，看看是否做得認真，是否學(xué)習(xí)進步。我不知道這是一個具有怎樣的博大胸懷女老師，但我相信，這位一年級的老師一定是全心全意地愛著自己的每一個學(xué)生，她真正把自己的每一個學(xué)生都當(dāng)自己的孩子一樣，關(guān)心著，愛護著。然而這對于剛上一年級的初學(xué)者來說又是多么幸運，他們從這位真誠博愛的老師身上學(xué)到了什么是真正的大愛。怪不得那么多已經(jīng)上了中學(xué)、大學(xué)，乃至成家立業(yè)了的人都忘不了她，常?；匦砜赐＿@也使我明白為什么這群好朋友那么愛戴老師，當(dāng)老師在教育他們的時候，他們是那么誠懇地接受。

4、愛是責(zé)任。愛因斯坦說得好：“只有愛才是最好的老師，它是教師責(zé)任感的最好量化。”責(zé)任心的體現(xiàn)，就是做一個合格的老師，就要做一個優(yōu)秀的老師，它要求我們老師關(guān)心學(xué)生的方方面面、絲絲縷縷：既做經(jīng)師，又做人師;既關(guān)心學(xué)生，又關(guān)注生活;既注重大處，又注意小節(jié)??因此，當(dāng)學(xué)生思想出現(xiàn)情緒波動時，我們不妨同學(xué)生談?wù)勑模私獾谝皇珠_導(dǎo)情報，以便展開教育、指點迷津;當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)疑惑難題時，我們何不主動與他溝通，或輔導(dǎo)方法，或補習(xí)知識;當(dāng)學(xué)生之間呈現(xiàn)誤解、溝壑時，我們做老師的應(yīng)做好調(diào)解員、當(dāng)好裁判員，讓學(xué)生重拾友情、再溫友誼……林林總總，我們不能不說這就是責(zé)任，這就是愛的教育!

【第3篇】最新愛的教育讀書心得體會600字怎么寫1000字

讀完了《愛的教育》感受最深的是愛，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛。讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：自己該怎樣來完善自己的責(zé)任，因為每個人在世界上所扮演的角色不同。冥冥中有雙大手在指揮著我們，將在學(xué)校中學(xué)到的知識運用到自己的工作，不過想要教好課不也是一門藝術(shù)嗎?

愛的教育里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘，把讀者帶入一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。在我們的教育中，“愛的教育”這四個字，說來容易，做起來又是何等的困難!首先，在大多數(shù)人的腦海里沒有“愛的教育”這個概念。所以，在我們的生活中，少有真正的愛的教育。正因為我們?nèi)狈鄣慕逃攀刮覀兊纳罾锷倭艘恍?。對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛，這是我們?nèi)鄙俚模@是我們需要尋找的。有了這些愛，我們的生活才會充滿了愛。

師愛最為公眾期待的。作為教師就應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。要尊重學(xué)生，不得變相體罰。以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的，不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛，相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。愛的教育有很多很多，而我們教師要做的遠遠不止這些。每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待孩子的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)孩子們的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是一群天真、可愛的孩子，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。不斷的調(diào)整心態(tài)和做法，也為孩子多付出一份關(guān)心與愛心與真心，發(fā)現(xiàn)孩子們總會相對的給予“回饋”。因此有“愛的教育”，才有“美”的回憶。

【第4篇】幼兒教育書籍讀書心得體會怎么寫3350字

幼兒教育書籍讀書心得體會

幼兒教育書籍讀書心得體會1

書籍作為生活的一個載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進步的必需品。經(jīng)我市幼兒教師專業(yè)發(fā)展指導(dǎo)團隊成員推薦，我有幸閱讀了《給幼兒教師的一把鑰匙》這本書，這本書內(nèi)容豐富，它是開啟幼兒教育的一扇門，這本書里的一個個的問題，一個個的案例，一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實例，實實在在幫助我們幼兒教師釋疑教育困惑，指導(dǎo)我們解決實際問題的好書。

《給幼兒教師的一把鑰匙》是幼兒教師的教育實踐策略匯集。內(nèi)容包括《教師與兒童》《教師與家長》《教師與社區(qū)》三部分，用52個有代表性的問題，展示了當(dāng)前幼兒教師需要具備的基本教育技能。每個問題中均設(shè)置了五個環(huán)節(jié)：體驗分享、案例、分析和提示、教育策略、資源庫。這幾個環(huán)節(jié)能引導(dǎo)我們在自我體驗下，逐步參與教育思考和研究;其中每一個主題的內(nèi)容和形式都值得我們學(xué)習(xí)和研究;從具體的、容易理解的案例、分析、教育策略、新信息等的閱讀過程中，漸漸領(lǐng)悟新的教育觀點、學(xué)習(xí)新的教育技能。從而使我們懂得如何利用周圍的自然和文化資源改善幼兒受教育環(huán)境、促進家長和社區(qū)參與早期教育的新策略。幫助我們在實際操作中理解教育理論與日常生活、教學(xué)活動的相關(guān)性，在新教育觀念與行為之間架起一座溝通的橋梁。

這本書中舉了大量的案例，這些案例我們在日常教學(xué)工作中也是經(jīng)常會碰到的，看著就很能引起共鳴。在每案例下都有相應(yīng)的教育策略，可以幫助我們遇到相應(yīng)的事情來解決問題，如當(dāng)我們遇到這些狀況的時候是怎么在想的，怎么在做的，而書中的作者又向我們傳達了哪些教育理念和策略，看著看著總能給人一種恍然大悟的感覺。

比如案例：《感動的微笑》，講述的是劉教師的一個語言教學(xué)活動案例，這樣的活動案例再尋常不過了，很多老師也都會碰到，但它卻給我印象比較深刻?；顒又v述的是劉老師上的一個語言活動《微笑》，活動開始，劉老師以微笑的表情給幼兒一個輕松、自由的交談氛圍和與他們生活經(jīng)驗相適應(yīng)的話題，促使幼兒交流的愿望，使幼兒表達的積極性得以激發(fā)，對孩子們的各不相同表達，劉老師都能用微笑來認可回報，并抓住教育契機，對不愛講話的張賽月及時的啟發(fā)，使孩子們都能感到非常的開心，引發(fā)了孩子的主動參與交流，讓我們感悟到了語言美對孩子的感染和教育價值。書中在案例的描述后有一個“分析和提示”，就是對這個案例的剖析，結(jié)合孩子的年齡特點分析孩子之所以產(chǎn)生這一行為的.原因。

接下來一個內(nèi)容是“教育策略”，也就是我們老師可以怎么做，采取一些什么樣的教育策略幫助孩子改變這一現(xiàn)狀，很具體，這個《感動的微笑》的案例，書中給予的“教育策略”。

1、創(chuàng)設(shè)讓幼兒自由表達，有話就說的語言環(huán)境

。2、豐富幼兒的生活經(jīng)驗，有意識擴展幼兒語言交流的內(nèi)容。

3、創(chuàng)造個別交流的機會，引導(dǎo)幼兒學(xué)會與他人平等對話。

4、利用文學(xué)作品培養(yǎng)幼兒的語言表達能力。

5、鼓勵幼兒進行合作交流的活動。

6、通過設(shè)計、提出問題，引導(dǎo)幼兒有話可說。

7、主動與不愛說話的幼兒交談(具體的內(nèi)容在書p45頁)。

我班大多的孩子就是不敢在集體面前大膽的講話，我運用了好多的方法對他們的幫助也不大，通過這個案例、分析與提示、加上教育策略對我有了很大的提示，使我茅塞頓開，知道了怎樣讓幼兒愛說會講。

《給幼兒教師的一把鑰匙》吸引我的是大量來自一線教師所寫的發(fā)生在我們身邊的教育案例，及非常有針對性的可操作的幫助我們解決問題的策略指導(dǎo)?，F(xiàn)在我們教師專業(yè)學(xué)習(xí)時常不知道如何將先進的理論具體地轉(zhuǎn)化為自身的教育實踐，往往是對《綱要》的理論耳熟能詳，就是不知道如何去操作?！督o幼兒教師的一把鑰匙》這本書開啟了我一扇門，成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙，它里面里還有很多其它的案例，看了之后都很有用，所以建議年輕的老師們，都可以來看看這本書，這會成為我們自身專業(yè)化成長的一個階梯，它會讓我們在專業(yè)路上越走越自信，越走越輕松。

幼兒教育書籍讀書心得體會2

教師節(jié)前夕，收到了在煙臺工作的一名學(xué)生送給我的禮物——尹建莉老師寫的教育讀本《好媽媽勝過好老師》。看了這本書，身為人母又身為人師的我，被書中的內(nèi)容深深的吸引和打動?？吹臅r候，我的心情一直起伏不定，給我最大的感受是，它讓我發(fā)現(xiàn)，原本我們一直認為正確的教育方式，事實上是完全錯誤的，從而大大地貽誤了我們的孩子。

該書的作者是一位成功的媽媽，她16歲的女兒參加高考，取得了超過當(dāng)年清華錄取線22分的優(yōu)異成績，這到還是其次，最主要的是，我們能從字里行間感受到作者女兒從小到大的乖巧懂事、快樂和健康、成熟和自立，我們能感受到女兒所有的一切絕非天生，她的一切成績都來自于這個細心又有智慧的媽媽的教育。

文中：“年輕的父母會得到一塊玉--------可愛的孩子---------多年后的結(jié)果卻是，一些人得到了令人滿意的作品，一些人眼瞅著玉石的變化越來越失望。二者的區(qū)別，就是后者使用的，常常是鋤頭?！?/p>

關(guān)于家庭教育，我們承認，孩子家庭教育的影響遠遠大于學(xué)校教育。本書的作者是一位媽媽也是一位老師，書中記敘了許多，作為一位充滿良知又懂教育的媽媽，她是如何一次又一次的，“冒險”抵抗女兒學(xué)校老師的不良教育。比如為了和女兒一起抵抗老師的“暴力”作業(yè)，她替女兒寫了幾年的家庭作業(yè)。為了抵抗老師不正當(dāng)?shù)奶幜P，她寧愿女兒再次接受處罰，也不讓女兒做本來就是錯誤的事情。

雖然是一本家庭教育的書，但我認為無論是家庭教育還是學(xué)校教育，教育都是相通的。書中記敘了許多事情再次地證明了作為一名教育者只要真正從愛、理解、尊重孩子的立場出發(fā)，任何一個智力正常的孩子，都可以被塑造成為優(yōu)秀的人才。

但真正的問題是，當(dāng)我們在一次又一次的抱怨孩子不懂事、不聽話、總是在犯錯誤，永遠達不到自己理想的時候，我們愿不愿意反思自己的教育行為，我們愿不愿意向孩子承認或向自己承認“我錯了”。如果我們沒有這種勇氣或不愿做出這種反思，我們就不要奢望我們的孩子會有所改觀。甚至我們有的家長或老師對孩子不滿了，非打即罵，打罵的理由是充足又充足的，簡直無懈可擊。書中說：“打孩子是一種陋習(xí)和惡習(xí)。一個用武力征服兒童的成人，無論財富多么豐厚，地位多么顯赫，學(xué)問多么高深，打人的理由多么充足，都是智慧不足的表現(xiàn)。這一瞬間，你以為自己強大而正義，其實是缺少理智，恃強凌弱;你在弱小的孩子面前心理全部失守，只能從體力上給自己找平衡--------在愛的名義下施暴，此時此刻你的行為如此粗野，不過是個穿西裝的野人。”

“在愛的名義下施暴”這句話給我很強烈的感受，它讓我越來越深刻的反思，我們作為老師在做學(xué)生工作的時候，總是在強調(diào)“我對得起自己的良心，我問心無愧?！绷夹暮蛺酃倘皇潜仨毜?，但這畢竟主觀，而且我想這也是一種比較自私的想法，畢竟你主觀感覺的是對得起自己，那孩子呢?如果不被孩子所接受，即使我們再煞費苦心，也是失敗的教育。我們要求孩子從小樹立遠大的理想，我們作為老師有沒有樹立起作為老師的理想;我們要求孩子從小認真學(xué)習(xí)，我們作為老師有沒有把“教育”作為一門功課來學(xué)習(xí)，如果我們沒有，又有什么資格去要求我們的孩子。作為一名老師，我們總是在強調(diào)一些客觀因素，小學(xué)老師說孩子沒有良好的家教，初中老師強調(diào)小學(xué)老師沒把孩子教育好，高中老師又抱怨初中老師無能，大學(xué)老師更是覺得沒有必要為學(xué)生的行為負責(zé)。如此，孩子便長大了，真的成為禍害別人的人了。誰為他負責(zé)呢?我們應(yīng)該為此感到憂慮。沒有道德敗壞的孩子，只有不幸的孩子。我們沒法改變無法改變的事情，但我們可以讓每一個到我們手中的孩子感覺到幸運，要知道他已經(jīng)不幸很久了。

作為一名老師，我越來越感覺自己的無知和無能?；叵胱约菏畮啄甑慕處熒睿S多事情感覺力不從心，我們總是寬容自己一次又一次的犯錯誤，可我們孩子的童年只有一次。我們犯了錯誤可以改，可我們孩子的生活卻永遠不能夠從頭來過。

書中說“現(xiàn)代家庭教育中一個很大的問題是，父母可以為孩子付出生命，卻不肯為孩子付出時間和心思?！蔽覀儚膩聿环裾J一個溺愛孩子的父母對孩子深深的愛，所以我們也從來不否認作為一個良苦用心的老師對孩子所做的一切努力，但這遠遠不夠，如果我們真正能夠愛孩子，那就從改變自己做起，從加強自身的學(xué)習(xí)做起。

書中說“不是所有成為父母的人都會做父母。”所以不是所有成為老師的人都會做老師。教育是一門永遠學(xué)不完的功課。作為一名老師，我越來越感覺自己的力不從心。我想只有更多的學(xué)習(xí)，不斷地提高才是我當(dāng)下要走的教育之路。

【第5篇】朱永新新教育讀書心得怎么寫5700字

朱永新新教育讀書心得1

提到新教育，我對他的了解都是些膚淺的,表面的東西,自己沒能真正的走進它,了解它.今年寒假開學(xué)有幸拜讀了朱永新《新教育》的第一章的一些內(nèi)容，感覺受益匪淺，這確實是一本可讀性很強、很實用的書。文中精彩的思想，磁石一般緊緊地吸引著我，看得我內(nèi)心激情澎湃，仿佛走進了實驗基地，感受到了新教育的魅力。這本書就是一個向?qū)В瑤е悦５奈易呦蛄斯饷?。它讓我知道了原來自己從事的工作竟然可以如此詩意，如此浪漫。這本書帶給我很多的思考。

一、最欣賞的一句話：只要行動，就有收獲。

朱教授提出新教育四大基本觀點，其中有一個基本觀點說要重視精神狀態(tài)倡導(dǎo)成功體驗。他引用米盧的一句話說：態(tài)度決定一切，并將此改版為“只要行動，就有收獲?！?/p>

他說你去做，你就行；你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面對太多的理想，一路走過，我們總是實現(xiàn)的少，憧憬的多，人之惰性阻礙著自我的超越。我們不要太多的口號，我們需要的是行動，記住朱教授的話，只要行動，就有收獲。我們的人生也會因為我們的行動而變得異常精彩！哪就讓我們從此刻行動起來吧！千里之行，始于足下！

二、最需要執(zhí)行的一句話：只有堅持，才有奇跡

我覺得朱教授的這句話讓我對教育有了新的認識，“十年樹木，百年樹人”教育本身就是一項需要我們堅持的工作。我們也只有堅持才能看到我們意想不到的奇跡。所以在以后的教育工作中，我希望自己能持之以恒的去做一些事情，不要急也求成，給孩子，也給自己一個騰飛的時間。蹲下是為了更強有力的跳起！

三、感受最深的是沒有教師的幸福，永遠不會有學(xué)生的快樂

《新教育》把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點，一切為了教師，為了一切教師，為了教師的一切！讓教師和學(xué)生在教育過程中共同成長，讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福。學(xué)校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動學(xué)校的發(fā)展，影響學(xué)生的成長。如果沒有教師的成長，則永遠不會有學(xué)生的成長，如果沒有教師的快樂，那就永遠不會有學(xué)生的快樂。我都不快樂，我會讓你快樂嗎？如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活，那么何談教育幸福？何談學(xué)生的快樂呢？一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來！因此，我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個習(xí)慣，就像每天吃飯喝水一樣。每天讀，每天都有收獲 ，在收獲中成長，再收獲中快樂。自己快樂了，孩子何嘗不快樂呢！

為師者，不斷提升自己，用“心”閱讀，用“心”教學(xué)，用“心”總結(jié)！讓我們和學(xué)生在教育過程中共同成長，共同享受教育的幸福。

朱永新新教育讀書心得2

“教給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”，這是一直以來，教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，提醒我們青年教師在工作之余需要不斷進行自我充電學(xué)習(xí)。只有讀書，才能擁有源頭活水；只有讀書，我們才能生成新的智慧。

假期里，我潛心研讀了朱永新寫的《新教育》一書。讀后，感覺一種清新的氣息撲面而來，帶我緩緩上升，我感覺自己站得高了，視野更開闊了。經(jīng)過反復(fù)閱讀后，我才初步了解了什么是新教育？

新教育實驗是一個以教師的專業(yè)發(fā)展為起點，以六大行動為途徑，幫助教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。新教育首先是一個變革的夢想，一種成長的激情。提倡晨誦、午讀、暮省的兒童生活方式?！俺空b、午讀、暮省”是新教育實驗倡導(dǎo)的一種回歸樸素的生活方式，也是新教育實驗所倡導(dǎo)的“過一種幸福完整的教育生活”的完整體現(xiàn)。

新教育實驗有一些基本的核心理念和價值追求，最最顯著的特點是幫助教師層，新教育的六大行動，就是營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、雙語口才訓(xùn)練、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)和構(gòu)筑理想課堂。這六大行動，意在推動整個的數(shù)字教育推進，推動教師的成長。

朱教授說，新教育實驗初始階段的理念尚未形成，但他相信實踐出真知，也出理論。事實上，他一刻也沒有放松過新教育實驗的理論構(gòu)建。現(xiàn)在，新教育實驗的核心理念已經(jīng)形成。這些理論不但來自實踐又指導(dǎo)實踐，而且呈現(xiàn)出思辨性和豐富性的特點。

“為了一切的人，為了人的一切”。朱教授認為，教育目的本來就是為了人的發(fā)展，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間。要關(guān)注學(xué)生和教師、校長、家長以及社會上所有人的發(fā)展。新教育實驗的目標(biāo)是“追求理想，超越自我”。他認為，參加新教育實驗的所有學(xué)校的教師都應(yīng)該有自己的夢，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越自我的精神。新教育實驗的價值取向是“行動”，只要行動，就有收獲。

“教給學(xué)生一生有用的東西”。朱教授說，目前以成敗論英雄、以金牌論英雄、以升學(xué)多少論英雄的觀點是錯誤的。新教育實驗行動方案的關(guān)鍵是，教一些學(xué)生一輩子真正有用的東西。朱永新說自己是蘇州大學(xué)畢業(yè)的，但他并不認為自己比北大、清華的學(xué)生差。他說，他甚至可以到北大、清華去做教師、做教授。關(guān)鍵是怎么樣讓學(xué)生有一個真正輝煌的明天，而不僅僅是輝煌的今天。

“重視精神狀態(tài)，倡導(dǎo)成功體驗”。朱永新對精神的作用高度重視，甚至有點兒夸大。他認為，死人與活人的最大區(qū)別就是死人的精神不再存在了。他說，有的人雖然活著，但精神不行，生不如死，與死人沒有什么兩樣。這正應(yīng)了詩人臧克家的一句詩：“有的人活著，他已經(jīng)死了?！痹娙穗m然另有寓意，但朱永新卻借此說明精神的重要性。重視精神，就要讓人們不斷地感受成功，從而不斷地相信自我，不斷地挑戰(zhàn)自我，從一個成功走向另一個成功。

“強調(diào)個性發(fā)展，注重特色教育”。朱永新說，特色并不意味著圓滿，但特色就是卓越。企業(yè)如此，學(xué)校如此，凡事莫不如此。去年美國的《時代周刊》評選了世界上九大新興科技城市，蘇州是唯一入選的亞洲城市。那么，能說蘇州就是亞洲最好的城市嗎？當(dāng)然不能。但蘇州有它的特色，它是一個把傳統(tǒng)和現(xiàn)代結(jié)合得非常完美的城市，它有一體兩翼的城市格局，又有2500多年的文化底蘊，是外商投資的聚集地。學(xué)校也是這樣，沒有自己的特色，是談不上輝煌的。

“讓師生與人類崇高精神對話”。朱永新認為，如果說當(dāng)今的教育對人的問題已經(jīng)開始關(guān)注的話，那么，真正對于人類的問題，對于人類的命運，對于人類文化的發(fā)展延續(xù)，對于文明的進程，卻沒有引起足夠的關(guān)注。文明有可能在我們這一代人身上，或者說在我們這一代教育者的手里走向衰落。我們經(jīng)常說文化的發(fā)展是人類發(fā)展和延續(xù)的根基。要想讓我們的孩子、教師能夠真正地融入社會，真正地具有強烈的社會責(zé)任感、使命感、正義感，就要與人類崇高精神對話。他認為，閱讀中外名著是對話的最好途徑之一。

真正的教育就應(yīng)該像新教育，讓孩子們快樂地讀書，健康地成長，關(guān)鍵是培養(yǎng)孩子的興趣與習(xí)慣，教給孩子一生有用的東西。真正的學(xué)習(xí)不是在課堂里學(xué)到的知識，而是今后的學(xué)習(xí)的能力與閱讀的習(xí)慣。

這本書讀完后，面對著新的一輪的教學(xué)，我又有了一股子大干一場的勁頭。每一天都是新的，每一個孩子都是那么的可愛，每一節(jié)課都有收獲，每一次與孩子的交流都是那么的開心。當(dāng)然也有課上得不理想，孩子調(diào)皮搗蛋、不認真學(xué)習(xí)的時候，但那時的自己總有更多的耐心，面對挫折的勇氣和跌倒了爬起來的力量。

教育是一項崇高的事業(yè)，其崇高建立于對每一顆稚嫩生命的呵護和關(guān)愛，對每一份生命尊嚴和質(zhì)量的扶植，對每一顆純潔心靈的理解和尊重。當(dāng)教育被世俗的功利污染時，許多學(xué)校的課桌有了，精神沒了，樓房高了思想矮了，純粹、人文、博愛、----這些教育的本真被滾滾紅塵淹沒了，新教育就是教育的本質(zhì)，是應(yīng)該被還原的教育夢想。

在成長的路上，我們和孩子同行，一起去晨誦，一起去讀，去寫，去繪，一起去融入詩歌，融入童話，融入每一個課堂。在路上，我們收獲著喜悅，收獲著幸福。

相信歲月，相信種子，相信孩子，相信老師，相信家長，只要行動，就有收獲，只要堅持，就有奇跡！

朱永新新教育讀書心得3

新教育是什么?

80多年前，陳獨秀曾說：“舊教育的主義是要受教育者依照教育者的理想，做成偉大的個人，為圣賢，為仙佛，為豪杰，為大學(xué)者，新教育不是這樣，新教育是注重在改良社會，不專在造成個人的偉大?！?/p>

我對新教育的理解是：新教育其實就是教育的本真，是應(yīng)該被還原的教育夢想。

新教育實驗是一個以教師的專業(yè)發(fā)展為起點，以六大行動為途徑，以幫助教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。

新教育認為，教育生活應(yīng)該是幸福的。我們強調(diào)過一種幸福完整的教育生活，不僅僅有對教育終極意義的思考與追求，當(dāng)然還有地當(dāng)下某些教育問題的擔(dān)憂與不滿。我們遺憾地看到，許多地方和有一些教育，使孩子已經(jīng)沒有了童年，他們的學(xué)習(xí)充滿了失敗。很多孩子已經(jīng)失去了凝望世界的`眼眸，失去了追求理想的激情與沖動，失去了嘗試成功的勇氣與感恩的情懷。我們不禁要問，如果我們的孩子和老師們沒有幸福和快樂可言，這樣的教育還有必要嗎?

我們在幸福后面加上完整兩個字，是因為在當(dāng)下的教育中，我們的教育是單向度的，是畸形的，是片面的，是唯分數(shù)的教育，其中最大的問題是缺乏做人的教育，缺乏德行的教育。其實，教育的使命在于塑造美好的人性，進而建設(shè)美好的社會。人的完整性首先是建立在善的基礎(chǔ)之上的。人應(yīng)該是完整的，包括他自己個性的完整。讓人成為他自己，一個完整的自己，這才是教育的最高境界。所以，在這個意義上，我們贊成把新教育命名為“心靈的教育”

從本體論上來說，新教育是一種特殊的生活方式，這就是所謂的教育生活。從價值論上來說，我們認為我們所追求的教育生活，應(yīng)該是完整的，可持續(xù)發(fā)展的。從方法論上來說，我們主張通過營造書香校園的行動，以及通過新公民新生命的項目，來實現(xiàn)過一種幸福完整的教育生活。

朱永新新教育讀書心得4

從事教育工作十幾年的時間了，不，是近二十年了。一直認為自己是喜歡這項工作的人，而且心中也一直有著自己的教育想法(以前從未想過，這就是我的教育理想)：做個好老師。于是充滿熱情地在這條路上辛苦地但是極其愉快地前行著。感受著教育事業(yè)的快樂，享受著教育工作的幸福，而且一直在努力提高自己做好這份工作的能力，不知不覺中給自己一個定位：要做一個優(yōu)秀的領(lǐng)跑人。(當(dāng)然是在當(dāng)?shù)?，但這也很了不起吧。)

讀了朱永新的《新教育》，讓我更加自信地感受到，原來我是一個有著教育理想的人。

文摘：教育與理想是一對孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。人是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體，人不同于其他動物的重要特點是人的精神性。人的精神性注定人不僅僅是為了當(dāng)下而活著，支撐人活著的往往是理想，而人的生命價值，也往往與理想有著密切的關(guān)系。宋代哲學(xué)家張載說過：“志大，則才大，事業(yè)大;志久，則氣久，德性久?！蔽鞣叫睦韺W(xué)的研究陽性表明，人的成就與理想有著直接的關(guān)系。人的理想層次越高，成就也就越大。

與理想相伴的另一個詞匯，就是堅守。我一直用“戴著鐐銬跳舞”來形容我對于堅守教育理想的理解。堅守理想，就要耐得住寂寞，就要淡泊寧靜，就要相信未來。

不要以為教師在三尺講臺上沒有什么作為，他影響著幾十個生命!一個教師，如果能夠真正地影響幾個學(xué)生的生命，真正地走進他們的心靈，真正地成為學(xué)生生命中的“貴人”，他的生命就是非常有價值的了。

當(dāng)你無法改變社會，無法改變別人的時候，你唯一可以改變的就是自己。而只要你真正地改變自己，其實你就是在改變別人，就是在改變社會。

時常思考為什么有那么多教師享受不到職業(yè)的快樂，為什么自己能夠如此衷情于教育工作，每天還心甘情愿地花很多時間讀書、學(xué)習(xí)、克服困難去學(xué)校聽課，愿意思考教育現(xiàn)象，研究教育問題，原以為就是因為我是喜歡教育工作的，現(xiàn)在看來，原來不止如此啊，我是有教育理想的人，《新教育》讓我感覺到自己似乎是崇高的，所以我愿意為此而付出，而且由衷地、快樂地付出著，為此而感覺到生活的充實，思考的幸福?？磥?，有理想真是一件重要的事。

朱永新新教育讀書心得5

本學(xué)期，學(xué)校為我們推薦的書籍，是朱永新老師的《新教育》，剛拿到書就在書的總序里看到這樣一句話：過一種幸福完整的教育生活。這讓我不禁自問，我的教育生活幸福完整嗎？答案毫無疑問是“不”。每天都在為改不完的作業(yè)而煩躁，為孩子們的不自覺而苦惱，每次都為他們考試和默寫的分數(shù)而大發(fā)雷霆。面對著分數(shù)唯論的現(xiàn)狀，我很迷茫，我不知該如何取舍，如何改變。怎樣才能讓教師和學(xué)生每天都能在幸福、寬松的氛圍中過一種完整的教育生活呢？讀了朱永新老師的《新教育》，我似乎找到了方向。

新教育實驗認為，人的一生有許多比考試分數(shù)更加重要的東西，其中最關(guān)鍵的是關(guān)乎一個人一生幸福的最重要的習(xí)慣、技能與生活方式。新教育有四大改變：一是改變教師的行走方式，二是改變學(xué)生的生存狀態(tài)，三是改變學(xué)校的發(fā)展模式，四是改變教育的科研范式。這四個改變的目標(biāo)就是讓教師和學(xué)生過一種幸福而完整的教育生活。因為我們的考試，分數(shù)，一日復(fù)一日機械的操練，已經(jīng)讓孩子失去了天真爛漫的笑容?！皩W(xué)習(xí)本來是一件很快樂的事情，如果學(xué)習(xí)不能給我們帶來幸福的感受，這樣的教育，我們要它干什么？”這是多么有分量的一句話。新教育強調(diào)閱讀，強調(diào)寫作與反思，這些都是人一生中最重要的習(xí)慣與生活方式。一個具有閱讀、寫作習(xí)慣的人，其實就具備了終身學(xué)習(xí)的能力，掌握了自主發(fā)展的武器。作為教師應(yīng)該勇敢的肩負起終身學(xué)習(xí)的生活方式，為學(xué)生社會樹立好榜樣。作為教師，我們應(yīng)當(dāng)從自身做起，從自我改變，教師的成長能夠帶動學(xué)生的成長，教師的快樂能帶給學(xué)生快樂。我們應(yīng)該每天充滿激情，用心去發(fā)現(xiàn)孩子們的優(yōu)點，跟他們一起快樂地成長。

新教育中的科研在教室、在課堂，倡導(dǎo)的是一個教育行動。新教育走出來的名師都是能夠堅持不懈，持之以恒，每日記錄教育隨筆、教育隨思、隨想的教師。書中告訴我們成為一名名師的途徑，那就是從現(xiàn)在起，堅持每天寫教育隨筆、教育故事、教育反思。5—10年后，你抱著自己積累的教學(xué)日記時，你就成為了一位名師。這讓我深深感受到 “認真教學(xué)”的深刻含義，我們之所以沒有成名就是每天在重復(fù)著自己的生活，改作業(yè)、上課，創(chuàng)新的太少。在認真方面下的功夫太少。是啊，只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡。任何事情，說得再好，如果沒有實際行動，都只是一場空。在人生的旅途中有太多的理想，一路走過，我們總是實現(xiàn)的少，憧憬的多，人的惰性阻礙著自我的超越。我們不要太多的口號，我們需要的是行動。只要行動，就有收獲。

在今后的教學(xué)中，我會和學(xué)生一起行動，一起堅持，一起成長，為實現(xiàn)幸福完整的教育生活而共同努力。

【第6篇】小學(xué)生作文愛的教育讀后感讀書心得感悟怎么寫1300字

寒假里，我讀了《愛的教育》這本書，雖然我沒有流淚,可是我的心已經(jīng)承認這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價值有多高,而在于那平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之情,鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說，所蘊涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量,真的很偉大?！稅鄣慕逃吩V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感。它讓我感動的同時，也引發(fā)了我對于愛的一些思索。首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么?愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實它的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。

《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。

《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛是什么”不會有明確的答案,但我知道“愛”是沒有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被“污染”,“稀釋”,甚至“消失”,但是還是希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想《愛的教育》這本好的書將會把這種美好的感受帶給更多的人。

幾年前曾看到過這樣一段話'我在四年前始得此書的日譯本,記得曾流了淚三日夜讀畢,就是后來在翻譯或隨便閱讀時,還深深地感到刺激,不覺眼睛潤濕.這不是悲哀的眼淚,乃是慚愧和感激的眼淚.除了人的資格以外,我在家中早已是二子二女的父親,在教育界是執(zhí)過十余年的教鞭的教師.平日為人為父為師的態(tài)度,讀了這書好像丑女見了美人,自己難堪起來,不覺慚愧了流淚.'我一直想拜讀這本讓夏丐尊先生如此感動的書《愛的教育》,這個寒假終于如愿以償了.

《愛的教育》,我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我的心已經(jīng)承認這是一本洗滌心靈的書籍.吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價值有多高,而在于那平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華.雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同.它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索.

【第7篇】2025愛心與教育讀書心得800字怎么寫950字

由于暑假我在一個英語培訓(xùn)中心找了份教師兼職，為了更好地與學(xué)生們溝通，我來到圖書館，捧起了《愛心與教育》一書，認真研讀，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，李老師運用許多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛他，真是感動人。

李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動;在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進大自然;對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。

李老師在書中這樣寫道：“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學(xué)生的心!”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起?！睅煇凼墙逃ぷ髦胁豢扇鄙俚牧紕?。愛學(xué)生，就必須善于走進學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”基礎(chǔ)教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時期，他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和發(fā)展，充滿生命活力和潛力。這段時期的教育影響遠遠越過該階段而擴展到終身。因此最需要老師對學(xué)生的愛，懂得兒童時期對生命的獨特價值，并善于開發(fā)其生命潛力。如果一種教育未能觸動人的靈魂，無法引起人的共鳴，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。師愛的最高境界是友情，具有愛心和知識，對學(xué)生來說，他們喜歡前者。學(xué)生們特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間的真摯的情感，必定有著神奇的教育效果。愛學(xué)生就讓我們走進學(xué)生的情感世界吧。

這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)!將心比心，以心換心，用愛去贏得愛，用愛去化解許多的矛盾。愛我們身邊的人，無疑是播下愛的種子，讓他們也懂得去愛護和關(guān)心別人，尤其是當(dāng)老師，面對的是正在成長，性格還沒有定型的孩子，他們最需要的是愛的滋潤，我們給予他們的愛心也一定會影響到日后他們對待別人的態(tài)度。曾幾何時，看到書上有幾句話：“不會對別人寬容的`人，對自己也不會寬容的;不會愛別人的人，別人也不會愛你的!”總相信你負出的愛越多，你也會獲得越多的愛。

【第8篇】教育的姿態(tài)讀書心得感悟怎么寫1450字

一棵樹有一棵樹的姿態(tài)，一朵云有一朵云的姿態(tài)，教育也應(yīng)該有教育的姿態(tài)!從教16個年頭的我，常常思考，我們的教育到底應(yīng)該以怎樣的姿態(tài)站立?近段時間，用心閱讀了于漪老師的《教育的姿態(tài)》，好像看見了標(biāo)桿，明確了方向，釋然了許久以來的困惑。

首先，我認為教育要有水的的姿態(tài)。水，是生命之源，在我們的日常生活中隨時隨處可見，是再普通不過的東西。但是，水卻與我們息息相關(guān)，是我們最需要的東西。教育也是，是我們必不可少又無處不在的所需，如果維持生命離不開水，那讓生命有尊嚴有質(zhì)量的存在，就離不開教育!古人云：“水唯能下方成海，山不矜高自及天。”以水的姿態(tài)做教育，要能適應(yīng)任何環(huán)境，就像水一樣包容萬物。至柔之中又有至剛、至凈、寬容大氣的胸襟和氣度。

而且，書中于漪老師在談及課堂教學(xué)時，經(jīng)常說“課要上得一清如水”;談到教師的知識儲備，她曾說“要給學(xué)生一杯水，教師先要有一桶水”，后來又把“一桶水”發(fā)展為“長流水”;在談到教育的功能時，她非常喜歡用“滴灌”這個詞，“滴灌學(xué)生的心靈”，“滴灌學(xué)生的智性和德性”，類似的話，在她的文章里也好，演講中也好，總是經(jīng)常出現(xiàn)的，也還離不開一個“水”字。于漪老師的教育思想、語文思想，假如方之于物，什么才是最合適的呢?想來想去，其實還就是這個“水”字。不知道是不是巧合，于漪老師的名字里也有“水”;漪者，波紋也，風(fēng)生而水起，水動而波興，感天地之氣息，動于中而形于外，遂至蕩漾迭推，綿延廣被。

水是至純的，真正的教育就應(yīng)該如水，純粹潔凈，遠離污染，拒絕添加劑。唯其如水，方能涓涓滴滴，潤澤心靈;惟其如水，方能載歌載舞，使粗糙的石頭變變得溫潤美麗。在我看來，于漪老師的教育觀，其實說到底就兩個字，一個就是“愛”，一個就是“人”，合在一起就是“仁者愛人”。

其次，我認為教育還應(yīng)該有山的姿態(tài)?！白鹬孛總€生命的價值，促進每個生命的良性發(fā)展，這是教育的重要使命!”這也是每個老師所應(yīng)該堅守的理念?！白劣裥晕﹫裕巫我猿扇A。”當(dāng)我們以山的姿態(tài)巍然屹立，琢玉日久，相信也必能浸染玉的溫潤平和，成熟而不輕浮，沉靜而睿智。有內(nèi)涵的教育也應(yīng)該是一座山，每個教育者都應(yīng)以豐厚的山間營養(yǎng)，潤澤美玉，用如山的愛，如山的步伐，實踐著任重如山的教育事業(yè)，并以思考者的姿態(tài)屹立，信道守誠!

再者，我認為教育更應(yīng)該有根的姿態(tài)。在“尋找教師之根”一節(jié)中于老指出“回顧教育歷史，常有這樣的圖景浮現(xiàn)眼前：一群身無分文的知識分子，器宇軒昂地屹立于天地間，悲天憫人，為蒼生造福，令人感動。這是由于他們身上有那么一股志氣、意氣與豪氣。歷史啟示今天，肩負重任的現(xiàn)代教師，理應(yīng)從傳統(tǒng)中汲取精華，鍛造自己的精、氣、神。”我認為，凝聚彰顯在教師身上的這股志氣、意氣與豪氣，汲取傳承于傳統(tǒng)文化中鍛造出的精、氣、神就是教育的根!當(dāng)我們的教育以及我們每個從事教育的為師者都以如根的姿態(tài)和執(zhí)著深深向生命縱深處伸展，那么教育之樹茁壯繁茂自是必然。

德國哲學(xué)家、德國最重要的存在主義哲學(xué)家之一雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書曾說“教育意味著一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂?！?/p>

那么，就讓我們懷著對樹的崇敬與對云的向往叩問自己：我們是在這樣的境界中從事教育工作嗎?怎樣才能使我們也能詩意地棲居在我們的工作中?我們的心靈也具有樹的扎實深厚與云的輕盈靈動嗎?我們的生命也像那棵樹一樣生長在厚實深沉的教育沃土之中嗎?我們的靈魂也像那朵云一樣生長在澄澈明凈而高遠的碧空中嗎?我們的教育到底應(yīng)該以怎樣的姿態(tài)站立?

感謝《教育的姿態(tài)》一書帶給我的啟迪和意義!