城門失火，殃及池魚的典故？？
在古代，城墻外有護(hù)城河，里面有一些魚。
相傳春秋時(shí)期，有一次，宋國(guó)都城的城門在夜間起火，火勢(shì)很大，于是百姓和士兵都來救火。
因?yàn)槠渌胤降乃刺h(yuǎn)，人們用護(hù)城河的水來滅火。
在人們的共同努力下，大火終于被撲滅了。
因?yàn)榫然穑o(hù)城河里的水用光了，護(hù)城河里的魚因?yàn)槿彼馈?/p>
這是一個(gè)“城門失火，池里有魚”的故事。
還有一種說法：宋國(guó)城門附近住著一個(gè)叫池仲宇的人。
有一次，城門失火，火勢(shì)蔓延到他家。結(jié)果，池仲宇被燒死了。人們說是“城門失火，池塘里的魚受了傷”。
來源：《太平廣記》卷466引自韓應(yīng)紹《風(fēng)俗通》原文：“城門失火，禍及池魚。
“老說池仲宇，他的姓也是宋朝的城門。
城門失火，耽誤了回家的時(shí)間，二次魚被燒死。
另一朵云：宋著了火。人們從水池里取水，然后裝滿水。水池空了，魚死了。
城門失火，禍從天降。
過去有一個(gè)古老的傳說：池中宇，一個(gè)人的名字。
他住在宋國(guó)門口。
突然城門起火，火勢(shì)蔓延到他家，池仲宇被燒死。
還有一種說法：宋國(guó)城門失火，消防隊(duì)員從護(hù)城河取水滅火。結(jié)果，護(hù)城河里的水干涸了，所有的魚都死了。
擴(kuò)展數(shù)據(jù)：《增廣賢文》的內(nèi)容如下：一、談人和人際關(guān)系；第二，談緣分；第三，談?wù)勅绾位钤谑郎希坏谒模磉_(dá)對(duì)閱讀的看法。
增廣賢文》描述的世界，人都是虛偽的。人們?yōu)榱俗约旱睦娑谱儭Ｋ麄兏F得不愛富人，往往會(huì)依附于潮流，從而讓世界充滿陷阱和危機(jī)。
本文有許多內(nèi)容強(qiáng)調(diào)命運(yùn)和報(bào)應(yīng)。認(rèn)為人的一切都是命運(yùn)安排的，人要做好事才能有好機(jī)會(huì)。
003010有很大的篇幅描述如何待人接物，這是全文的核心。
文中對(duì)隱忍的描述很多，認(rèn)為隱忍是消除煩惱和罪惡的方法。
我們?cè)谔岢晕冶Ｗo(hù)、謹(jǐn)慎隱忍的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性，這是做事的原則。
也不乏勸人向善。“害之心不可缺，防之心不可缺。”。
增廣賢文》強(qiáng)調(diào)讀書的重要性和孝道的價(jià)值，體現(xiàn)了正統(tǒng)的儒家精神。
然而，正是因?yàn)檫@種復(fù)雜性，不同想法的人可以看到自己被接受的格言，這使得它們具有廣泛的代表性。
參考來源：百度百科-城門失火，殃及池魚。
城門失火的故事是什么？
比喻與事物沒有直接關(guān)系，也可能有一些間接的聯(lián)系，如果一方有問題，另一方也可能受到傷害。
從前，城門下有一個(gè)池塘，一群魚在里面快樂地游著。
突然，城門著火了。一條魚看見了，喊道：“不，城門著火了。快跑！”但其他魚不同意，認(rèn)為城門著火了，而且離池塘很遠(yuǎn)，沒必要大驚小怪。
除了那條魚逃跑了(不管它的逃跑模式如何)，沒有其他魚逃跑。
這時(shí)，人們帶著裝滿水的東西來到池塘取水滅火。
過了一會(huì)兒，火被撲滅了，池塘里的水被排干了，池塘里所有的魚都受傷了。
這個(gè)故事告訴我們，火——水——魚是相關(guān)的，池塘里的水可以撲滅城門里的火，這是直接的聯(lián)系，而魚與城門里的火是間接的聯(lián)系，這是通過池水的中間環(huán)節(jié)發(fā)生的。
比喻無緣無故。
據(jù)說，公元471年北魏孝文帝時(shí)，池氏全代數(shù)第49代傳人池仲宇被封為侯。然而，由于城內(nèi)大火，皇帝責(zé)備池仲宇護(hù)城不力，被革職，他的九個(gè)家庭都受到了懲罰。
因此，盡管遲這個(gè)姓氏由來已久，但它在中國(guó)的流行卻并不局限于此
久而久之，人們后來說池仲宇一家無緣無故遭受集體懲罰，成為“城門失火，殃及池魚”的朗朗上口的成語，廣為流傳[2]。
這種說法在清代受到了人們的批評(píng)。
清代杜在《增廣賢文》卷》第三卷中說：“池中之魚，適逢其時(shí)，實(shí)顯《古謠諺》。參見第《風(fēng)俗通》卷“466池中的魚”。杜的本意是古代有一個(gè)名叫耳朵的池塘，并不是為了考池塘里的魚。
好依戀古人，這就是一個(gè)例子。
